瑞雀戴勝

文圖/文化信使 吳歌（遼寧錦州）

　　初聞戴勝，覺(jué)得頗似人名，不禁想到與之同音的戴圣，想到這位漢代禮學(xué)家的金句：其一，大道之行也，天下為公；其二，是故，學(xué)然后知不足，教然后知困。

　　戴勝，頭戴華勝（桂冠）；戴圣，頭戴文圣桂冠。在文字層面，二者宛若異性“雙胞胎”。

　　唐代賈島詩(shī)作《題戴勝》，稱其為頭戴“星點(diǎn)花冠”的“紫陽(yáng)宮女”。其詩(shī)全文如下：

星點(diǎn)花冠道士衣，

紫陽(yáng)宮女化身飛。

能傳上界春消息，

若到蓬山莫放歸。

　　戴勝一詞，較早見(jiàn)于《山海經(jīng)•西山經(jīng)》：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。勝，郭璞注為玉勝。

　　《漢書(shū)•司馬相如傳》中，戴勝之勝，顏師古注曰：婦人首飾，漢代謂之華勝。

　　初見(jiàn)戴勝，不禁想起“丁”字鎬。其“星點(diǎn)花冠”，在常態(tài)下收成一束，與同樣夸張的長(zhǎng)嘴構(gòu)成“丁”字鎬頭的兩端；而其靈巧的頸身，恰似“丁”字鎬的手柄。

　　非常態(tài)下，亦即警覺(jué)或憤怒或興奮之時(shí)，其“星點(diǎn)花冠”打開(kāi)，宛若漂亮的“羽扇”。因此，戴勝還曾獲得“花蒲扇”的美稱。也有作家說(shuō)，戴勝的“星點(diǎn)花冠”，頗似斯巴達(dá)戰(zhàn)士的頭盔。

　　戴勝善于攀緣。遠(yuǎn)處乍看，將其當(dāng)成斫木鳥(niǎo)，也不足為怪。斫，啄，音同義別。后者，或?yàn)橛炚`。

　　斫木鳥(niǎo)，一名鴷。郭云：口如錐，長(zhǎng)數(shù)寸，常斫樹(shù)食蟲(chóng)，因名云。——《爾雅注疏》卷十《釋鳥(niǎo)》。

　　對(duì)于棲息地，戴勝不太挑剔。山地、平原、河谷乃至村鎮(zhèn)里面比較開(kāi)闊的地方，都可能見(jiàn)到黑白棕三色相間的身影。春夏之交，繁殖期間的戴勝，會(huì)選擇樹(shù)木、巖石乃至斷壁殘?jiān)目锥礌I(yíng)巢。

　　花曾識(shí)面香仍好，鳥(niǎo)不知名聲自呼。如同蘇軾《惠州近城數(shù)小山類蜀道春與進(jìn)士許毅野步會(huì)意》所言，因其叫聲近似“咕咕”，戴勝又曾獲得“臭咕咕”的俗稱。

　　臭，據(jù)說(shuō)是其生活習(xí)性使然。但是，俗稱為“臭咕咕”的鳥(niǎo)雀，還有布谷鳥(niǎo)和鷓鴣等。據(jù)此，可否推測(cè)：因?yàn)?ldquo;咕咕”叫聲單調(diào)不動(dòng)聽(tīng)，人們隨意為它們冠上一個(gè)“臭”字呢？

　　“在中國(guó)，它象征著祥和、美滿、快樂(lè)。它也是以色列的國(guó)鳥(niǎo)哦！”——濕地中國(guó)（20191218）《鳥(niǎo)類科普第九期 以色列國(guó)鳥(niǎo)戴勝》。

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　　吳歌，曾用名吳戈。今日朝陽(yáng)網(wǎng)文化信使。高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。錦州市“最佳寫(xiě)書(shū)人”。市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“錦州方言”代表性傳承人。錦州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，遼寧省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員。內(nèi)蒙古自治區(qū)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工業(yè)攝影協(xié)會(huì)會(huì)員。金融專業(yè)論文和業(yè)余攝影作品，曾在全國(guó)比賽中獲獎(jiǎng)。散文《丁香雨》入選慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十周年《賽努呼和浩特系列文集·散文集》。出版專著《東北方言注疏》（白山出版社 2016年）。參加編著《人文錦州·民俗風(fēng)情卷·錦州方言》（遼寧人民出版社 2019年）。

東北方言注疏

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