時(shí)光緩緩紅了櫻桃綠了芭蕉

——讀邸玉超散文集《時(shí)光的色澤》

文/叢培香 編輯/趙威

　　滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。遠(yuǎn)古的滄浪之水給予華夏兒女豁達(dá)開(kāi)闊的心胸，也注入了剛直進(jìn)取的性格，綿延繞城的凌河水洗滌了我們的心靈，給了筆者一雙不可蒙塵的眼睛，進(jìn)而清新了他文學(xué)的天空。水是天地的精髓，筆者戲說(shuō)“昨日發(fā)現(xiàn)，柳宗元筆下唐朝那潭水經(jīng)霧雨雪霜幾多形態(tài)變化，已從永州流到我的舍畔”（《唐朝的潭水》）。“天下之多者水也，浮天載地，高下無(wú)所不至，萬(wàn)物無(wú)所不潤(rùn)”。

　　美麗的桃花迎春雨含蕊吐艷，嬌翠欲滴，清涼的春風(fēng)中流動(dòng)著恬淡的花香鳥(niǎo)語(yǔ)。春來(lái)了，又一個(gè)美麗的伊始，伴春的腳步，看天鵝嬉戲，白云輕柔的翔在蔚藍(lán)的天宇，凌河岸的早春真美！心靈深處的和弦被輕輕波動(dòng)，一切都是萌動(dòng)的早春氣息。時(shí)光緩緩淌過(guò)歲月的心田，憑你的喜好譜成一曲樂(lè)章，或七彩斑斕，華美絢爛，抑或只呈現(xiàn)生命的寧?kù)o，沉淀為簡(jiǎn)單，靜靜享受這時(shí)光的色澤之美。

　　《時(shí)光的色澤》是邸玉超老師的散文集，為讀者文摘系列文集之一。全書(shū)用精美的文字穿起串串絕美的時(shí)光珠簾，這是他人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想的綜合展示，觀花重在賞心悅目，讀書(shū)妙在怡情博采。邸玉超老師三十余載筆耕不輟，他給自己書(shū)房取名豆棚居，他自謙地說(shuō)自己是一頭豆花，滿(mǎn)紙?zhí)飯@。“每個(gè)人的心靈深處都有一根未曾波動(dòng)的弦，在期待知音；每個(gè)人的面目背后都有一個(gè)情絲結(jié)的繭，在掩飾心動(dòng)。（《弦外之音》）。”《時(shí)光的色澤》這文字會(huì)是你心弦的彈撥者，會(huì)有高山流水的和諧鳴奏。

　　怡園豆棚時(shí)光緩緩，紅了櫻桃，綠了芭蕉，這是作者的閱讀史、成長(zhǎng)史、升華史、思想史，兩點(diǎn)相交的不期而遇，人與人超越時(shí)空的心有靈犀。《唐朝的潭水》、《宋朝的月光》、《元朝的風(fēng)》、《明朝的雪》、《清朝的雨 》 ，他用文字帶你去穿越，時(shí)光之岸逶迤了多少桃紅蕉綠。“時(shí)間的塵埃淹沒(méi)了多少民間的璀璨，命運(yùn)的巖縫枯萎了多少野生的絢爛？（《說(shuō)文解字》）”在怡園看四季，看歷史，品滄桑。五千年的冷月依然，從秦磚漢瓦中你讀出了時(shí)間的脈動(dòng)，從塵封的遺存中你傾聽(tīng)到了歷史的心音。

　　“全民閱讀，書(shū)香中國(guó)，倡導(dǎo)是倡導(dǎo)者必須做的事，但是跟進(jìn)者一定是由需求決定的”（白巖松語(yǔ)）。心靈需求，精神需求，所以好的文字的精神引導(dǎo)很重要。邸老師的散文讓我們體會(huì)到漢字的優(yōu)美，把漢字的無(wú)限魅力呈現(xiàn)了出來(lái)。意會(huì)到文字的美，有那一刻的思想共鳴，這是心靈滿(mǎn)足也該是精神滿(mǎn)足吧！

　　美麗的大自然凈化了他，華美的文字愉悅了他，攜花草樹(shù)木、風(fēng)霜雨雪用文字為我們譜寫(xiě)了一曲愛(ài)的主旋律，洋溢著空靈、靜美、博愛(ài)、幸福。散文里時(shí)時(shí)透著愛(ài)意，每每溢滿(mǎn)愛(ài)心，他說(shuō)有家心靈才有歸宿，生命才有牽掛，人離不了地氣的滋養(yǎng)，脫離了地氣就會(huì)沒(méi)了精神。青青子衿，悠悠我心，“愛(ài)情是綠色植物，婚姻是珍貴的瓷器（《愛(ài)情與城堡》）。”這是愛(ài)生活者一路走過(guò)來(lái)的閱歷，他說(shuō)愛(ài)是直抵人心，走向世界的綠卡。他懷念被父親彈指的遙遠(yuǎn)歲月，他留戀?gòu)椗畠盒⌒∧X殼的舊日時(shí)光。他說(shuō)孩子和老人的任何行為都是值得寬容的，因?yàn)槟鞘翘煨宰匀坏牧髀叮ā吨讣獾亩U意》）。“愛(ài)別人的時(shí)候送她一束勿忘我，憂(yōu)傷的時(shí)候送自己一束忘憂(yōu)草，母親節(jié)的時(shí)候千萬(wàn)不要忘了送母親一束康乃馨（《萱草的味道》）。”他認(rèn)為我們有必要遠(yuǎn)離自身的抑郁，心情舒暢地去關(guān)心整個(gè)宇宙的憂(yōu)思。他歌頌勞動(dòng)者，他在意哪一朝尋常百姓的幸福指數(shù)高，哪一代燕子的巢更溫暖堅(jiān)固（《在巷子深處》）。

　　“但愿我們的天空只有行走的白云、飛翔的翅膀，而沒(méi)有人為的污染。（《鳥(niǎo)的翅膀擦亮天空》）”當(dāng)你看到美麗的雁陣在天空飛過(guò)，當(dāng)你聽(tīng)到清脆的鳥(niǎo)鳴，當(dāng)你看到凌河岸鴛鴦戲水，你也會(huì)感慨萬(wàn)物平等，自然和諧真美！人鳥(niǎo)和鳴，風(fēng)流水轉(zhuǎn)，多么優(yōu)美自然的人間詩(shī)話(huà)。“知菜蔬之珍，曉草木之貴，樸素的平等觀，是大憐，亦是大愛(ài)。離自然近的人才發(fā)現(xiàn)植物之美。珍惜幾株花草，心中就多幾分善意，生命就會(huì)多一份意義（《植物美》）”。當(dāng)心靈缺少感動(dòng)，隨他的文字走進(jìn)田野，走進(jìn)村莊，聽(tīng)秋蟲(chóng)的鳴吟，看秋花在夜色中綻放，聞一聞溝渠嫩草的芳香，聽(tīng)聽(tīng)牧童悠然稚嫩的鄉(xiāng)野小調(diào)。“寧?kù)o的生活是幸福的，滲透生命的寧?kù)o是可畏的。”（《在寧?kù)o中喧嘩》）即使身置鬧市，也能心遠(yuǎn)塵囂。這是文學(xué)的彼岸世界，透過(guò)自由無(wú)拘的旋律，感受那一縷縷淡淡的憂(yōu)傷。

　　華夏五千年的藝術(shù)熏陶了他，古圣先賢的智慧感染了他，伴秦皇漢武、詩(shī)詞歌賦用文字為我們彈就了一曲多彩的生活協(xié)奏。彌漫著悲壯、豪氣、沉醉、厚重。你欣賞李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐（余光中語(yǔ)）”的劍舞山河的豪氣。你贊王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

　　這一杯酒，催下多少離人淚，醉了古今多少惜別人。你欣賞李清照那詩(shī)書(shū)棋琴浸染出的蘭的氣質(zhì)，宋朝因她而婉約，女人因她而生動(dòng)。你盛贊蘇氏三父子，“一脈宋朝古道，車(chē)轍依稀，芳草萋萋，一架馬車(chē)悠然而來(lái)，馬是良駿，車(chē)是珍軒，馬車(chē)平仄而去，布衣長(zhǎng)袖跌落一地閃閃發(fā)光的宋詩(shī)宋詞。”唐代的月光是最長(zhǎng)久的，宋朝的月光有霜的重量，有雪的質(zhì)感。明清只識(shí)風(fēng)花雪月，大唐更有風(fēng)情萬(wàn)種。“心境與環(huán)境最是藕斷絲連，情境與語(yǔ)境總是相互廝守。”見(jiàn)識(shí)獨(dú)到，筆致優(yōu)美，入詩(shī)入畫(huà)，有著和露摘黃花，煮酒燒紅葉的文雅，浪漫情懷。

　　“情感是超越時(shí)空，通融萬(wàn)物的，打動(dòng)人的藝術(shù)多是由眼淚釀造的（《浮塵之外》）”。多一些清澈，少一些浮華。他喜歡音樂(lè)，酷愛(ài)繪畫(huà)，自然界最美妙的創(chuàng)作是聲音，聲聲入耳，聲聲入夢(mèng)，洗濯我們的靈魂。“不聽(tīng)洞簫獨(dú)奏《葬花吟》你不會(huì)理解如泣如訴，不讀明滅三百載的《殘燈》，你體會(huì)不出肝腸寸斷。（《苦》）”音樂(lè)是心靈的會(huì)話(huà)，是普世的宗教。天地間是有自己的旋律的，無(wú)論靜靜的雪落，還是陡巖的飛瀑，蟲(chóng)鳥(niǎo)的鳴叫都是自然界最美的音符，每個(gè)節(jié)奏都是生動(dòng)的和弦。“音樂(lè)是心靈之水的流動(dòng)，生命之花的張揚(yáng)（《音樂(lè)的力量》）。”為明月?lián)崆?，與晚風(fēng)傾訴。熏風(fēng)中合奏世間最純凈的音樂(lè)，一脈心跡，韻度蒼老。

　　他熱愛(ài)繪畫(huà)，說(shuō)好的畫(huà)作是有生命有呼吸的，看那枝杈你能感受到風(fēng)的流動(dòng)，看那葉子你能體會(huì)到陽(yáng)光的跳躍。“中國(guó)畫(huà)是水的藝術(shù)，墨色的黑白干濕濃淡六彩，都是由水異化而成。”畫(huà)家畫(huà)水往往不著點(diǎn)墨只用一彎岸，一葉舟就烘托了。他欣賞古建筑藝術(shù)，他認(rèn)為古建筑是有靈魂的，空間是建筑藝術(shù)的主體和靈魂，空間也是人心靈的主體《詩(shī)經(jīng)里的建筑》。他慨嘆難以逾越的不是山水，是古人創(chuàng)作的藝術(shù)高度，人吃五谷難免世俗，如果不能雅出品位到不如俗出品格。

　　文字的美被他運(yùn)用到了極致，“文字的藝術(shù)排列，意象的奇妙組合，使獨(dú)立的詞匯一脈貫穿，繁衍出鮮活的生命意義。”《鳥(niǎo)的翅膀擦亮天空》、《保養(yǎng)你名字的容顏》、《鄉(xiāng)村路帶我回家》真的養(yǎng)人眼目，開(kāi)悟浮生。八十年代他已是國(guó)營(yíng)大廠的工人，那是崇尚讀書(shū)的年代，是富有詩(shī)意的年代，定情物是國(guó)藍(lán)色紗巾包起的《雪萊抒情詩(shī)集》，星期天背著畫(huà)夾到郊外畫(huà)素描或?qū)懮?，一路唱著《幸福不是毛毛雨》、《鄉(xiāng)間的小路上》深秋的白樺林是他的伊甸園。在馬路上身穿喇叭褲，手持雙卡錄音機(jī)，那是怎樣的時(shí)尚呀！那就是潮流。所以你可以理解他現(xiàn)在為何喜歡靜，不喜歡宏大與張揚(yáng)，包括花，也包括人。因?yàn)樗磺卸冀?jīng)歷過(guò)了，喧囂過(guò)了，是喧囂后的沉靜。

　　他喜歡滿(mǎn)紙的墨香，更愛(ài)餐桌上飄散出的淡淡的牛奶的芬芳，快樂(lè)生活是他的生命態(tài)度。他的幽默是智慧的不經(jīng)意流露。他的快樂(lè)蘊(yùn)育于他的文字，文字通篇透著樂(lè)曲的美。文學(xué)是需要溫暖、需要光明的。他用文字溫暖了早春的空氣，相信也吹開(kāi)了一扇扇愛(ài)生活的心門(mén)。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”春讀王摩詰，秋讀杜子美，你即可伴風(fēng)花雪月隨時(shí)牽起這《時(shí)光的色澤》。這一曲曲筆者用心彈奏的主旋律，協(xié)奏曲，會(huì)讓你曲曲共鳴。樹(shù)動(dòng)風(fēng)尤靜，蟬鳴山更空。風(fēng)不動(dòng)，物亦不動(dòng)，是心動(dòng)，是心已與這優(yōu)美的文字旋律共振。

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