“一南力作”專欄
長期身處和平年代,極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘卻初心,淡漠使命,弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體,極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候!”
金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱,獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。
為不忘初心、牢記使命,為警示當(dāng)代、鼓舞民志,更為啟迪后世、昭告未來,經(jīng)請示將軍同意,本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作,爆燃民族精神之火,積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。
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心 勝
文/金一南
第五章 前事之鑒
在奔騰不息的光陰長河中,我相信這些命題還將長久縈繞著我們:關(guān)于歷史與現(xiàn)實,關(guān)于記憶與忘卻,關(guān)于歲月的皺紋和歷史的刀痕。
由釣魚島揭開的海權(quán)意識
與960萬平方公里的中國陸疆比較起來,6.3平方公里無人居住的釣魚島,真可謂彈丸之地。
這樣一個小小的海島,凝結(jié)著如此充滿傷痛,如此讓一個民族耿耿于懷、難以忘卻的歷史,在人類社會中,恐怕并不多見。
這樣一個小小的海島,使一個民族旅居各地的赤子結(jié)成共同心愿、發(fā)出共同呼喚、訂立共同目標(biāo),在人類社會中,恐怕也不多見。
這樣一個小小的海島,凝結(jié)著中華民族的歷史糾結(jié),海洋糾結(jié)。
自古以來,我們對海洋的認(rèn)識主要集中于“興漁鹽之利,通舟楫之便”。至于海洋可以作為走向世界通道、作為經(jīng)濟貿(mào)易重要渠道、作為國家發(fā)展的全新空間,這些觀念在中國十分缺乏。閉關(guān)自守的政治目標(biāo),本身就在抑制海權(quán)意識的生長和海洋進取信心的獲取,最終使我們只能“面朝黃土背朝天”,不得不留下這份“望洋興嘆”的糾結(jié)與沉重。
恰恰在中華民族嚴(yán)重喪失海權(quán)的時刻,19世紀(jì)末,一個叫阿爾弗雷德·馬漢的美國海軍上校提出“海權(quán)論”,最終使美國這個1776年剛剛獲得獨立、以“門羅主義”自我封閉的地區(qū)性國家走向大洋、走向世界。需要特別注意的是,馬漢所提的“海權(quán)”(Sea Power)與我們理解的“海權(quán)”(Sea Right)存在重大差異:前者使用的“Power”是指由力量產(chǎn)生的權(quán)力,后者使用的“Right”則是指由公正帶來的權(quán)利。
東西方的概念這樣無情地撕裂了,奇怪現(xiàn)象也隨之發(fā)生:據(jù)說崇尚“專制”的東方,遇事反而總想跟人講清講透道理,通過以理服人獲得“Right”;而據(jù)說崇尚“自由、平等、公正”的西方以及全力“脫亞入歐”的日本,則動輒使用武力,習(xí)慣用“Power”奪取權(quán)益。結(jié)果是相信“有理走遍天下”的,憑借自身道理實在無法走出多遠(yuǎn);崇尚力量征服的,反而橫沖直撞,暢行天下。如馬漢所說:海權(quán)不僅包括通過海上軍事力量對海洋全部或一部分的控制,也包括對和平的商業(yè)和海上航運業(yè)的控制。
這就是今天的現(xiàn)實世界。
我們相信,我們終將迎來一個公正、平等、普天之下皆兄弟的理想世界。但在理想世界到來之前,我們?nèi)匀槐仨毶钤谶@個不甚理想、由力量決定規(guī)則而不是由公正決定規(guī)則的現(xiàn)實世界中。一部近現(xiàn)代史一再證明、國家遭遇割地賠款甚至亡國亡種,并非僅僅因為戰(zhàn)爭的失敗,本質(zhì)上在戰(zhàn)爭尚未發(fā)生之時,在確定維護自身利益的基本手段以及決定主要依賴何種手段的抉擇中,結(jié)局就已經(jīng)大定。
結(jié)論很簡單:在國際關(guān)系中,權(quán)利只有在爭取和捍衛(wèi)時才會得到彰顯。只有公理沒有力量,并不能戰(zhàn)勝強權(quán)。
釣魚島成為中國人完成以上認(rèn)識的一個窗口。通過它,我們再次認(rèn)識自身,再次認(rèn)識世界。它已成為一個國家和一個民族審視自己利益、權(quán)衡自己利益,決定捍衛(wèi)還是放棄這一利益的基本考驗。中國人的海洋意識就是隨著現(xiàn)實中遇到的一個個問題一點點擴展開來的、從自然海洋走向權(quán)益海洋,最終才能是和諧海洋。沒有這些問題發(fā)生,不遭遇這些挑戰(zhàn),我們對世界以及對自身的認(rèn)識,可能就不會像今天這樣深刻。
中國所說的國家只是一個詞,包含“國”和“家”兩層意思。“沒有國、哪有家”的概念,在中國人心中根深蒂固。
西方所說的國家,則有三個詞相對照,且包含三層含義:Country特指“土地”,Nation特指“人民”,State特指“政權(quán)”。
如果按照西方觀念來闡釋,那么此刻說到Country.我腦中會浮現(xiàn)出釣魚島;說到Nation,我腦中會浮現(xiàn)張惠榮、孫書賢、郁志榮;說到State,我會記起中共十八大報告中那句鏗鏘有力的話語——堅決維護國家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強國。
這就是我們今天改革開放、走向世界的中國。
(未完待續(xù))
金一南,國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導(dǎo)師。中共十七大代表,第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師,全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)撸B續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向:國家安全戰(zhàn)略,國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí),并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授,中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人,《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”,2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。
[編輯 張婧 雅賢 編審 春語]
