老村舊事

文/鄭憲宏  編輯/明月

一、喜歌

　　“來得也不早，來得也不遲，正趕新娘下轎時，新娘下轎貴人攙，兩個童子倒紅氈，倒地倒，攙地攙，一氣攙到洞房前……”剛看了一個農(nóng)村婚事的小說，兒時結(jié)婚的喜歌突然的闖進我的思緒中。

　　一個農(nóng)村唱喜歌的老人逐漸清晰明朗起來，他穿透時光的幻墻，甩開迷霧荒蕪的光陰藩籬，由遠及近地走進我記憶的前沿。他叫劉景發(fā)，是家鄉(xiāng)大壩村一個老光棍，亦是我們?nèi)l(xiāng)的唯一的喜歌頌唱人。

　　記憶中，他黝黑的臉龐，嘴角上一個較大的痣，痣上長有兩根白色的硬毛，直挺挺地突出在臉龐上。春夏秋冬，他始終都頭戴一頂藍灰色的帽子，肩背一個印有淡黃色“上海”兩個字和簡單樓房圖案的綠色帆布大兜子，兜子早已被油漬點綴修飾得如世界地圖。兜子里裝著一副竹子做的快板和一個喇叭,這是他吃飯的家伙式。

　　他說話有點結(jié)巴，但唱起喜歌來卻出奇的順暢。

　　他走村竄莊，遇到有人聚集的地方，他會露出燦爛的微笑，期期艾艾地對大伙說：“啊就，啊就，啊就……我問一下，你們莊今天或近前日子有沒有，有沒有，有沒有，那啥，那啥……娶媳婦的，打、打發(fā)閨女的，請滿月的、蓋、蓋……房子立架的？”

　　善良的村民便會告訴他，某月某日，誰家有什么喜事。

　　從記事起，他就很老，并一直未娶，靠唱喜歌謀生。為什么年輕時候未討到老婆，誰也說不清。

　　實話講，那個年代，經(jīng)濟不發(fā)達，農(nóng)村條件落后，農(nóng)民鮮有進城務(wù)工的，男女比例又保持平衡，所以，年如父輩的那些人，很少有打光棍的。

　　他每到一戶有喜事的人家，打著響亮的快板，有節(jié)奏的、認真的唱起來，之后，再激情地吹上一段喜慶的喇叭曲。雖然每段喜歌的內(nèi)容，村民都聽過很多遍，但是，大家仍然把目光、笑臉和熱情送給劉景發(fā)。

　　吹唱完畢，他一口飲下主人端來的大碗熱水，雙手接過主人給的賞錢，滿口應(yīng)謝，一套吉利的祝福話旋即再送給主人，他從來沒有嫌主人給的賞錢少。有的主人一高興，用紙包些五花肉和肉丸子，塞進劉景發(fā)的綠帆布兜子，他會雙手抱拳再次感謝的。

　　辦喜事的人家，如果遲遲不見劉景發(fā)來唱喜歌，主人會很著急的，那時，喜歌是農(nóng)村結(jié)婚一道不可或缺的景致。就是圖一個熱鬧和吉利。

　　不像現(xiàn)在的唱喜歌的，吹幾下喇叭，唱幾句詞，就張口要錢，給少了，還不走，一臉階級相，有時還說出咒人的話。

　　現(xiàn)在結(jié)婚的人家，也沒有人認真聽唱喜歌的心態(tài)及耐心，都是趕緊把錢隨便甩給吹唱人，大都很不耐煩地把人喝斥走。

　　聽母親說，劉景發(fā)是我隔壁鄰居肖家二爺親舅舅的兒子，也就是二爺?shù)挠H表弟。肖家二爺共兄弟三個，每次劉景發(fā)來我們村唱喜歌，他的另兩個親表哥，二爺?shù)拇蟾绾腿軓膩頉]有請劉景發(fā)到家里吃過飯，劉景發(fā)每次唱完喜歌都是到二爺家落腳，二爺和二奶從來沒有嫌棄過劉景發(fā)邋遢和結(jié)巴。畢竟在農(nóng)村傳統(tǒng)觀念中，唱喜歌的是屬于下九流的行當，與要飯的相差無幾。

　　母親說：“你看，你二爺家的日子就比老大和老三家過得好，俗語有來親（qie三聲），親（起）來嘛。再一個，窮親戚登門，都是送福德來了，只不過這人們呀，都看不懂、悟不透?。?rdquo;

　　劉景發(fā)為別人認真地唱了一輩子喜歌，從未為自己唱過哪怕一句喜歌。

　　現(xiàn)在回農(nóng)村，稍上了年紀的人，提起劉景發(fā)，都是滿口懷念，表情凝重，意味深遠。

　　不知是對劉景發(fā)的懷念，還是對逝去的踏實、熨帖、樸素歲月的留戀。

（未完待續(xù)）

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