摘要：國家尊嚴(yán)，用勝利來捍衛(wèi)

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“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

第四章國家尊嚴(yán)，用勝利來捍衛(wèi)

　　1949年新中國成立，如果僅憑內(nèi)戰(zhàn)勝利，還不足以在全世界面前充分展示這個政權(quán)的合理性、合法性。

　　中國的全球化是從志愿軍跨過鴨綠江那一刻開始的，從此，我們進(jìn)入了世界體系。

共產(chǎn)黨人，鐵肩擔(dān)大任（下）

　　當(dāng)年的這批人面對黑暗的時代、黑暗的世界，踏上中國政治舞臺。李大釗37歲英勇就義；毛澤東34歲上井岡山，開辟工農(nóng)武裝格局，走出“農(nóng)村包圍城市”的道路；朱德30歲成為護(hù)國名將，反袁護(hù)法；周恩來29歲主持“南昌暴動”，奠定中國人民解放軍的基礎(chǔ)；博古24歲出任中共中央臨時總負(fù)責(zé)人；聶耳22歲為《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲；徐懷洲19歲當(dāng)師長，20歲當(dāng)軍長，21歲當(dāng)軍團(tuán)長，22歲犧牲，成為紅軍中最年輕的將領(lǐng)；鄒容 18歲發(fā)表《革命軍》，20歲去世。鄒容創(chuàng)作的《革命軍》感動了中國近代舞臺上兩個重要人物：第一個是毛澤東，他看完《革命軍》的感受就四個字：“夜不能寐”；第二個是蔣介石，他看完《革命軍》的感受也是這四個字：“夜不能寐”。

　　那就是一個年紀(jì)輕輕干大事、年紀(jì)輕輕丟性命的時代。這一批中國共產(chǎn)黨人踏上舞臺，一無資源，二無名望，三無地位。能救國救民憑什么？1921年中共在上海成立。但當(dāng)年誰看好這個黨？包括中國革命、共產(chǎn)主義在內(nèi)，一開始都不被看好，共產(chǎn)黨人絕對不是幸運(yùn)兒。

　　1921年，中國共產(chǎn)黨在上海成立時，建黨的兩位中堅人物：南面的陳獨秀，北面的李大釗，卻誰都沒去。為什么？陳獨秀在南方政府出任教育廳長，當(dāng)時正在籌款，他要盯住貸款人不能去；李大釗因為北洋軍閥政府停發(fā)了北京八所高校教職員工的薪金，正在組織八所高校成立“聯(lián)合索薪委員會”，他因忙于追討工資，也沒時間到上海。中國共產(chǎn)黨誕生是中國近代上的偉大事件，中華民族的命運(yùn)將因此而發(fā)生天翻地覆的變化，而中國共產(chǎn)黨的這兩位發(fā)起人卻錯過了這一偉大的歷史時刻。

　　1983年，國防大學(xué)一個黨史教授采訪了當(dāng)年中共一大最年輕的代表劉仁靜。劉仁靜那時僅19歲，而1983年的他已經(jīng)80多歲，也是中共一大代表中最后一位在世的。

　　當(dāng)被問起參加中共“一大”的感受時，他非常實在地說了一句：“我當(dāng)時根本沒有想到是這么重要的一次會。”他還說：“李大釗不去，北京小組空出了一個名額。但空出的這個名額也輪不到我，他們首先問了資深同志鄧中夏，鄧中夏不去，他要到南京去參加中國少年學(xué)會的會議。然后又問了黨內(nèi)另外一個同志羅章龍，羅章龍也不去，他要開工人座談會。”

　　當(dāng)年大家手頭的事都很忙：陳獨秀要盯住貸款，李大釗要追討工資，鄧中夏要參加少年學(xué)會的會議，羅章龍要開工人座談會。在他們看來，哪件事都比中共“一大”重要。劉仁靜在回憶錄里寫道：“這個莫大的光榮就這樣歷史地落在了我頭上。”

　　劉仁靜雖然后來被黨開除，但卻流芳百世，因為在任何時候介紹中共一大時，劉仁靜都赫赫在目，而且位置居中。

　　從中共“一大”能看出中共的宿命，它是一個好運(yùn)團(tuán)體。但當(dāng)年沒有幾個人看好這個在凄風(fēng)苦雨中成立的黨。別說外界，即使是黨的發(fā)起人，也是走的走，散的散。

　　1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。13個代表，半數(shù)以上出了問題，其中陳公博、周佛海當(dāng)了漢奸，抗戰(zhàn)勝利被國民政府判處死刑。張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)戴笠手下當(dāng)特務(wù)。這是一種什么樣的歷史命運(yùn)？

　　我曾設(shè)想，如果歷史是可知的，如果他們當(dāng)年就知道自己親手創(chuàng)立的這個黨，28年以后要奪取全國政權(quán)，他們還會不會這么做？如同打牌一樣，知道了底牌會這么出牌嗎？不會的。

　　當(dāng)然，參加共產(chǎn)黨是有生命危險的，但他們可以找個安全的地方藏起來。香港、海外都安全，在那里藏28年，等到1949年新中國成立再回來，他們不都成了建黨元勛嗎？各種待遇都不會少。但是，誰能想到自己發(fā)起成立的這個黨，以后會取得這么大的功績？打個比方，就好像買彩票中了大獎，你以為一錢不值，轉(zhuǎn)身把彩票撕了。但等到開獎那天，發(fā)現(xiàn)中了大獎。到紙簍去找時，卻發(fā)現(xiàn)被自己撕得粉碎，連兌獎號都對不齊了。這個比喻雖然俗氣卻很易懂。

　　中共“一大”總計13名代表，除了出問題的還有多名犧牲的。王盡美1925年犧牲，鄧恩銘1931年犧牲，何叔衡1935年犧牲，陳潭秋1943年犧牲。13個人中，從一而終的只有兩個人：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國主席。他們在中共“一大”一直都是最不起眼的。毛澤東是書記員，開會時負(fù)責(zé)做記錄。董必武，大家都認(rèn)為他年齡大，但是他們走到了最后。而聰明的、才華橫溢的、看起來前途無量的卻都夭折了。這就是歷史的淘汰，中國共產(chǎn)黨就是在這樣的艱難困苦中站起來的。

　　今天，在某些海外的微博、微信上可以看到這樣的言論：“中共勝利靠的是投機(jī)取巧”“耍心眼搞陰謀詭計”。那請你也耍個心眼，勝利一次讓我們看看。

　　僅僅從中共“一大”13個代表各自的歸宿就能看出，共產(chǎn)黨何其艱難！在它前面沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，沒有鮮花鼓掌，有的是不盡的流血犧牲和叛賣，萬水千山的阻隔，而中國共產(chǎn)黨卻從政治舞臺的邊緣走到了政治舞臺的中心，甚至影響和改變著世界格局。

　　“毛澤東居功至偉”。中國共產(chǎn)黨的所有黨員中，沒有一個人的功勞能超過他，正如鄧小平同志所講：“中國革命如果沒有這個人，可能我們至今還在黑暗中摸索，毛澤東的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，除非你解散這個政黨，打敗這個軍隊，顛覆這個國家，不然你抹不掉他。”

　　毛澤東是黨的上一位領(lǐng)導(dǎo)指定接班的嗎？不是。他是共產(chǎn)國際看好的嗎？也不是。恰恰相反，他長期處于中共中央的邊緣。中國共產(chǎn)黨從1921年建黨到1935年“遵義會議”，選擇毛澤東歷經(jīng)了14年，這期間經(jīng)歷了多少位領(lǐng)導(dǎo)者？陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三、王明、博古。

　　按照馬克思主義的一般理論，蘇俄革命的基本經(jīng)驗指導(dǎo)中國革命，中國共產(chǎn)黨被撞得鼻青臉腫、頭破血流。1935年“遵義會議”對毛澤東的選擇，不是搞山頭的結(jié)果，也不是利益集團(tuán)妥協(xié)的結(jié)果，而是中國共產(chǎn)黨對勝利的選擇。因為14年的實踐證明，只有毛澤東的道路是中國革命勝利的唯一道路。毛澤東是中國共產(chǎn)黨中第一個，也是唯一一個解決了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個中國革命最根本問題的人。

　　1981年，我們黨的決議，全面總結(jié)了毛澤東對中國共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)，其中提出了毛澤東思想“活的靈魂”的三個基本方面：

　　第一，實事求是。第二，群眾路線。第三，獨立自主。

　　回顧近代以來的歷史，李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山等前仆后繼，都在探索一條能讓中國擺脫危亡，尋求復(fù)興的道路。但這些變革者有一個共同點，幾乎都力圖依托少數(shù)精英來完成對社會的改造，都把喚醒民眾、動員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點。所以在他們眼中，民眾只是改造的對象，而不是推進(jìn)變革和革命的動力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

　　近代以來，中國社會從統(tǒng)治的精英層到文化界，都對民眾充滿了蔑視。魯迅的《阿Q正傳》和臺灣人柏楊的《丑陋的中國人》都將中國人落后、丑陋的國民性的一面分析得淋漓盡致，諸如明哲保身，忍氣吞聲，為了一己之利茍活于世。人的尊嚴(yán)、社會價值、是非曲直、真理道義都可以在活命的前提下變得無足輕重。我們所謂的精英層、知識層，對民眾就是如此輕視，而毛澤東則說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”

　　毛澤東是近代以來第一個從中國民眾中發(fā)掘出極其強(qiáng)大潛力和動力的領(lǐng)導(dǎo)者。統(tǒng)治者對民眾從來都只會極盡蔑視，認(rèn)為民眾是羔羊，民眾是奴隸，民眾是群氓。而毛澤東則認(rèn)為他們是動力，他們是火山，他們是巖漿，他們是推動變革的力量。毛澤東講：“動員了全國的老百姓就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。”

　　完全不同的是蔣介石。

　　抗戰(zhàn)開始，1937年7月17日，蔣介石發(fā)表廬山宣言：

　　地?zé)o分南北，人無分老幼，全民抗戰(zhàn)。

　　但開完會，胡適就問蔣介石：“委員長，抗戰(zhàn)我們能頂多長時間？”蔣介石說：“只能頂6個月。”蔣介石的依據(jù)是什么？國民黨兵工署給蔣介石報告，稱炮彈槍械加在一起只能支撐18個師打3個月。蔣介石硬著頭皮說打6個月，僅此膽數(shù)和算計。

　　毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源存在于民眾之中，僅僅靠槍炮彈是不行的。”擲地有聲，被廣泛引用。毛澤東的另一句話說得更好，但很少被引用：“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國的無組織狀態(tài)。”點到了中國至弱之源。所以，共產(chǎn)黨在中國近代，一個重大的貢獻(xiàn)就是把民眾組織起來。而國民黨的組織永遠(yuǎn)只限于城市，城市中永遠(yuǎn)只限于上層。共產(chǎn)黨從基層開始，從村落開始，從社會單元開始，從家庭開始。

　　共產(chǎn)黨的制勝之源是什么？毛澤東的群眾路線。當(dāng)時，有這樣一句話：“直到列強(qiáng)不再把中國當(dāng)作一個國家來看待時，中國人才真正感覺到有組織一個現(xiàn)代國家的必要。”

　　梁啟超講中國人對國家的認(rèn)識：

　　一曰對于一身而知有國家。

　　二曰對于朝廷而知有國家。

　　三曰對于外族而知有國家。

　　四曰對于世界而知有國家。

　　一定要組織一個現(xiàn)代民族國家，它的基礎(chǔ)是民眾的萬眾一心，而不是民眾的一盤散沙。

　　1895年康有為的《公車上書》啟發(fā)了封建官僚士大夫中少數(shù)精英的覺醒；1919年“五四運(yùn)動”使知識分子層覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)使全民覺醒。那一刻我們才真正認(rèn)識到，日本人到中國來不是僅僅和統(tǒng)治者打仗，而是來占中國的地，殺中國的人。這激起了全民奮起。

　　1949年建立新中國，是中國共產(chǎn)黨為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮。中國人第一次建立一個持續(xù)的、穩(wěn)定的、繁榮的，既能解決民族救亡，也能解決民族復(fù)興的現(xiàn)代民族國家。

　　這不僅僅是共產(chǎn)黨打敗國民黨的問題。國民黨1912年1月建立的中華民國，應(yīng)該說是中華民族歷史上第一個現(xiàn)代民族國家。但中華民國問題在哪里？不可持續(xù)，不繁榮，不穩(wěn)定，既不能解決民族救亡，也不能解決民族復(fù)興，因此38年就衰亡了。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?，連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。