豐富多彩的答案

文化信使/王鐵蘭  編輯/明月

　　在大千世界中，無(wú)奇不有。在紜紜眾生中，各有一辭。在對(duì)待事物的看法上，各抒己見(jiàn)。說(shuō)白了就是認(rèn)知不同，角度不同而已。如果討論《紅樓夢(mèng)》是一部怎么樣的書(shū)？答案不一樣，眾說(shuō)紛紜。革命家看到的是憤懣，才子佳人看到的是纏綿，道學(xué)家看到的是淫亂，建筑師欣賞的是園藝，美食家研究的是烹飪。

　　如果問(wèn)天上的星星怎么樣？天文學(xué)家說(shuō)是由礦物質(zhì)構(gòu)成的星球；談情說(shuō)愛(ài)的人認(rèn)為，是人的眼睛；教父說(shuō)是升入天堂的靈魂；為情所困的人說(shuō)是牛郎和織女。

　　在祖國(guó)熠熠生輝的藝術(shù)寶庫(kù)中，宋詞可以說(shuō)是一道亮麗的風(fēng)景。讓人百看不厭，百讀不倦。但是往往人們對(duì)宋詞的評(píng)論，眾口不一。有人欣賞蘇軾的“亂石穿空，卷起千堆雪”的雄奇，而貶抑柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的清新。有人贊李清照的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的纖巧，卻排斥辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪壯。答案如此豐富多彩。然而筆者對(duì)宋詞的兩大派，即豪放派和婉約派情有獨(dú)鐘，兩大派系有兩種不同風(fēng)格的美。詞有抵御外侮，憂國(guó)憂民之情，所以振奮人心，慷慨激昂，美到極致。也有山水風(fēng)月，傷春懷人之意。因此有朦朧浪漫，纏綿縈繞之美。正因?yàn)閮煞N不同的美，兩種不同的風(fēng)格構(gòu)成了巧妙絕倫的宋詞。

　　人的身世地位不同，看問(wèn)題的角度各不相同。讀了一篇短文，受益匪淺。說(shuō)的是大文學(xué)家蘇軾到大相國(guó)寺拜訪好友，友不在，發(fā)現(xiàn)墻上寫(xiě)的一首詩(shī)很感興趣：“酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏。誰(shuí)能跳出圈外頭，不活百歲壽也長(zhǎng)。”友詩(shī)是從佛家之空性談起，屬內(nèi)圣之法門(mén)。蘇軾和詩(shī)一首：“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高。不義之財(cái)不可取，有氣不生氣自消。”蘇軾觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)酒色財(cái)氣關(guān)鍵把握一個(gè)度，屬中庸之道。王安石陪宋王也去大相國(guó)寺，發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)，讓王安石寫(xiě)詩(shī)。王詩(shī)：“無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。”宋王也題了一首：“酒助禮樂(lè)社稷康，色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)。”顯然，王安石和宋王從酒色財(cái)氣對(duì)國(guó)家的正面作用，肯定了酒色財(cái)氣中的積極因素。一個(gè)是賢相眼界，一個(gè)是王者格局。

　　就像每年的高考一樣，尤其是語(yǔ)文作文，命題人絞盡腦汁，瞑思苦想，想讓考生有啥可寫(xiě)。所以說(shuō)不管從哪個(gè)角度，只要是圍繞中心，都能寫(xiě)出好的上乘之作，都能另辟蹊徑，不落窠臼，寫(xiě)出有創(chuàng)意的文章。

　　總之，看問(wèn)題角度不同，結(jié)果也就不同。蘇軾有兩句詩(shī)足以證明這一點(diǎn)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”作者從正面，側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏，山峰聳立。從遠(yuǎn)處，近處，高處，低處再看廬山，呈現(xiàn)各種不同的樣子，所以才能有豐富多彩的答案。

[責(zé)任編輯 趙盼]

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