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夜讀何新

摘要: 夏雨滴窗,舒風(fēng)透懷,撥燈展卷,夜讀何新。 何新,1949年12月生于溫州蒼南,5歲隨父居京。曾在北大荒生活9年,此間,當(dāng)過(guò)農(nóng)民,鑄造

    夏雨滴窗,舒風(fēng)透懷,撥燈展卷,夜讀何新。

    何新,1949年12月生于溫州蒼南,5歲隨父居。曾在北大荒生活9年,此間,當(dāng)過(guò)農(nóng)民,鑄造工人等,因?qū)懶欧磳?duì)江青而挨過(guò)斗、坐過(guò)牢。1970年他在京流浪一年,目的是能在北京圖書(shū)館內(nèi)閱讀書(shū)籍。一年內(nèi),他棲息于地下防空洞里,常以兩個(gè)燒餅與一碗豆湯充饑,但大量閱讀了馬克思、恩格斯、黑格爾、克羅齊、德熱拉斯的各類(lèi)著作。寶劍礪鋒,鞘不藏利;梅花經(jīng)寒,雪不掩香。幾番淬火,數(shù)度穿霜,其終于成為當(dāng)代中國(guó)涉研領(lǐng)域?qū)拸V、學(xué)境立意高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)坦豁新銳、見(jiàn)解獨(dú)到達(dá)觀的著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,國(guó)際知名政論家、戰(zhàn)略問(wèn)題評(píng)論家。

   初讀何新,讀的不是何新,而是經(jīng)他翻譯并由上海人民出版社出版的《培根隨筆選》(1985年版)。在這本小書(shū)里,我們找到了“知識(shí)就是力量”的源頭,他以近于“信達(dá)雅”的筆觸,讓情竇遲開(kāi)的我們知道了“愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián),能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。”關(guān)于這本小書(shū)的譯者經(jīng)歷與翻譯過(guò)程,書(shū)前書(shū)后沒(méi)有介紹,我們也根本沒(méi)有在意何新是何許人也。后來(lái)他自己說(shuō):“許多朋友問(wèn)我,你英文并不好,是怎么譯出此書(shū)的。我告訴他們,不是靠語(yǔ)言,而是靠心靈,靠哲學(xué)上的感悟和理解。”

   二讀何新,是1990年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》不吝2.5個(gè)版面的篇幅,全文發(fā)表了他的長(zhǎng)文《世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》。在這篇產(chǎn)生“何新旋風(fēng)”的強(qiáng)大氣流中,我們讀到了他對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn):“未來(lái)亞太地區(qū)的任何經(jīng)濟(jì)圈,如果離開(kāi)中國(guó)的合作,都將是沒(méi)有意義的。我想中國(guó)本身不會(huì)尋求建立地區(qū)性霸權(quán),但恐怕也不會(huì)容忍這塊地區(qū)形成新的任何霸權(quán)中心,最重要的是,中國(guó)今日已經(jīng)是未來(lái)將更加是亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上舉足輕重的大國(guó),是任何想在此地區(qū)活動(dòng)的國(guó)家所不能忽視、也不能逾越的。中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)實(shí)力和無(wú)限潛力。”也讀到了他對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷:“去年?yáng)|歐事件后,有人認(rèn)為世界資本主義正在進(jìn)入其黃金時(shí)代。而我個(gè)人的看法卻正好相反。依我看,從現(xiàn)在起,向下看今后10-20年,帶個(gè)世界資本的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),可以說(shuō)正在遇到其有史以來(lái)最深刻、最嚴(yán)重的總體危機(jī)。”而始自2008年的美債危機(jī)與目前的歐債危機(jī),正在驗(yàn)證何新的科學(xué)預(yù)判。此文中,他還對(duì)某些國(guó)人與外國(guó)政客批判說(shuō):“盡管近年有些中國(guó)人自己自暴自棄,但如果外國(guó)政治家對(duì)此也估計(jì)錯(cuò)誤,那將是歷史性的錯(cuò)誤。我看,1989年,西方有些政治家就犯了這種錯(cuò)誤。他們居然相信中國(guó)的現(xiàn)行制度,只靠區(qū)區(qū)幾名在感情和價(jià)值觀念上崇拜西方,在政治上極其幼稚,在經(jīng)濟(jì)上一竅不通的書(shū)生,就可以輕易地扳倒。結(jié)果,他們?cè)谡呱献髁私^非很明智的選擇。”他在文章終結(jié)處對(duì)自己的定位是:“我一切學(xué)術(shù)活動(dòng)的最高宗旨,就是要為我的祖國(guó)和民族謀求利益。”

   此番夜讀何新,是再一次攤開(kāi)20年前《人民日?qǐng)?bào)》的剪報(bào)《世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》,去回味與回憶、去反想與反思;是再一次展開(kāi)10年前購(gòu)買(mǎi)的何新所著的3本書(shū)——《思考-我的哲學(xué)與宗教觀》、《思考-新國(guó)家主義的經(jīng)濟(jì)觀》、《藝術(shù)分析與美學(xué)思辨》,來(lái)充實(shí)與提高、來(lái)解析與判斷。三十年改革進(jìn)程中郁結(jié)的大是大非,并未超越何新當(dāng)日深廣的視野?,F(xiàn)在看來(lái),有些話何新甚至說(shuō)早了,用在當(dāng)下或許更合時(shí)宜。
通過(guò)閱讀何新,我們見(jiàn)證了“思想在如何抗辯時(shí)光”,必定自己不再青澀。而此時(shí),窗外的雨,如何新的思想,在滴答中潤(rùn)心;透懷的風(fēng),如自己的靈魂,在舒暢中快樂(lè)。


                                                                    作者  張慶會(huì)

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