時(shí)代行

文化信使/鄭憲宏 編輯/明月

　　丁酉年之仲夏，臨近七一，有幸隨朝陽市檢察院部分檢察官，參加“聚焦朝陽發(fā)展，拓寬扶貧思路”走基層活動(dòng)。

　　車上高速，新黨員書評朗讀拉開活動(dòng)序幕，讀紅（非紅樓夢）、讀史、讀經(jīng)各放異彩，笑語盈盈，大寫青春，盡顯新黨員們之勃勃生機(jī)，叫人隨情入景，激蕩之情滿懷。

　　意猶未盡間，車到第一站，凌源市百合花卉節(jié)基地。百合花，是近幾年來凌源市打造的一張城市名片，通過精品種植、遠(yuǎn)程銷售和舉辦花卉節(jié)等方式，凌源在國內(nèi)可謂聞名遐邇。

　　一下車，熱浪夾著濃郁的百合花香氣撲面襲來，瞬間將我裹挾。我不自覺地嗅著香氣走進(jìn)花棚。

　　一進(jìn)花棚，被眼前的景色震驚了，一眼望去，整個(gè)棚室生長著成片的色彩繽紛的百合花，如浩渺綠海上泛著五彩斑斕的浪花。 一股合著甜味的淡雅娟秀的百合花清香把嗅覺打翻，這香氣爬上眉頭，撩撥秀發(fā)；又穿透褲角，撫摸腳丫。它們親吻周身，霸氣地鉆開了肌膚的每一個(gè)毛孔，讓人欲罷不能。

　　看著曼妙的錦簇花團(tuán)，沐浴醉人的甜氣花香，恍若進(jìn)入人間仙境，置身于瑤臺，不知今夕是何年。

　　躡手躡腳地走進(jìn)花叢中，生怕驚動(dòng)她們安靜的美。俯身靜觀，但見碩大的花瓣呈喇叭狀，如陸上的蓮，花心處嫵媚修長的花蕊，如一棵棵蘆葦棒向上挺起，娉婷裊裊，把一朵朵百合花打扮得靈動(dòng)又粉嘟嘟的美。任每一朵都楚楚動(dòng)人，嬌嫩欲滴，不張揚(yáng)，亦不做作。那些未開的花苞宛如少女含羞微閉的玉唇，也像插在少女發(fā)髻的搔頭，她們仿佛在睡夢中，越發(fā)旖旎柔媚，讓人頓生憐惜之情。盛開的百合花姹紫嫣紅，她們把自然界里的大紅、粉紅、淡紅、橙黃、淡黃、純白、淡白等顏色演繹得完美透徹，讓人驚嘆自然界之神奇。

　　修長的百合花株高一米左右，株株挺拔順直，莖干亭亭玉立，一如著裝列隊(duì)的軍人。葉片青翠娟秀，形狀酷似水竹，大有君子之氣。

　　愛美的女同事早就按捺不住歡喜的情感，在花前擺出各種姿勢，把這最美的瞬間定格。

　　隨人流從成長棚漫步踱到插花展示棚和展示大廳內(nèi)。展示棚里的百合花全部呈盛開狀，有的束于粗瓶內(nèi)，造型獨(dú)特地置于精美的桌子上；有的插成彩虹門狀，盡顯大氣秀美之景象。進(jìn)入展廳內(nèi)，首先映入眼簾的是插花藝術(shù)墻，百合花與其它幾種鮮花錯(cuò)落有致地排列，相得益彰。再往里走，兩尊巨大禮帽狀百合花的插花柱向來賓行注目禮。最蔚為大觀的是后面兩尊碩大、近乎與展廳齊高的蘑菇狀百合花插花柱橫空出世，把展區(qū)烘托得磅礴與端莊。幾棵粗樹墩插上艷麗的百合花，古樸之中又顯靈動(dòng)與秀氣。 地上還散落著大小的花球和花趟，到處洋溢著醉人的美，讓人駐足不忍離去。

　　我想世人愛百合，不但因?yàn)樗膵擅?，更因?yàn)樗拿帧０俸?，百年好合，意境幽幽，世味綿長。不用親臨賞花，想到她嬌美溫婉的名字，都心漾微瀾，甜美之感呼之欲出。

　　景色再美，前行的腳步還是要邁向遠(yuǎn)方的。這走走停停的人生旅途，鮮花也好，荊棘也罷，都是暫時(shí)左右心境的世間況味，它改變不了似乎注定的人生大基調(diào)。所以，我從不留戀一處盛景、執(zhí)拗一種心態(tài)，抑或是困囿一種境遇。因?yàn)槲抑?，更精彩的人生在等著我倚步抒年華，仗劍走天涯！

　　一行人感受當(dāng)代文明帶來的賞心悅目的愉悅感之后，循著中華古文明行走的足跡，來到了建平縣紅山文化遺址。遺址分為三個(gè)部分：牛河梁遺址博物館，女神廟遺址，積石冢。

　　古人兩件大事，一曰耕，二曰祀。

　　走進(jìn)牛河梁遺址博物館，被大量出土的5000年前紅山先民使用的精美玉器陶器石器所震撼。石鋤、石杵、石臼、石耜、石斧等石器，玉鳳、玉人、玉豬龍等玉器，女神頭像、胸片等泥塑，都靜靜地放在那里，做工精細(xì)，圖案優(yōu)美，歷經(jīng)千年滄桑卻不失風(fēng)華，令人嘆為觀止。三個(gè)等比例模型形象逼真地還原了紅山先民們祭祀、勞作和女神廟結(jié)構(gòu)的恢宏壯觀之場景，隔空對視古文明，心中波瀾壯闊之感溢于言表。通過墻壁上的圖片及文字，把紅山文化的含義、文物代表、地域分布、發(fā)現(xiàn)過程及對中華文明的重大意義等進(jìn)行詳實(shí)的展示，紅山文明的發(fā)展輪廓清晰，軌道明了，她在我的心中靜靜地流淌，依依又依依，讓我聞到了紅山文明的幾縷馨香，她輕輕地?fù)軇?dòng)著我的心弦，使我深思良久。

　　懷著敬畏之心，又俯視了紅山女神廟遺址，近觀了積石冢和祭壇。通過解說員解說了解到，無論是紅山女神廟構(gòu)造、積石冢分布與層次，還是祭壇圍圈間距的精準(zhǔn)程度，都昭示著紅山文化已進(jìn)入了相當(dāng)文明的程度。紅山先民祭祀天地，敬畏先人，精于農(nóng)耕，講究尊卑，真情樹起大紅山文明的豐碑。

　　三處景點(diǎn)，讓我們感覺到了紅山先民5000年前，在朝陽這片熱土上，以開闊的視野、豪邁的氣魄、艱辛的勞作和豐富的想象，祭天地、耜千秋、魂撒萬代，告別蒙昧、脫離野蠻，創(chuàng)造了以祭壇、女神廟、積石冢三位一體為標(biāo)準(zhǔn)的古國，迎來了人類文明的曙光。紅山文化和仰韶文化與良渚文化，構(gòu)成中華文明的三條龍骨，撐起中華文明的脊梁，她把中華文化起源向前推進(jìn)1000年。中華古文明在這里燦爛，中華文明在這里延伸，中華文明在這里不朽！

　　威武兮，我大朝陽之紅山文化哉！

　　憑吊紅山先民，觸摸古文明后，所有剛?cè)朦h的新黨員，在黨旗下，在先民們英魂的照耀下，重溫入黨誓詞，錚錚誓言，霍霍續(xù)寫中華文明新篇章。

　　歷史在追逝，時(shí)代在召喚，文明在續(xù)演，新時(shí)代的檢察官們，不忘初衷，砥礪前行。他們乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，腳踏載著文明火種的時(shí)代之船，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

[責(zé)任編輯：立軍]

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