朝陽(yáng)散文沙龍?jiān)瓌?chuàng)作品

陽(yáng)光掌心里的微笑

文化信使/袁海勝   編輯/雅賢

　　節(jié)氣應(yīng)該有格尺一樣刻度，時(shí)光到哪，就會(huì)發(fā)生一些事情。譬如2015年9月9日，我們來(lái)八盤溝看向日葵。其他人，如八盤溝村民，該干什么干什么，互不影響。老鄉(xiāng)用毛驢把山上的玉米駝回來(lái)，玉米棒裝在麻袋里搭在毛驢脊背兩側(cè)，重負(fù)的毛驢試探著邁蹄，蜿蜒下坡，老漢背著手跟在后面，小狗大模大樣在前面跑。見到我們，毛驢遲疑，似乎想停下來(lái)，但慣力不允許，踉蹌。小狗迅疾跳到主人腿間，老漢一邊用手撥拉小狗一邊向我們笑，皺紋堆積眼角。

　　八盤溝評(píng)上傳統(tǒng)古村落后，時(shí)常來(lái)人參觀，村里人已經(jīng)習(xí)以為常了。

　　村頭水庫(kù)里的水已殆盡。水呢？

　　莊稼，青草，樹，牛羊還有人，一般有機(jī)物體里都澎湃著水聲，誰(shuí)都能猜出水的去向。水于無(wú)形中呵護(hù)有形的生命，包括岸上的向日葵。

　　庫(kù)區(qū)的泥地龜裂如鐵絲網(wǎng)。如果有夢(mèng)，泥地的夢(mèng)里一定是水。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，水面皺起小褶，匍匐前進(jìn)。魚在波涌的肋骨間鉆來(lái)鉆去。有水，魚什么愁事都沒(méi)有。就像有糧食，人就會(huì)把心放在肚子里一樣。

　　向日葵那樣的黃，有點(diǎn)急躁。其實(shí)，黃顏色并不急躁，黃色是電磁波的可視光部分中的中長(zhǎng)波部分，由波長(zhǎng)介于570－585nm的光線形成。黃色是所有色相中最能發(fā)光的顏色（道路維護(hù)人員的服裝就是借鑒這一特點(diǎn)），給人輕快，透明，輝煌，充滿希望和活力。黃色讓人的心境明快起來(lái)，像聽奧地利作曲家約翰•施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》。

　　急躁是我們?nèi)说男睦锛薄?/span>

　　這個(gè)時(shí)節(jié)，向日葵能不能成熟是個(gè)問(wèn)題。

　　同樣，這個(gè)時(shí)節(jié)能看到盛開的向日葵，也不錯(cuò)。

　　八盤溝評(píng)上傳統(tǒng)古村落后，管理者為其前途頗費(fèi)苦心，保存原貌和改變風(fēng)格是兩種很難融合的目標(biāo)。于是，八盤溝人選擇了向日葵。假如進(jìn)入童話世界——梯田是用火柴盒搭建的舞臺(tái)，向日葵濃妝艷抹，拎著長(zhǎng)裙緩緩登臺(tái)，熱烈的目光掃視全場(chǎng)，掌聲響起——掌聲當(dāng)然來(lái)自陽(yáng)光，在向日葵組成的氣場(chǎng)里，陽(yáng)光是第一個(gè)圍攏過(guò)來(lái)的觀眾。

　　向日葵的工作之一是收集著陽(yáng)光，它善解陽(yáng)光的含意，如佛家所說(shuō)的“善解方便”。然后盛開，用極盡浪漫的方式向眾生轉(zhuǎn)述。

　　向日葵還叫朝陽(yáng)花，極近其意。向日葵像忠實(shí)的護(hù)衛(wèi)一樣一直追隨太陽(yáng)。秘魯?shù)膰?guó)花是向日葵，得知后我就喜歡上了這個(gè)民族。

　　向日葵另一個(gè)名字是“望日蓮”多美。而我老家管它叫“轉(zhuǎn)蓮”簡(jiǎn)直顛覆詩(shī)意。

　　古希臘神話中說(shuō)，仙女克麗泰愛(ài)上了太陽(yáng)神阿波羅，但太陽(yáng)神對(duì)克麗泰卻無(wú)動(dòng)于衷。傷心欲絕的克麗泰只能每天仰望天空，看著阿波羅駕著他金碧輝煌的日車從天空中輾過(guò)，像輾過(guò)她的心。后來(lái)，眾神可憐她，把她變作向日葵，向日葵永遠(yuǎn)望著太陽(yáng)的熱度和光芒,至死方休。因此，葵花的花語(yǔ)就是——沉默的愛(ài)。

　　我們大大咧咧的圍著向日葵轉(zhuǎn)，有時(shí)俯首看它舌狀的花瓣和布滿管狀花蕊的花盤。我把著一枚花盤，向相反的方向擰，惡毒的想篡改花盤的方向（沒(méi)成功），一點(diǎn)都不柔情。沒(méi)想愛(ài)情的事，也辜負(fù)了克麗泰的癡情。

　　向日葵的金黃,在美感的厚毯子上也能讓人產(chǎn)生幻覺(jué)。35歲的荷蘭畫家梵高滯留法國(guó)南部小鎮(zhèn)，他被向日葵奔放的激情所震撼。此時(shí)的他神經(jīng)錯(cuò)亂，熱衷于苦艾酒、劣質(zhì)雪茄和姑娘，仍能鎮(zhèn)定的分辨出向日葵的金黃是何等的黃。梵高瘋狂的創(chuàng)作中凸顯強(qiáng)烈的個(gè)性，黃顏色在他手中完全變成一種肆無(wú)忌憚的狂熱思維，讓每一株怒放的葵花吐露不羈的心聲。梵高為世人留下十一幅向日葵精品系列，兩年后（1890年7月29日），他被精神疾病困擾，在法國(guó)瓦滋河開槍自殺，時(shí)年37歲。梵高說(shuō)：“我的冒險(xiǎn)，不是靠主動(dòng)選擇，而是被命運(yùn)推動(dòng)。”他的每幅作品早已飆升到一億英鎊左右，而他的藝術(shù)價(jià)值是無(wú)法用金錢估量的。就像向日葵本身，它的存在價(jià)值非觀賞和實(shí)用主義所能及。

　　我蹲在向日葵前，看它子葉像小孩的手掌捧著花盤，真葉對(duì)對(duì)層生，黃花瓣覆瓦狀排列，桿上密布硬刺兒（學(xué)名剛毛）。腦子想的全是寫散文的事。想象力和創(chuàng)作力沒(méi)法和梵高比，雖然比人家多吃了十多年糧食。

　　八盤溝層層梯田，托舉著八盤溝人的驕傲和自豪。這是歷史的必然。所有的創(chuàng)造都是有價(jià)值的，只要在人生的光環(huán)中璀璨一下就妥。大多數(shù)人的價(jià)值是埋藏在平凡之中，還沒(méi)有被人或者是自己發(fā)現(xiàn)。像梵高的作品，初期被人漠視和誤解。

　　我們要學(xué)習(xí)向日葵精神——平凡存在，心中有陽(yáng)光，燦爛的花盤如笑臉——這樣人變得謙虛。對(duì)，向日葵是大自然嬌慣的孩子，它們快樂(lè)生長(zhǎng)，雖然不知道長(zhǎng)大了要做什么，但純凈和快樂(lè)是當(dāng)下生活的全部?jī)?nèi)容。

　　向日葵躺在陽(yáng)光的掌心，是何等的幸福！人類無(wú)法嘗試這種幸福感。向日葵無(wú)時(shí)無(wú)刻都在微笑，也在理。

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