遼寧朝陽散文沙龍原創(chuàng)作品

勝利濕地采風之

——⑤日昇寺的風有些柔

文化信使/袁海勝  編輯/雅賢

　　日昇寺的風有些柔，手把著樹的枝葉輕輕搖。

　　譬如，古槐的葉子，酷似葵花的花瓣，擺動幅度不超過30度。古松有一丈多高，仰脖看到被密集如麻的針葉挑碎的陽光、金子似的埋沒樹冠。棒子籽兒樹像是攀著松樹長個，比它高出一頭，枝粗葉窄，片片葉子微微顫抖，像剛笑過。柳樹弓著身子、探到路中間了。柳條像尊者的拂塵，眉毛似的葉子留有陽光的吻痕。最奇妙的是一棵槐樹，懷里包裹著一棵桑樹和一棵楓樹，三種不同的樹渾然一體，讓人驚醒世間包容的力量。

　　樹們準備妥后，把風從枝葉間傳遞出來。我感到一股清涼，像有一只綿軟的手掌撫摸腦門。山路兩旁的經(jīng)幡也隨香風水般涌動，宛若翻開一頁一頁經(jīng)書。

　　我是舊客，上個世紀九十年代末曾來過這里，寫了一篇《日昇寺》的散文。知道今天還要來后，重新找出來看了一遍。二十年前文字急燥，粗糙，也稚嫩，忽然想起“無知者無畏”。

　　日昇寺是藏傳佛教，早先年沒有這個規(guī)模，但藏式建筑特點更明顯些?，F(xiàn)在的寺院經(jīng)過了大范圍擴建，融入漢族佛教文化，增添了諸佛法像和殿舍，靜穆莊嚴。我放輕了腳步，聽大殿里傳出的梵樂。梵語（古印度語）誦《大悲咒》：“南無，哈辣達奈，多辣亞耶，南無，窩力耶，婆盧揭帝，素波辣耶，菩提薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，安。”

　　聽誦經(jīng)，也能讓心安靜下來。我不懂佛經(jīng)，只知道《大悲咒》除“南無”（ 贊美、贊頌的意思。）之外，都是菩薩的名字。

　　“菩薩” 是佛位的繼承人，是有大法力、大德性的人。剛進山門，一眼看到觀音菩薩的法像，笑容安詳，慈悲相。慈悲即寒能送暖，熱能賜涼，消彌苦難、安撫心靈。

　　接下來誦《六字真言》

　　。“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。鐘磬伴奏，悅耳。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心。其意是使眾生從痛苦中解脫，往生清凈極樂凈土的純佛教理念。

　　無論是《大悲咒》，還是《六字真言》，都是漢藏佛教文化交融的紐帶。作為俗人，只有敬仰和膜拜。

　　原有守山人的居所，現(xiàn)在翻蓋成喇嘛和居士的起居室。廣場用紅磚鋪過，一條黑黃相間、骨架高大的狼狗見到人來，邁著歡快的碎步迎了出來。有人用手摸它的頭頂和脊背。狗就伸開腰，弓下身子，舒服地眨著眼睛，沒一點霸悍氣。頭一次見到這么溫馴的狗，覺得寺院是個好地方，佛法不僅凈化人類的心靈，同樣也凈化了萬物。譬如夏日的柔風，還有這條通人性的狗。

　　鮑爾吉原野在《甘丹寺的燕子》里記錄了住持強丹巴說過的一句話：“動物啊，草木啊，都有靈性。你用好念頭對它，它就對你好，這是常識。”

　　好的念頭，也如佛家所說的“正念”， 使得修行者可以執(zhí)持善的念頭與行為，放棄惡的行為。

　　可惜，現(xiàn)在有些人不去想這個。6月22日，廣西玉林市舉辦“狗肉節(jié)”，讓心有慈悲的人心寒。何止人類，假如這件事讓這條正圍著人們大腿轉(zhuǎn)的狗知道，會是一種什么心情。

　　人啊，真應該多來寺院里走走。

　　午后一點多的太陽換了一個角度，溝口的幾棵古樹先披上金光閃閃的大氅，像德高望重的尊者。小鳥也換上一身綴滿金片的外衣，從大殿的屋脊上飛往樹林，或是從樹林里飛落大殿屋脊，它們像佛與佛之間的聯(lián)絡(luò)員。大殿的屋頂落滿陽光，像包上了金箔。陽光從密布的樹木枝葉中間灑下，整個寺院都籠罩在萬道金光之中，更有一種無法言說的神秘。

　　站在古槐樹前，想起二十年前陪我一起來的朋友，其中有鄉(xiāng)文化站站長，她采了一捧野櫻桃花，青春氣質(zhì)飛揚，一說話臉微紅。她現(xiàn)在還在不在鎮(zhèn)里工作？忘了問馬鎮(zhèn)長了。

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　　袁海勝，遼寧朝陽縣人，業(yè)余寫作者。遼寧省作家協(xié)會會員，遼寧散文協(xié)會會員，朝陽散文沙龍成員，朝陽縣農(nóng)村信用合作聯(lián)社員工。出版散文集《月色河邊》、《永不銹蝕的鑰匙》、《春天鼓掌》。在《人民日報》、《福建文學》、《延安文學》、《芒種》、《鴨綠江》、《散文百家》、《中國文學》、《中國校園文學》、《青?！贰ⅰ哆|寧散文》、《白塔湖文學》、《佛山文藝》、《遼寧日報》、《紅海灘》等報刊發(fā)表過作品，在《今日朝陽網(wǎng)》網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表過多篇作品。座右銘：進入一種文字的修煉，生活才算完美！

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