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《心勝Ⅱ》023(金一南)

摘要:不能忘卻之六:為什么只有共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問”?

“一南力作”專欄

  長期身處和平年代,極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘卻初心,淡漠使命,弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體,極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候!”

  金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱,獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

  為不忘初心、牢記使命,為警示當(dāng)代、鼓舞民志,更為啟迪后世、昭告未來,經(jīng)請示將軍同意,本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作,爆燃民族精神之火,積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

  敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā),助力公益善舉,共襄復(fù)興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

第二章 即使勝利也不能忘記

——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年

  為什么盧溝橋成為抗戰(zhàn)爆發(fā)地點?為什么美國人宣戰(zhàn)了我們才敢正式宣戰(zhàn)?為什么出現(xiàn)集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪?勝利花環(huán)不僅是奪目的榮耀,更是切膚的警醒。

不能忘卻之六:為什么只有共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問”?

  1938年抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,歷史學(xué)家蔣廷黻在其撰寫的《中國近代史》這本小冊子中,發(fā)出了著名的蔣廷黻之問:“近百年的中華民族根本只有一個問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話,我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個民族是沒有前途的。”

  結(jié)論很明顯:如果不能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個現(xiàn)代的國家,不能用科學(xué)和技術(shù),不能趕上西洋人,即使贏得抗日戰(zhàn)爭勝利,等待我們的還有下一場災(zāi)難。

  回答這個問題的資格,歷史把它留給了中國共產(chǎn)黨人。

  整個抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨通過廣泛的組織和深入的動員,使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認(rèn)識了自己,認(rèn)識了抗戰(zhàn),認(rèn)識了中國,認(rèn)識了世界,也認(rèn)識了幾千年不曾認(rèn)識的自己擁有的力量。這一成果極大地推動了民眾從傳統(tǒng)的家庭觀念、家族觀念向民族意識、國家意識邁進(jìn),從而積極、主動地投身到偉大的民族解放運動之中。中華民族第一次形成全民共識:為了生存、發(fā)展、繁榮、昌盛并自立于世界民族之林,中國必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會肌體上,構(gòu)建自己的新型民族國家。

  從時間順序上說,1912年成立的中華民國是中國歷史上第一個現(xiàn)代民族國家。但是30余年實踐證明,它不穩(wěn)定、不持續(xù)、不繁榮,既不能完成民族救亡,也不能實現(xiàn)民族復(fù)興。存在三十多年從大陸煙消云散,今天僅在臺灣茍延殘喘。中國迫切需要一個能夠穩(wěn)定、持續(xù)、繁榮,既能完成民族救亡,又能完成民族復(fù)興這雙重歷史使命的政權(quán)和國家體制。

  1949年誕生的中華人民共和國,是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮。新中國不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡,而且從根源上清除了“一盤散沙”的渙散狀態(tài),中國人民被前所未有地動員起來、組織起來,形成利益共同體、命運共同體、榮辱共同體。

  民族國家學(xué)說奠基者霍布斯(Thomas Hobbes)說:“人人難以自我保存時,人們便自覺自愿放棄權(quán)利開始締約,指定一人或多人組成集體,來代表他們的人格,將自己的意志服從于集體意志,將自己的判斷服從于集體判斷,在此基礎(chǔ)之上實現(xiàn)聯(lián)合,這就是國家。”

  歷史證明:只有新中國,才能真正實現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。全民抗戰(zhàn)中民眾動員、民眾組織、民眾武裝所蘊含的集體意志和集體判斷,最終成為中華民族培育新社會的搖籃。

  1962年在美國首都華盛頓一次酒會上,肯尼迪總統(tǒng)把時任“臺灣駐美大使”蔣廷黻叫到面前詢問:“聽說中文對‘危機(jī)’有不同解釋?”肯尼迪剛從一場驚心動魄的,差點兒導(dǎo)致美蘇爆發(fā)核戰(zhàn)的古巴導(dǎo)彈危機(jī)中緩過勁兒來。蔣廷黻則告訴肯尼迪,中文的“危機(jī)”包含兩層意思:“危”是指危險,“機(jī)”是指機(jī)遇??夏岬下牶筮B聲贊嘆,認(rèn)為中文對危機(jī)的解釋最貼切也最準(zhǔn)確:既包含危險,更包含機(jī)遇。

  日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭是中華民族面臨的最大危險,那么我們的機(jī)遇又表現(xiàn)在哪里?中華民族真正意義上的民族覺醒,是抗日戰(zhàn)爭給我們提供的最大機(jī)遇。今天回顧可以清晰地看到,沒有民族危亡中實現(xiàn)的民族覺醒,沒有全民抗戰(zhàn)中結(jié)成的民眾組織,沒有反抗侵略中錘煉的戰(zhàn)斗隊伍,勝利肯定不會這樣快地到來。

  中國共產(chǎn)黨本身,也在這一歷史進(jìn)程中完成了重大角色轉(zhuǎn)換:由階級的先鋒隊轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡宓南蠕h隊。過去的土地戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨人“打土豪、分田地”,代表工人階級和貧苦農(nóng)民的利益;抗日戰(zhàn)爭中的全民動員、全民抗戰(zhàn)則大不一樣了,共產(chǎn)黨不但屬于本階級,更屬于全民族。

  也正是這一有效的角色轉(zhuǎn)換,使得中國共產(chǎn)黨人在新中國成立時,已經(jīng)不僅僅是階級利益的堅定代表者,也最具資格地成為中華民族利益的堅定代表者。

  美國人布魯斯·拉西特(Bruce Russett)和哈維·斯塔爾(Harvey Starr)在《世界政治》(World Politics)一書中說:“歷史上,大多數(shù)國家都是在戰(zhàn)爭的經(jīng)歷中形成的。”中國同樣概莫能外。用我們自己的話說,就是“打敗侵略者,建設(shè)新中國”。哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈(Josph Nye)說:“一般來講,大國的標(biāo)志是有能力打贏戰(zhàn)爭。”同樣講得很好。正是萬眾一心、共赴國難的抗戰(zhàn)勝利,使中國開始進(jìn)入世界大國之列。新中國成立前夕,毛澤東說:“中國必須獨立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不允許任何帝國主義再有一絲一毫的干涉。”說出了一百多年來所有中國人的心聲。中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的深刻的民族覺醒,空前的民族團(tuán)結(jié),英勇的民族抗?fàn)?,不但成為抗?zhàn)取得勝利的決定性因素,更成為今天和今后實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵性支撐。

  中華民族百年沉淪,歷經(jīng)苦難。1915年,留學(xué)美國的胡適寫下一段話:“拿破侖大帝嘗以睡獅譬中國,謂睡獅醒時,世界應(yīng)為震悚。百年以來,世人爭道斯語,至今未衰。”

  喻中國為睡獅的拿破侖,是法國科西嘉人。2014年3月,同樣是在法國,在巴黎紀(jì)念中法建交50周年大會上,國家主席習(xí)近平也講了一句話:

  “中國這頭獅子已經(jīng)醒了。”

(未完待續(xù))

  金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。中共十七大代表,第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師,全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?,連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向:國家安全戰(zhàn)略,國際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí),并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授,中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人,《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”,2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。
一南力作

[編輯 瑞雪  審核 雅賢   編審 春語]


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