摘要：在青年人是一種追尋和發(fā)現(xiàn)，在中年人是一種激蕩與重溫。大家又看到了一批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的人。

“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

第八章那個時候的人那個時候的黨

　　在青年人是一種追尋和發(fā)現(xiàn)，在中年人是一種激蕩與重溫。大家又看到了一批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的人。

　　可以設(shè)想一下，如果當(dāng)年革命者換成持這樣想法的一批人，中國革命還能否成功？基于此，我想告訴大家：我們曾經(jīng)擁有一批頂天立地的“真人”。他們不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰。我們今天的所有收獲，都包含有他們當(dāng)年的辛苦播種。他們永遠是我們這個黨、這支軍隊、這個民族的真正脊梁，我們永遠不能忘記他們。

　　那個時候的人，那個時候的黨，今天很多年輕人可能已經(jīng)不知道了。原本知道的一些中年人，后來也逐漸淡漠了。我有一位校友，夫人幾近失明，他竟然把這本52萬字的書從頭到尾給夫人讀了一遍，夫人聽得感慨萬千。如一位網(wǎng)友所說：“商業(yè)大潮的洶涌已蕩滌了國人的靈魂，誰還為思想而累，為激情而歌？”

　　人們閱讀《苦難輝煌》產(chǎn)生的感慨，在青年人是一種追尋和發(fā)現(xiàn)，在中年人是一種激蕩與重溫。大家又看到了那個年代，又看到了那一批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的人。你可以說他們不富足，不充裕，不美滿，不寬容，不開放，不安寧，但你會驚嘆他們的光榮與夢想，他們的熱血與獻身。

　　今天不論是全面建設(shè)小康社會，還是實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，我們難道就不需要這樣一批義無反顧、英勇奮斗，以追求真理、服務(wù)人民為己任的共產(chǎn)黨人嗎？從這個意義上說，《苦難輝煌》不僅是對過去的重溫，更是對未來的呼喚。

　　一位網(wǎng)友說：“這本書留給匆忙的我們、物欲的我們、缺乏信仰的我們很多思考，避免走得太快太遠后，忘掉了當(dāng)初出發(fā)的理由。”他說得很對。我們永遠不能因為匆忙、因為物欲、因為不信、因為太快太遠，忘記了出發(fā)時的初衷。

　　第三，《苦難輝煌》揭示了信仰的力量。

　　20世紀(jì)90年代，美國未來學(xué)家阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler）寫了一本《力量轉(zhuǎn)移》(Power Shift)。他認為力量有三種基本形式：暴力、財富和知識。“其中知識最為重要，由于暴力和財富在驚人的程度上依靠知識，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。”

　　托夫勒忘記了還有一種力量，甚至是一種貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。同樣是德國人，你說是馬克思有力量，還是希特勒有力量？馬克思困窘時，連自己的衣食住行都成問題。希特勒的力量卻幾乎橫掃了整個歐洲。但后來希特勒的力量像冰雪融化一樣消失得無影無蹤了，馬克思主義卻改變了多少個國家和民族的命運，今天仍對世界產(chǎn)生重大影響。誰更有力，不言自明。所以有諺語說：“那統(tǒng)轄思想的，比統(tǒng)轄城池的更有力量。”

　　統(tǒng)轄思想的力量，就是信仰。

　　中央黨校一位領(lǐng)導(dǎo)把《苦難輝煌》能夠在大范圍產(chǎn)生共振歸結(jié)為兩點：一是作者對革命史的強烈審美沖動；二是作者壓抑不住的英雄情懷。他剖析得十分透徹。但說到底，是這部英雄史使然，是這些“給人以星火，必懷火炬”、為理想和信仰獻出自己全部的先烈使然。這些天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，通過他們前仆后繼地斗爭，完成了中華民族從未有過的精神洗禮。

　　他們是一批為理想與信仰獻身的真人。如果說真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批真人前仆后繼、追尋真理、救國救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點燃了一代又一代中國人的心中之火，才使我們至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒。

　　2010年4月，我去了南沙群島。即將登上永暑礁的那個晚上，應(yīng)官兵要求，我在軍艦的后甲板上給大家講了一課。甲板上坐著的，是馬上就要登上礁盤，完成數(shù)月艱苦執(zhí)勤駐守任務(wù)的海軍官兵。我講苦難與勝利是軍隊武德的來源；講新世紀(jì)中國國家利益的發(fā)展變化；講西藏邊防乃堆拉山口一聲“報告首長”嘴唇就開裂流血的戰(zhàn)士；講新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團邊境團場，有一位每天早晨一個人升國旗的農(nóng)工。我問聽課的戰(zhàn)友，也問自己：我們內(nèi)心每天升起的，是否也是一面祖國的旗幟？

　　編隊指揮員提議，最后由我?guī)ьI(lǐng)大家連呼三遍：“祖國萬歲！”當(dāng)時真是全場振奮，帶有青春氣息的強烈聲波，在漆黑的夜晚向遠方蕩漾。

　　那是個十分寂靜的海區(qū)，周圍沒有一條船，沒有其他任何人能聽到我們呼喊。但我不懷疑，這呼聲會深深印進守礁官兵的心中。那是一個巨大的、讓人熱血沸騰的青春氣場。我現(xiàn)在還記得那一張張年輕的面龐。毛澤東曾經(jīng)把年輕人比作八九點鐘的太陽。他說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。”中國在高速發(fā)展，社會在日益進步，一代一代人在迅速成長。一位兄長兼戰(zhàn)友在座談會上說：要不了多長時間，我們的位置、我們的工作都要轉(zhuǎn)讓給今天的“80后”和“90后”，這是不可抗拒的歷史規(guī)律。在這個過程中，能不能把我黨我軍歷史上那些最有價值、最有感召力的部分，最能凝聚我們黨、我們國家、我們民族的強大精神元素傳下去，使我們的事業(yè)永葆青春活力，是我們今天這一代的責(zé)任。

　　他說得很對。這是我們的共同責(zé)任。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)撸B續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。