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【今日朝陽網(wǎng)】映著羊的湖

摘要:湖對于中國文人,有極重要的內(nèi)涵。不論是北通巫峽、南極瀟湘的云夢大澤,還是數(shù)聲鴻雁雨初歇、七十二峰青自然的太湖,抑或是柔如西子的西湖,都是前賢墨客存意描摹的對象。當(dāng)然,也有一些湖在歷史中從未掀出浪濤,如若等待。

出乎意料的美文——《映著羊的湖》

文化信使/楊穎推薦 編輯/雅賢

  昨天學(xué)《蘇武傳》,課堂氣氛出乎意料地?zé)崃摇N以隗@喜之余,為了督促學(xué)生們練筆,出了一篇命題作文《蘇武,我想對你說……》。

  某海同學(xué)向我直言不喜歡這題目,我回說“你是自由的”。于是,他就交來了這篇《映著羊的湖》。文中的睿智、才華與成熟讓我驚嘆!這個16歲的憨厚男孩,再一次讓我刮目自愧。一字未改,照錄如下,有幸看到的童鞋們,加油!

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映著羊的湖

遼寧省朝陽市第二高中學(xué)生  王小海

  湖對于中國文人,有極重要的內(nèi)涵。不論是北通巫峽、南極瀟湘的云夢大澤,還是數(shù)聲鴻雁雨初歇、七十二峰青自然的太湖,抑或是柔如西子的西湖,都是前賢墨客存意描摹的對象。當(dāng)然,也有一些湖在歷史中從未掀出浪濤,如若等待。

蘇武的湖不一樣。

  蘇武放羊于北海,即今俄境內(nèi)貝加爾湖。那是一個很大的湖,足以被稱為海。湖睡在公元前的荒寂中,直到有一天,一個人趕著一群羊來了,和湖一起生活。湖映出他的臉,堅毅之色透過霜雪,似是刻在湖底。

  他在這極北的荒原等了十九年,腰有些彎了,節(jié)杖仍直。有時他想自己究竟在堅持些什么,有時惘然。當(dāng)年他曾誓死不降,胸中有大義,凜然于蠻荒。于是堅持成為習(xí)慣,繼而成為本能。人生總要守住些什么,哪怕忘記守住的東西。

  初時衛(wèi)律勸降,不從;后李陵勸降,亦不從。其實放開手,有太多太多的理由,然而堅守的理由往往只有一個。人說不在其位不謀其政,于是對李陵的選擇我沒有批評的權(quán)利;對于蘇武的堅持,我沒有做到的信心。為一個理由堅守十九年的他,在人們心中留下了大大小小的湖。湖水蒼涼,像是活了許久。

  記得有位作家寫過一篇文章,名為《掬一把蒼涼》。每捧蒼涼,都是古人留下的堅持。他們是人,因此才更是圣賢。他們,是中國人的節(jié)杖,寧折不彎。

  公元二十一世紀的夏天,距蘇武已有二千余年了。他終究留下在每個不知名的抉擇時。心中的清淺,是我們堅持的理由。

  以湖為碑,以羊為錢,于今日,悼一次蘇武。彼時默思,有光芒反射在人們的臉上,帶著圣潔的金黃。

by看湖的某人

  ps:文題出自圣經(jīng),我們是迷途羔羊,在天的下方看到湖水。

  但是,沒有誰能看到湖水,就像沒有誰能理解蘇武。圣人注定死在十字架上,唯光芒永生。

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