摘要：“飲食男女，人之大欲存焉。”無(wú)飲食，人要餓死；不男女，人要絕后。食物之難得，有詩(shī)為證：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死?！?/div>

借問(wèn)嬌妻何處有

文圖/文化信使 王中原（遼寧朝陽(yáng)）

　　“飲食男女，人之大欲存焉。”無(wú)飲食，人要餓死；不男女，人要絕后。食物之難得，有詩(shī)為證：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。”詩(shī)中說(shuō)，餓死的是農(nóng)夫，而非有錢人家，另有詩(shī)為證：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”至于男女婚姻問(wèn)題，其不平衡狀態(tài)也是非常嚴(yán)重的。窮漢討不到老婆，富人三妻四妾，富人之極者——皇帝，更是三宮六院七十二嬪妃。

　　窮人的老婆在哪里？娶不上老婆的窮漢希望何在？有人畫了一張?zhí)齑蟮娘灒荷衽畞?lái)給窮漢做嬌妻。中國(guó)最著名的嫁給窮漢的兩個(gè)神女，一個(gè)是織女，一個(gè)是七仙女。一個(gè)留下了鵲橋相會(huì)的故事和乞巧節(jié)的習(xí)俗，一個(gè)留下了“樹上的鳥兒成雙對(duì)”的情歌，萬(wàn)人傳唱。用唯物的觀點(diǎn)看，牛郎和董永依舊是光棍。

　　有人提出了讀書討妻的對(duì)策，鼓吹“書中自有顏如玉”。你看那囊螢的車胤、映雪的孫康、鑿壁偷光的匡衡，分明是窮人。還有掛書牛角的李密、懸梁的孫敬、刺股的蘇秦，都通過(guò)讀書改變了命運(yùn)，娶妻該不會(huì)成問(wèn)題。寫到這里，我想說(shuō)，牛郎應(yīng)該掛角讀書，董永應(yīng)該鑿壁偷光或映雪囊螢?？墒?，有人又說(shuō)了：“窮養(yǎng)豬，富讀書。”也是，窮人讀書也比富人難。地球人都知道，現(xiàn)在高昂的補(bǔ)課費(fèi)就夠你??的。

　　現(xiàn)代人不再相信天賜美女了，轉(zhuǎn)而把目光聚焦于科學(xué)幻想、科學(xué)技術(shù)。網(wǎng)上可見各種高端的仿真機(jī)器人，有感情，會(huì)對(duì)話，會(huì)料理家務(wù)，甚至?xí)梢源嫫拮?。可以定制，一人一款，且價(jià)格低廉、維修方便。除照價(jià)付款之外，不要天價(jià)彩禮，不要?jiǎng)e墅豪車名包鉆戒，不干涉你的個(gè)人自由，沒(méi)有丈母娘大舅子小姨子一干難纏的親屬橫挑鼻子豎挑眼。這張餅畫得好，很得一些低收入男性群體的青睞。

　　不知道這樣好的仿真妻子只是窮人的愛物，還是土豪明星也心向往之的伴侶。

　　2019-04-19  20:17

母語(yǔ)芬芳——王中原作品集錦

　　[編輯 趙盼]

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