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【今日朝陽網(wǎng)】看秧歌

摘要:小時候正月里最大的熱鬧,一是唱戲,二是扭秧歌。我們小孩子是不怎么愿意看戲的,不光是那哼哼呀呀的戲詞表達出來的意思太慢,站在那看戲也挺冷。我們愛看的熱鬧是大秧歌。

看秧歌

文化信使/時春華 編輯/雅賢

  小時候正月里最大的熱鬧,一是唱戲,二是扭秧歌。我們小孩子是不怎么愿意看戲的,不光是那哼哼呀呀的戲詞表達出來的意思太慢,站在那看戲也挺冷。我們愛看的熱鬧是大秧歌。

  咚咚的大鼓敲起來,方圓二里之內聽得清清楚楚。我們小孩子耳朵好使,循著聲音的方向,就知道秧歌在哪扭呢。用大人的話說就是小孩子腿快不值錢,沒幾分鐘就趕到扭秧歌的村子。鼓是聚人的鼓,給扭秧歌的人們一個集合的動靜。一會功夫,人員聚齊,幾個人抬著大鼓,鼓手有節(jié)奏地揮舞鼓槌,與鑼镲一起“七個隆咚鏘”地敲將起來,扭秧歌的人們踩著節(jié)奏明快,富有彈性的歡快活潑的鼓點扭起來,這小山村就熱鬧起來了。

  那時候的秧歌有兩種,一種是高蹺,另一種是地出溜秧歌,就是不踩高蹺的那種。不論是哪種,人們都穿著與戲裝相似的新鮮的彩色服裝,濃妝艷抹的,或腰間扎著彩帶,或手里拿著扇子。我們當?shù)胤可甏箨犚恍┣嗄杲M織的高蹺隊高蹺高到1米五,我們小孩子須仰著頭看扭秧歌的,那可真有頂天立地之感。踩高蹺和地秧歌步法一致,以扭得快、扭得歡為最好。秧歌中所扮的人物,有俊姑娘、俏媳婦兒、也有抽長煙袋的丑婆子、戴紗帽翅的縣官、呆頭呆腦的“傻柱子”,還有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白娘子、許仙、包公、秦香蓮、沉香、哪吒、濟公、燕青、關公等神話故事和民間傳說中的人物。地出溜秧歌里為了活躍,則加進了舞獅子或者是跑旱船,不論哪種,扭起來都是動作優(yōu)美,地出溜秧歌的形式更詼諧,不僅腰胯扭動幅度大,花樣還多,除了扭卷白菜心、龍戲水等陣型,還互相扭斗,兩人對舞,尤其老漢推車等更是動作夸張,幽默滑稽。這種只扭不唱的歡快熱烈、俏皮火爆的表演形式,把東北人的熱情質樸、剛柔并濟表現(xiàn)得淋漓盡致。

  秧歌到村子里最寬敞的地方是要打場子的,外擴一個大圓圈,圍著圈一圈一圈扭,大人們站在墻根、土坡上圍觀,里三層外三層的,小孩子們有的被大人扛在肩上,有的騎在大人的脖頸上,半大的孩子們則不是上了墻頭就是上了樹上了房,好看得真切。秧歌隊里的指揮嘴里含著一個哨子,手里拿著一把傘,聽大人說,那個人叫“傘頭”,是個能說會道社交能力極強的人物,到不同村子去扭,由他聯(lián)絡,聯(lián)絡隊長,找村里過得富裕或是有頭有臉的人家去打場,就是專到人家給那家扭一場,人們一圖喜興,二為了面子,一般被找到的人家都不推辭,預備好煙茶鞭炮和賞錢。那“傘頭”在一聲哨響后,開腔唱贊歌答謝,都是祝福人家、感謝人家的話語,有的是準備好的詞,有的是即景生情,看著人家大門上的對子或是根據(jù)那家的實際情況現(xiàn)編的,還有的把主人家給了啥給了多少也編進去,唱得合轍押韻。唱幾句,鑼鼓家伙跟著一頓敲,唱完了,鑼鼓家伙再一頓敲。收傘完畢,“傘頭”哨子響,喇叭來幫腔,秧歌扭起來,轉場。

  農村有句老話叫“不怕不識貨,就怕貨比貨。”如果兩支秧歌隊趕在一起,那才叫板呢。 喇叭匠子鼓圓腮幫子比動靜,比技巧、比曲調的多少,鑼鼓家伙比氣勢,秧歌隊不僅比服裝,比扮相,主要的是比扭的整齊度和花樣。那可真是一波未平一波又起,看熱鬧的人們拍手叫好,掌聲不斷,小孩子們那是跟著瞎起哄,騎在墻頭上“啊哦——啊哦”一陣又一陣跟著大人喊。

  同一支秧歌隊,我們這群小孩子跟著從村頭看到村尾,從這村看到那村,除了愿意聽那咚咚的鑼鼓,我們惦記的是那又甜又脆的糖葫蘆,兩毛錢一茶碗的瓜子,還有一毛錢一茶碗的山棗。至于秧歌的好壞,我們一般不太在意,熱鬧就行。這可真應了那句話“行家看門道,外行看熱鬧。”品評秧歌,我們就是外行。

  現(xiàn)在想想,地凍天寒,大風小腳的,一群小孩子帽子不戴圍巾不圍的,這村那村追著秧歌到處跑,圖啥呢?為了花掉那幾角壓歲錢,為了解解饞,為了瘋玩,還是為了顯擺一下自己的新衣服?是嗎?是,也不全是。

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  時春華,女,遼寧省北票市大三家鎮(zhèn)中心小學教師,1992年畢業(yè)于朝陽市第一師范學校,愛好文學,熱愛生活,熱衷于傳播社會正能量,是北票市作家協(xié)會,朝陽市作家協(xié)會會員,遼寧省遼海散文網(wǎng)會員,在北票市報有專版《朝花夕拾》,在《今日朝陽網(wǎng)》網(wǎng)絡媒體發(fā)表過多篇作品。

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