摘要：汪曾祺先生在《我的父親》一文中有這樣一句話：“春服既成，惠風和暢?！?/div>

一剪燭光

文/文化信使 倪佳音（遼寧朝陽）

　　汪曾祺先生在《我的父親》一文中有這樣一句話：“春服既成，惠風和暢。”讀來只覺清和明媚，歲月靜好。恰如縷縷春陽，照見雪水初融。又如點點燭光，陪伴雨夜寒涼。那盞燈燭，從純樸的詩經(jīng)時代，走過俊采星馳的盛唐，再到風流雅致的大宋。多少次冷夜難眠，它立于游子行客旁，靜靜相守，默默相伴。

詩經(jīng)·小雅·庭燎

夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。

夜如何其？夜未艾。庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。

夜如何其？夜鄉(xiāng)晨。庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。

　　庭燎熠熠，耀于宮室，勤勉的君王，憂心家國，夜不成寐，頻頻詢問雞人“夜如何其”，唯恐延誤早朝。君王殷切的企盼下，燭火漸熄，天色將曙，聞聽車聲轆轆，原是臣子已至。

　　《毛詩序》言此詩：“美宣王也。因以箴之。”周宣王在位時勵精圖治，內(nèi)安百姓，外攘夷狄，暫復國力?！锻チ恰匪洷闶?ldquo;宣王中興”這一時期。無論生于哪個朝代，百姓所愿不過祥和安定，年豐時稔，不經(jīng)戰(zhàn)亂，無有饑荒，縱使粗茶淡飯，亦可自得野趣。晣晣燭火，是宣王勤勉的見證，也是先民對安定與溫暖的最初愿望。

夜雨寄北

（唐）李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　秋霖瀝瀝，滴落竹梢，夜闌人靜，李商隱臨窗而坐，燭光搖曳于蹙起的雙眉間。妻子鴻雁傳書，只為歸期，奈何客居天涯，身不由己，自是歸程難定。耿耿秋燈，綿綿相思，令這秋夜愈加漫長，兼著急風疏雨，更添凄涼。李商隱的詩無疑是美的，美在朦朦意境，美在婉婉情思。此詩后，“巴山夜雨”“剪燭西窗”便成了文學史上常用的唯美意象。此外，“良玉生煙”（藍田日暖玉生煙），“殘荷聽雨”（留得枯荷聽雨聲）等意境亦美得令人神往?！都t樓夢》中黛玉曾言雖不喜李義山之詩，卻偏愛這句“留得殘荷聽雨聲”，也因此留住了一池藕葉殘荷。

鷓鴣天

（宋）晏幾道

彩袖殷勤捧玉盅，當年拼卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。

從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。

　　彼時她是色藝雙絕的佳人，他是風流多情的才子，他們曾有過一段歌舞盡歡的溫情歲月，只是再多的濃情蜜意也改變不了既定的別離。樓臺歌舞，酒筵笙簫，后來都成了夢中的一晌貪歡。幾回夢魂中，與你攜手賞花，扶肩帶月，醒后孤衾冷枕，凄凄惶惶。數(shù)載光陰匆匆流過，不曾想，這一生竟有重逢之時。殘燈下，昔日明媚昳麗的容顏，如今已是滿面清霜鬢染雪，惟有眸中柔情一如往昔。待曉風殘月，云海相別，此后山長水闊，相見更無因。想來已是足夠，只因重逢二字，過于美好，仿佛過往多少遺恨，俱能填補。

　　多年前的沈園，亦因了一場重逢，留名后世。那是一個滿城春色，桃花閑落的季節(jié)，陸游與原妻唐婉于此地邂逅相遇。二人少年夫妻，恩愛甚篤，卻為陸母所迫，勞燕分飛。春光依舊，故人已作他人婦，陸游感懷傷情，寫下一首《釵頭鳳》（紅酥手）。后唐婉和了一首《釵頭鳳》（世情?。?，不久便纏綿病榻，香消玉殞。一座庭園，一曲《釵頭鳳》，一段凄婉的情緣。

海棠

（宋）蘇東坡

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　“只恐夜深花睡去”，初次識得這句詩是在《紅樓夢》中“壽怡紅群芳開夜宴”一回。那夜寶玉生辰，怡紅院中燭火通明，徹夜未熄，眾人圍坐“沾花名兒”。湘云掣得一簽，上畫一枝海棠，題“香夢沉酣”四字，詩云：只恐夜深花睡去。后來方知這句詩出自東坡居士的《海棠》一詩。

　　春風渺渺，月華淡淡，細細清香氤氳在薄霧輕煙中，縈回于庭院長廊外。斜月西沉，唯恐海棠花嬌不堪永夜漫長，就此睡去。故而攜取燭火照看紅妝。夜已深，人未眠，紅燈高掛，滿庭芳華，詩人與花共此良宵。東坡先生當是寒夜中的一段燭火，不管何種境遇，他的詩詞總會讓你胸懷舒展，如沐春陽。安寧歲月，平穩(wěn)流年，他言“詩酒趁年華”。窮困潦倒，衣食不繼，他言“人生有味是清歡”。仕途遭難，風霜載途，他言“也無風雨也無晴”。倘能學得先生之一二，便可閑適一生，自在一世了。

　　春日載陽，柳色半黃。不日便見花紅漫山，碧柳成行。待來日，疫情消散，良夜如昨，若緣定相逢，當視如舊友，烹茶煮酒，秉燭以待，方不負流年陌上，萍水一會。

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　　倪佳音，遼寧朝陽人，今日朝陽網(wǎng)文化信使?，F(xiàn)任北票市小學教師。喜看書，聽歌，遠行。

[編輯 雅賢  編審 春語]

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