淑清美文
生活的重量(下篇)
文化信使/趙淑清 編輯/趙盼
包容
包容,與寬容有關,卻不等于寬容。寬容是對他人錯誤與過失的寬大與饒恕。包容不僅是寬容,更重要的是容納。
人做到寬容易,而做到包容就難了。能寬容他人,只需有氣量就夠了,而包容則需要有智慧的頭腦和悲憫萬物的心懷。當你的智慧和善愿積累到讓你能夠站在足夠的高度俯瞰眾生時,當你的心靈不僅能容下美好,也能容下丑惡時,你才可以說你有了包容的心懷。
我們都希望這個世界永遠充滿著善良與美好。然而,就像人分男女,天分陰陽,日有晨昏一樣,有善的地方就有惡,有美好就有丑惡。
希臘神話關于普羅米修斯造人的章節(jié)是這樣寫的:普羅米修斯天資穎慧,知道天神將種子隱藏在大地中,他捧起泥土,用河水滋潤,然后用各種方式來捏這些泥土,把他們捏成天神的模樣。他又從各種動物的心中取出善與惡,把他們封閉在人的胸膛。這樣,這些人形的泥塑就有了生命。在眾神中,智慧女神雅典娜是他的朋友。她對普羅米修斯的創(chuàng)造物驚嘆不已,于是把神的氣息吹進了這只有一半生命的泥人中,使他們獲取了靈魂。
猶太故事中有則諾亞方舟的故事說:很久以前,洪水淹沒了大地,所有動物陸續(xù)登上諾亞方舟以求逃生。善也匆忙趕來,卻遭到諾亞阻攔,不能上船。“我只搭載成雙成對者。”諾亞說。善聽完后只好回到樹林中,尋找能與自己匹配的對手,結果找到了惡,只有他愿意與他同行,于是他們一起登上了諾亞方舟。
從神造人到人逃脫災難獲得新生,這些神話都告訴我們:善惡是人心中的兩面,每個人都是人性、獸性和神性的結合體,有善的地方,必定有惡,善與惡的斗爭,將是人類永恒的主題。
與一些女人聊天,我常常發(fā)現(xiàn)她們特別喜歡談論暗娼小姐及第三者插足現(xiàn)象,而且一說起來咬牙切齒,好像她們被其傷害了上萬次,有此等正義感當然好,倘人人都能這樣想,這樣做,天下不就太平了嗎?可問題是即便氣死你,問題依然存在,誰也沒辦法,到哪個社會哪個國家也無法杜絕。如何冷靜、平常地看待這些問題,的確是需要有些胸懷的。
每件事情的背后都有他的緣起,每種現(xiàn)象的背后都有他存在的理由。如果把社會比喻成一個大市場,那么每個人都是這個市場的買者和賣者,即每個人都得靠購買或出賣什么活著。“暗娼”“小姐”的存在,說明買者——嫖客對她們有需求。市場是一個無所不包的場所,市場出售什么,你永遠怪不得市場,只能怪市場的需求者,有什么樣的需求者,就有什么樣的出賣者。
上帝是公平的,賈平凹說:壞人是平均分配的。每一個單位都是一個小社會,每個小社會都存在著那么一小撮人,他不整點事干就不舒服,他以整別人為能事,為樂事,他的快樂就是要建筑在別人的痛苦之上,尤其是整起比他優(yōu)秀的人,他的伎倆層出不窮,他的招法日新月異,他的聰明勝于他的德行一千倍,在人的兩面性中,他天生的使命就是表演陰暗的一面。善良而正直的人常因為自己受到無辜的傷害而心氣難平,其實只要你用馬克思關于普遍聯(lián)系的哲學觀點來解釋,你就能明白:置于整體中的每一個人,其一言一行,一顰一笑,都直接或間接地作用于這個整體,你起五更爬半夜熬心費肝得來的成績并不就是你自己一個人的事,成績屬于你,可看法屬于別人,你在整體中水平的提高意味著別人水平的下降,你在某方面的成績越突出,越能暴露出別人在這方面的缺陷,就像沒有高山顯不出低谷一樣。于是你越優(yōu)秀,別人在你面前越不舒服,你像一座高山擋住了社會關注他的視線,他當然要對此做出反應。如果想讓他對你無所感覺,除非他沒發(fā)現(xiàn)你的高度,或者他已超過你的高度,再者就是他的德行能讓他直面你的高度。當明白了這個世界根本就不存在沒有理由的攻擊,而你又無法消除造成對你攻擊的緣起和理由時,你就會明白這一切就像生活中的諸多美好一樣,是存在的必然,你就該把心態(tài)放平,進而去包容一切了。
這個世界其實很好,只要我們能有一顆包容的心就夠了。(完)
原載2008年《美文》第11期
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趙淑清,女,漢族,1965年1月(陽歷)出生于遼寧省喀左縣公營子鎮(zhèn)一個小山村。今日朝陽網(wǎng)文化信使?,F(xiàn)供職于喀左廣播電視臺,主任編輯。遼寧省作協(xié)會員,遼寧省散文學會會員,朝陽市作協(xié)理事,朝陽市社科聯(lián)特聘講師,喀左縣作協(xié)副主席,政協(xié)委員。在《美文》《海燕·都市美文》《鴨綠江》《遼河》《當代小說》《文學月刊》《遼寧散文》《遼寧日報》《遼寧青年》《青年文摘》《遼西文學》《作家天地》等多種報刊發(fā)表散文作品兩百余篇。出版散文集《月亮泉》和《在夢與醒之間》。編輯出版《育才優(yōu)秀作文選》。2007年10月畢業(yè)于遼寧文學院第五期新銳作家班。同年10月在《遼寧日報》開辦作家專欄。2009年12月畢業(yè)于遼寧文學院首屆中青年作家研討班。