“互聯(lián)網(wǎng)+文化傳承”公益項(xiàng)目
“一南力作”專欄
長期身處和平年代,極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘卻初心,淡漠使命,弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體,極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!”
金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱,獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。
為不忘初心、牢記使命,為警示當(dāng)代、鼓舞民志,更為啟迪后世、昭告未來,經(jīng)請示將軍同意,本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作,爆燃民族精神之火,積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。
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心勝
文/金一南
第四章 國家尊嚴(yán),用勝利來捍衛(wèi)
1949年新中國成立,如果僅憑內(nèi)戰(zhàn)勝利,還不足以在全世界面前充分展示這個(gè)政權(quán)的合理性、合法性。
中國的全球化是從志愿軍跨過鴨綠江那一刻開始的,從此,我們進(jìn)入了世界體系。
百年中國,何處不滄桑
1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭,大英帝國僅1.5萬軍隊(duì),就迫使大清王朝簽訂《南京條約》,割讓香港,賠款2100萬兩白銀;1858~1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭,英法聯(lián)軍2.5萬人,長驅(qū)直入北京,將圓明園付之一炬;1894年甲午戰(zhàn)爭,一紙《馬關(guān)條約》割讓遼東半島和臺灣,賠款2億兩白銀;1900年“八國聯(lián)軍”入侵北京,中國達(dá)到災(zāi)難的頂峰。8個(gè)國家總共來了1.8萬余人,日軍最多8000人、俄軍4800人、英軍3000人、美軍2100人、法軍800人、奧地利軍58人、意大利軍53人。10天之內(nèi)攻陷北京。京冀一帶義和團(tuán)團(tuán)民五六十萬,清軍十五六萬,兵力如此之眾,卻不堪一擊。
中國當(dāng)時(shí)的衰弱,就像破茅草房子,一腳就踹倒了,然后弄個(gè)梁柱支起來,再進(jìn)來一腳又踹倒了。最終的結(jié)果是:《辛丑條約》賠款13個(gè)帝國主義國家 4.5億兩白銀,大清王朝最后轟然崩塌。
但是大清王朝崩塌了又怎么樣,災(zāi)難結(jié)束了嗎?沒有!洪秀全的“太平天國”是要將基督教義中國化,天父天兄,上帝,耶穌,但洪秀全最終失敗了。
鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國藩、左宗棠和李鴻章發(fā)起了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,他們認(rèn)為中國存在的最大問題是“器不如人”,機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行,所以我們要學(xué)西方,學(xué)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年,甲午一戰(zhàn),北洋水師灰飛煙滅,全軍覆沒。
之后,康有為、梁啟超出來搞“君主立憲”,他們認(rèn)為曾國藩、左宗棠、李鴻章提出的“器不如人”太表淺了,中國不是“器不如人”,是“制不如人”。梁啟超講:“喚醒吾國千年之大夢,實(shí)自甲午一役始也。”所以要改制。于是,“戊戌維新”實(shí)行了君主立憲改制,但最終也失敗了。
孫中山建立“共和”也是改制,但共和成果卻被袁世凱篡奪,后來很多人把沒有搞成共和都推到袁世凱身上,但這也不公平。袁世凱死于1916年,他死后12年,也實(shí)驗(yàn)了12年共和。結(jié)果北京九易政府,24次內(nèi)閣改組,換了26屆總理,軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,共和最終曇花一現(xiàn)。
1919年,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),胡適、錢玄同、魯迅、陳獨(dú)秀、郭沫若提出口號:“打倒孔家店”。在他們看來,曾、左、李的“器不如人”,康、梁、孫中山的“制不如人”,都不對。中國是“思想文化不如人”,所以要打倒孔家店,徹底拋棄孔孟之道。當(dāng)年的“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)們集體提出打倒孔家店,而今天的孔子學(xué)院卻遍布全世界,前后居然形成這么大的反差,孔子并沒有妨礙我們走進(jìn)現(xiàn)代化。當(dāng)年矛頭還曾對準(zhǔn)過漢字,認(rèn)為漢字導(dǎo)致了中國的落后,因此要“羅馬字母化”,廢除漢字。
在今天看來,他們都是勇敢的探索者。今天我們分析他們,后人也會(huì)分析我們,一代一代探索不止,所以我們要對探索者充滿敬仰,他們雖然沒有成功,但卻頑強(qiáng)不息。
20世紀(jì)30年代,還沒有提“中國夢”,但是,通過對北京到上海之間的新聞界、出版界、知識界做調(diào)查,發(fā)現(xiàn)那時(shí)候他們已經(jīng)開始談?wù)?ldquo;夢想”。
清華大學(xué)教授林語堂說他“只希望國中有小小片的不打仗,無苛稅,換門牌不要錢,人民不必跑到租界,而可以安居樂業(yè)的干凈土”;燕京大學(xué)教授顧頡剛的夢想是“沒有人吸鴉片吞紅丸,這是最重要的事,這種嗜好延長下去非滅種不可,任憑有極好的政治制度也是無益的”;上海大學(xué)者施蟄存講他的夢想是“中國人走到外國去不被輕視,外國人走到中國來,讓我們敢罵一聲洋鬼子”;羅文干談他的夢想是“政府能統(tǒng)一全國,免人說我無組織,內(nèi)爭的勇毅轉(zhuǎn)用來對外,武官不怕死,文官不貪錢,婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登,青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國貨”。
他們的夢想加在一起就是四個(gè)字“民族救亡”。國家民族在危難的邊緣,如何拯救?
大清王朝崩塌了,民國成立了,災(zāi)難卻沒有過去。
1931年“九一八”事變,關(guān)東軍1.9萬,東北軍19萬,兩天丟掉奉天(今沈陽),一個(gè)多星期丟掉遼寧,兩個(gè)多月東三省淪陷,我們的兵力十倍于它卻輕易丟掉了;1937年“七七”事變,日本華北駐屯軍8400人,宋哲元29軍10萬人,一個(gè)月華北淪陷。中國如此衰弱,一擊即垮。
現(xiàn)在,國家對教科書做了修正,“八年抗戰(zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”,即從“九一八”開始,這才是中國人抗戰(zhàn)的全部歷史。
近百年來的中華民族根本問題只有一個(gè),那就是中國能進(jìn)入近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀念,而組織一個(gè)近現(xiàn)代的民主國家嗎?如果能,我們的民族前途是光明的;如果不能,我們這個(gè)民族就是沒有前途的。
哪一個(gè)政治團(tuán)體能完成這個(gè)使命,你在中華民族發(fā)展史上,就有最根本的合理性和合法性。
(未完待續(xù))
金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。中共十七大代表,第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師,全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?,連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向:國家安全戰(zhàn)略,國際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí),并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授,中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人,《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”,2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。
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