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【今日朝陽網(wǎng)】端午節(jié)(鄭海濤 史云飛)

摘要:端午節(jié)是個傳統(tǒng)節(jié)日。端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道此舉是為了紀念偉大詩人屈原。

朝陽民俗文化

端午節(jié)

文/鄭海濤 史云飛

  端午節(jié)是個傳統(tǒng)節(jié)日。端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道此舉是為了紀念偉大詩人屈原。但據(jù)專家考證,粽子只不過是民間普通食品,最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原,是后人附會而形成的,僅反映民眾的心愿而已。實際上,為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早。至今,許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。

  端午食粽作為全國性風俗最早始見于西晉周處撰的《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍。”到了唐、宋時,粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品;在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”,用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”;在東漢末年,草木灰水浸黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟就成廣東堿水粽。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時包粽子的原料除米外,還添加中藥材益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”;在南北朝出現(xiàn)雜粽。品種增多,米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆,裹成的粽子還用作交往的禮品;在唐代粽子用米已“白瑩如玉”,粽的形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”;到了宋代有了“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”,還有“蜜餞粽”,見蘇東坡“時于粽里見楊梅”的詩名。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚;在元代,粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉,突破菰葉的季節(jié)局限;明代出現(xiàn)了用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃,品種更加豐富多彩;清代出現(xiàn)了“火腿粽子”。

  如今粽子更是千品百種,璀燦紛呈?,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用包糯米,但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

  在朝陽,人們不習慣“端午節(jié)”的稱呼,自古以來習慣叫“五月節(jié)”。朝陽人對這個節(jié)日很當回事兒,對吃粽子更加重視,不論家庭條件窮富都包粽子吃。用米多是大黃米,條件好的也用江米,而且都用蘆葦葉包,只不過里面的內(nèi)容不同罷了。為了過好這個節(jié)日,人們老早就開始準備,用大盆浸泡黃米或者江米,在節(jié)前的頭一天包好,包粽子時有的人家在里面放個干棗。端午節(jié)早晨煮粽子,在鍋里放一些雞蛋,一是在粽子鍋煮的雞蛋味道特殊,二在粽子鍋煮雞蛋是“滾時運”。這是朝陽人在過節(jié)時必演的“節(jié)目”。

  農(nóng)歷五月初五也是掛紙葫蘆日子,這種民間習俗在朝陽很好的延續(xù)下來。對五月初五掛葫蘆有多種說法,大致總結(jié)有這么幾種:一是企盼祥和,阻礙外界不利的因素侵擾。相傳,五月初五將有大禍降到人間,在門口掛一個葫蘆則可太平無事,躲過災(zāi)難。據(jù)傳,有一年五月節(jié)后下大雨,一場特大山洪卷走了沒有掛葫蘆的人家,而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節(jié)前幾天掛葫蘆的習俗。也有民間傳俗,說的是在某一年的五月初五,藥王爺下凡,見到人間毒蟲橫行,瘟病四起,他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口,滅蟲降瘟,普救眾生,留下了這一習俗。還有一種是紀念史實。據(jù)說和岳飛抗金有關(guān)——岳飛偷襲金兵前,秘密通知漢人在屋檐下掛上葫蘆做標記,開戰(zhàn)時見到掛葫蘆的就不殺。于是端午節(jié)掛葫蘆的習俗便留傳下來了。上述哪種說法,不管它是不是史實,還是傳說,但都是告訴人們:端午節(jié)到了,大家要銘記老祖宗留下來的寶貴精神財富,要讓它一代代綿綿不斷地延續(xù)下去,使中華民族的歷史文化在世界之林更加燦爛,更加神秘。

  在朝陽地區(qū)這個節(jié)日到來之前,在城市,賣葫蘆的都看好早市這個市場,起大早占據(jù)好位置招攬顧客出售,收入可觀。早市散后,便到大街小巷去賣,直到端午節(jié)的上午。在大街小巷,小販的自行車或“倒騎驢”上,多彩的葫蘆在掛桿兒上迎風飄展。有殷紅的,有紅黃相加的,有一體多色的,或大、或小、或似燈籠、或八角玲瓏,千奇百態(tài),品類繁多。來往的行人,男女老少,或多或少都要買上幾個葫蘆,順便再買上一把艾蒿、柳枝,說說笑笑回到家里。一幅濃濃的端午節(jié)買葫蘆、選柳枝、艾蒿的美麗畫卷展現(xiàn)在朝陽人的生活中。

  朝陽人在端午節(jié)還有在房門和窗戶上插艾蒿的習俗。在這天早晨,無論是城市還是鄉(xiāng)村的居民,很多人喜歡起早到附近的樹林里去采新鮮的艾蒿回家插掛,經(jīng)過河流時還會蹲下來洗臉,據(jù)說是這天用河水洗臉耳聰目明。

  端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日雖然只有一天,但是朝陽人卻像對待春節(jié)一樣重視,無論是城市居民還是鄉(xiāng)村百姓,中午這頓酒席都盡自己所能辦得比較豐盛。

[責任編輯:立軍]

作者簡介:

  鄭海濤,今日朝陽網(wǎng)文化信使。遼寧省作家協(xié)會會員?,F(xiàn)任中國縣域頻道遼寧省編輯部主編、朝陽市作家協(xié)會副主席、朝陽市民間文藝家協(xié)會副主席、朝陽縣作家協(xié)會主席。出版長篇小說、中篇小說集、短篇小說集、微型小說集等10部。短篇小說集《奔騰的河流》被評為朝陽市建國60周年十大名作。2016年被朝陽縣委、縣政府授予勞動模范。
  史云飛,遼寧省朝陽市人,1978年4月出生,遼寧大學(xué)古代文學(xué)碩士。從學(xué)生時代起愛好文學(xué),喜歡網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作。自參加工作以來,利用業(yè)余時間一直潛心從事影視理論與民俗研究,發(fā)表多篇論文。目前在朝陽師范高等專科學(xué)校中文系任教,講授“民俗學(xué)”、“古代文學(xué)”、“影視文學(xué)”等課程。

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