口罩

文/陳玉民（遼寧朝陽）

　　一場新冠病毒疫情的爆發(fā)，把口罩的使用推到了極致。全國14億人除嗷嗷待哺的孩子和癱瘓在床的老人外，幾乎沒有出行不戴口罩的。口罩的使用從來沒有像今天這樣普及，這樣與人的生活和生命息息相關。口罩是防疫的第一關口，凡是出門到公共場所的必須戴口罩。偶爾遇到一個半個不戴口罩的人，會覺得他是另類，是危險份子。馬上會有人對他實施攔截，阻止他進入。如有不聽勸告者，會報警對他采取強制措施。一時間，口罩成了最急需、最緊俏的商品。

　　2020庚子年爆發(fā)的這次新冠病毒疫情，主要傳播途徑是口液傳播、飛沫傳播、接觸傳播，尤其是飛沫傳播，速度最快，面積最廣。因而，佩戴口罩，是阻擊新冠病毒傳播最有效的方法。只有口罩，能把攜帶病毒的飛沫攔截于未飛之處。也只有口罩，能保證兩個或多個人近距離接觸的安全。試想，如果疫情爆發(fā)之初，每個病毒感染者，都懂得戴口罩的重要性，會大大減少傳播感染機會。遺憾的是，我們的患者，普遍沒有養(yǎng)成戴口罩的習慣。當知道自己身體發(fā)熱，甚至知道自己感染病毒了，仍然不知道應戴上口罩防止身邊人被傳染，以至于疫情沒有得到有效的控制。直到鐘南山院士，發(fā)出人傳人的警告后，提醒人們戴口罩、勤洗手可以防止疫情傳播，人們才想起佩戴口罩。可惜，這時新冠病毒借助飛沫已經(jīng)傳遍全國了。痛定思痛，在專家以及社會防控人員的敦促下，人們終于戴上了口罩，啟動了防疫第一道關口的口罩“阻擊戰(zhàn)”。亡羊補牢尤未晚，口罩在防止疫情擴散的關鍵時刻，發(fā)揮了關鍵的作用。當然，這一切背后，如果沒有黨中央的統(tǒng)一部署，統(tǒng)一調度，沒有企業(yè)的緊急生產(chǎn)，沒有社會各界的愛心捐贈，口罩的補給也不會得到有效保障。

　　口罩，最早發(fā)明于中國。據(jù)《禮疏》記載：“掩口，恐氣觸人”?！睹献?middot;離婁》記：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之”，用手和衣袖掩鼻不衛(wèi)生，古人開始用絹布掩鼻口，防止不潔凈東西侵入。十三世紀初，口罩出現(xiàn)于中國宮廷，侍者為防止自己的氣息傳到皇帝的食物上，使用一種蠶絲與黃金線織成的巾做成口罩。十九世紀末，口罩開始應用于醫(yī)護領域。德國病理學專家萊德奇，建議醫(yī)護人員使用紗布罩具，防止細菌感染。二十世紀初席卷全球的西班牙流感，奪走了5000萬人的生命。為了有效防止疫情擴散，人類開始大規(guī)模使用口罩。1910年哈爾濱爆發(fā)鼠疫，時任北洋軍閥醫(yī)學院副監(jiān)督伍連德醫(yī)生發(fā)明了“伍式口罩”。在其防疫中，發(fā)揮了不可替代的重要作用。口罩的問世，展現(xiàn)了人類的智慧。在以后的歷次防疫抗瘟中屢試不爽，成為醫(yī)護及粉塵、油氣等特殊崗位不可或缺的重要防護工具?？谡忠灿纱俗哌M大眾的生活。

　　進入二十一世紀，隨著社會科技的進步及紡織業(yè)的發(fā)展，世界各國口罩的制作水平都在不斷提升。美國、歐盟、日本、澳大利亞等國家都制定了口罩的制作標準。我國作為口罩原發(fā)明國，在制作標準上保持先進水平。頒布了口罩制作國家標準，對口罩的濾料、材質、規(guī)格、功能都有明確規(guī)范。形成了N、R、P系列，對防非油性懸浮顆粒時限及汗油性懸浮顆粒時限做出規(guī)定。目前，我國是世界上最大的口罩生產(chǎn)國，生產(chǎn)制作的口罩，完全有能力應對各個領域及其各種惡劣環(huán)境。在這次抗擊新冠病毒中，口罩可謂又立下新功。

　　口罩，看似一件微不足道的防護工具，但它帶給社會的價值是不可估量的。無人能否認，口罩給二十世紀以來人類健康的保護作用。每次重大疫情發(fā)生，如果不是有口罩的呵護，人類將不知如何防范無形病毒的攻擊，如何在疫癘肆虐面前坦然應對?？陀^地說，在此之前，國人對口罩是不夠重視的。有許許多多的人，沒有戴口罩的習慣，甚至認為戴口罩是矯性的表現(xiàn)。他們不相信一個口罩，會改變人的生活，改變人的命運。我敢說，這次抗擊新冠病毒中，有些人就是因為不愿或不屑戴口罩，付出了生命的代價?；蛟S在他們生命垂危時，看到那些戴口罩搶救他們的人時，才想到戴口罩的重要，才懂得他們生命的終止源于最初沒有戴口罩。可惜為時以晚，命運不會給他們第二次認知的機會?？谡?，是守護健康的“神具”。生活里只要有口罩，我們就會多一種安寧，多一種臨危不懼的淡定。

　　有人說口罩是人類健康的犧牲品，這樣評價它一點也不為過。用時它忠于職守，寧可污染自己，也不愿殃及人類。不用時，棄之如敝履，但口罩無怨無悔，一直守護著人類健康的重要關口。如果賦予它以人性的話，它是我們人類息息相關、呼吸與共的最好朋友。當我們看到逆行災區(qū)的醫(yī)護人員，戴著口罩進入陣地的那一刻，如果說有些許放心安慰的話，就是看到他們都戴著口罩，相信他們是安全的。從一張張戴著口罩的臉上，我們讀到了他們的堅定，讀到了他們的勇敢?？谡终趽跸?，我們看不清他們是誰，但我們知道他們?yōu)榱苏l。我們雖看不到他們付出怎樣的艱辛，但口罩或許記得他們吃下了多少苦，奉獻的是一種何樣的犧牲精神。口罩，寄托我們一份牽掛，凝結我們一份祈禱，護佑我們一份慰藉。

　　戴口罩，是一種文明的體現(xiàn)。在當下疫情防控的關鍵時刻，如果一位不戴口罩的人進入公共場所，顯然是個不速之客。大家會認為這是不遵守社會公德，不重視自己的健康不算，還不尊重別人的健康。特別是那些來自疫區(qū)的人，不戴口罩與人交往，無異于是一種野蠻行為，嚴重背離文明社會的操守，這種人會受到譴責與唾棄的。從這點上說，不管你是否是個病毒感染者，只要生活在當今社會環(huán)境中，就要戴口罩?？谡质菕煸谀樕系奈拿鳂撕?，更是內化心靈的文明素養(yǎng)。

　　戴口罩，應當成為一種文明習慣。在防控新冠病毒的時代，我們擯棄諸多不良惡習的同時，要把戴口罩這個習慣延續(xù)下去。學會用戴口罩的方式，護衛(wèi)自己的健康，也保佑他人的平安。尤其是那些身處醫(yī)院等特殊環(huán)境的人們，請記住你有一種文明習慣，叫戴口罩。讓口罩陪你走過人生的每一處險境，讓生命的每一次呼吸都變得清新和平安，讓人生因口罩的護佑變得更加珍重持久。

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　　陳玉民，中國作家協(xié)會會員，遼寧省陶瓷行業(yè)協(xié)會名譽會長，朝陽市作家協(xié)會顧問，朝陽市詩詞協(xié)會顧問，朝陽市楹聯(lián)家協(xié)會顧問，朝陽市古生物化石協(xié)會顧問。曾任朝陽市委副秘書長等職務。先后結集出版了散文集《文心覽勝》《中華成語沉思錄》《中華詩詞暢想錄》《古都風韻》四部文學專著。

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