朝陽探秘

編者按：

　　2014年10月，北方聯(lián)合出版?zhèn)髅剑瘓F）股份有限公司、春風文藝出版社出版了《朝陽探秘》一書。這本由東北歷史研究學(xué)者、歷史小說作家黃世明主編的推介遼寧朝陽歷史文化的專著，得到了社會各界的廣泛好評。為進一步擴大影響，更好地宣傳朝陽，經(jīng)黃世明老師同意，現(xiàn)將《朝陽探秘》中的精品文章在今日朝陽網(wǎng)公益園地依次發(fā)表，以饗廣大讀者。

　　本網(wǎng)編委會需要鄭重指出的是：隨著京沈客專（高鐵）即將開通，朝陽到北京、沈陽的車程縮短為1個多小時。時空距離的悄然改變，使朝陽作為遼沈及京津地區(qū)“精神休憩地”、“靈魂皈依所”、“歷史上書房”、“自然標本館”、“文化探秘園”的新型功能定位日益凸顯。一個需要世人重新審視、重新估價的新朝陽，在全面融入京津冀的偉大變革中，正在掀開華光璀璨的新的歷史一頁。

　　借助《朝陽探秘》系列美文，但愿能讓天下網(wǎng)友感知到朝陽歷史文化的冰山一角，并燃起前來朝陽尋幽訪古、獵奇攬勝、修行身心、頤養(yǎng)天年的強烈欲望……

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滄桑大陽山，老家門口唱大戲

文/高學(xué)敏

　　2013年“十一”期間，中央電視臺八頻道播出一部農(nóng)村題材的電視劇《老家門口唱大戲》。電視劇是在喀左縣白塔子鎮(zhèn)大西山村拍攝的，劇中，大西山村叫大陽山村，取名自村附近的大陽山。大陽山不但風光秀美，而且還發(fā)生過許多流傳千古的歷史故事……

置身山中，感受大陽山奇美

　　大陽山位于朝陽市喀左縣白塔子鎮(zhèn)楊樹溝村和大西山村之間。據(jù)有關(guān)資料記載，大陽山漢代稱白狼山，北魏時稱白鹿山，清時稱大羊石山。在山的主峰以西分水嶺上，有一巨大的白石砬子，遠看像一只綿羊，也似白狼和白鹿，所以得名，山上還有“白鹿山祠”遺址。

　　大陽山海拔881米，不是很高，然其偉岸挺拔，雄渾俊秀，四時景色各異。春時，點點鮮花，片片淺綠，襯得大陽山嫵媚妖嬈；冬來，茫茫樹木，皚皚白雪，始得大陽山含蓄冷峻；夏天的大陽山壯美遼闊，山腳下良田千重，山腰間青松翠柏，山頂上白云悠悠；秋天的大陽山飽滿成熟，層林盡染，野花肆意綻放，野果綴滿枝頭。

　　筆者第一次登大陽山是在秋季。那時，對大陽山還不甚了解，因為不了解，走近她的愿望特別強烈。我們沿著一條山泉開始向上走，山泉不知是從什么地方流下的，泉水與石頭的合奏使得山谷有了私語般婉轉(zhuǎn)的音樂。這優(yōu)美的音樂喚起了山谷深處的孤獨，讓登山者內(nèi)心深處有了一種無法言說的安靜。

　　走過山泉，開始向上攀登，我們只花了一個多小時就登上了大陽山山腰處的觀音洞。觀音洞是山中形成的天然巖洞，有十幾米寬，20多米深，洞里由高到低呈階梯狀，冬曖夏涼，洞內(nèi)供奉著諸多神仙。據(jù)說這里一度香火鼎盛，許多遠道而來的香客，來不及下山，晚上就住在洞內(nèi)。后來，為防止森林火災(zāi)，禁止香客燒香，香客漸漸少了。如今，千年的時光沒有改變巖洞的容顏，風風雨雨中，巖洞不改初衷，以適宜的溫度迎接來來往往的游客。

　　走出觀音洞，目光嘩的一聲，撞在一樹樹絢麗的葉子上，血紅、橙紅、淺黃、金黃、橘黃、墨綠、翠綠……在陽光的透射下，明暗有致，交相輝映。從來沒有看見過這么美麗的顏色，每一片似乎都侵染過，造型也很別致，像用剪刀精心剪出來。唐代詩人賀知章說“二月春風似剪刀”，我看秋風更比春風美！

　　那一次，我們用了3個多小時登上了大陽山。站到了大陽山頂峰，環(huán)顧四周，視野開闊，西南面是連綿的群山，東北處則有肥沃的土地、整齊的村莊。遙想當年，山下那大片土地也許就是戰(zhàn)場，我腳下的巖石也許就是曹操當年指揮作戰(zhàn)的軍帳。

血戰(zhàn)大陽山，曹操征服烏桓

　　漢未時期，北方烏桓逐漸強大起來。朝廷屢次征烏桓，但都收效不顯著。建安十二年（207年），曹操決定北征烏桓。

　　一路風餐露宿，農(nóng)歷八月，曹操率軍登大陽山，突然與烏桓大軍遭遇。烏桓騎兵人多勢眾，曹軍重裝主力步兵在后面，現(xiàn)有的只是輕裝騎兵。部下諸將大都有些懼怕，勇將張遼膽氣很壯，勸曹操出擊。曹登高望見敵陣不整，又欣賞張遼的勇猛無畏，當即決斷縱兵出擊。并以自己所持麾授張遼，命為先鋒，居高臨下沖擊敵陣。于是曹軍騎兵與烏桓騎兵在大陽山下展開一場血戰(zhàn)。烏桓大潰，降者20余萬口，柳城也被曹操占領(lǐng)。

　　這一戰(zhàn)役，歷時月余，行程800里，徹底解除了強盛的烏桓對中國的威脅，統(tǒng)一了北方。而成就了一代梟雄千古功業(yè)的大陽山從此為大陽山下人世世代代所傳說。

　　如果說曹操北征烏桓讓大陽山承受了不可想象的戰(zhàn)爭之痛，那么發(fā)生在大陽山上的伯夷、叔齊不食周粟的故事，則讓大陽山下人為之而驕傲。

　　《史記·伯夷列傳》中有這樣一段話：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”文中所述的首陽山即為今日大陽山。據(jù)著名歷史學(xué)家張博泉教授等人考證，古白狼水即今傲木倫河與大凌河匯合處，其沿岸有古代的軍事重鎮(zhèn)白狼城（位于喀左縣平房子鄉(xiāng)黃道營子村的一座古城址），還有白狼山，傳說為首陽山，今稱大陽山。所以，可以說，大陽山也是商周時代伯夷、叔齊舍棄生命、保持自尊、保全氣節(jié)的一座山。

接閨女帶女婿，老家門口唱大戲

　　說起大西山村，人們就會說起這里的老戲臺。這個建于新中國成立前的老戲臺，不僅給大西山人帶來歡聲笑語，更見證了大西山人走過的風雨歲月。可以說，這個老戲臺是大西山人的文化娛樂活動中心，也是大西山人的驕傲！它與大陽山一樣在人們的心目中有無與倫比的地位。用大西山村一位老人的話說，別小看這老戲臺，窮村子是建不起戲臺的。這是祖上給留下的基業(yè)，方園幾百里再找不到這樣的老戲臺了。

　　老人的話有一定的真實性。據(jù)記載：歷史上許多村莊都有修寺廟、建戲臺的傳統(tǒng)習慣。它是一個村莊經(jīng)濟實力的外在表象。一個有名望、有影響的大村莊如果沒有一個規(guī)模像樣的戲臺，同樣會被周圍村落的人瞧不起。因此，自古以來，寺廟和戲臺就是中國農(nóng)民的精神寄托，就是中國農(nóng)村文化的發(fā)展象征。

　　大西山的戲臺足以證明大西山村曾有的繁榮。

　　“拉大鋸，扯大鋸，姥家門口唱大戲，接閨女,帶女婿，小外甥也要去……”

　　這是小時候孩子們經(jīng)常唱誦的兒歌，也是孩子們心中的夢想。那個年代，溫暖大西山村人心靈記憶的唯有這老戲臺。所以大西山村一到唱戲的時候，家家戶戶都會熱熱鬧鬧，閨女、女婿、兒子、媳婦、外甥、孫女……臺上鶯聲燕語、明眸酷齒，臺下黑壓壓的人群則凝神細聽……

　　那時是姥家門口唱大戲，這回姥家門口要拍電視劇了！

　　2012年5月初，時任朝陽市文聯(lián)主席、著名劇作家隋志操創(chuàng)作的電視劇《老家門口唱大戲》來喀左尋找外景地。總導(dǎo)演王碩一眼看中了大西山村的老戲臺。加之這里多方位的經(jīng)濟發(fā)展格局、純樸的民風、深厚的文化底蘊也與劇情相吻合，導(dǎo)演和編劇一拍即合，《老家門口唱大戲》外景地就是這里了！

　　隨著外景基地建設(shè)的開始，大西山村熱鬧起來了！外地牌照的車輛不停地往來于影視基地之間?？礋狒[的人更多，凡是與大西山村有點關(guān)系的都會想法子來看看實實在在的電視劇拍攝。

　　大西山村的村民們更是高興，導(dǎo)演挨家挨戶選址時，誰家被選中大家都很羨慕，并表現(xiàn)出大力支持。特別那些愛唱戲的村民，熱情更是高漲，每天沒事的時候總喜歡湊上前觀景。他們?nèi)杖张沃娨晞￠_機，因為導(dǎo)演對他們說了，《老家門口唱大戲》這部電視劇與這里的生活貼的很近，答應(yīng)他們可以在劇里扮個角兒呢！

大戲唱響了大陽山的新生活

　　《老家門口唱大戲》是一部貼近生活、風格獨特的現(xiàn)代農(nóng)村題材輕喜劇，也是一部真實反映豐富多彩的鄉(xiāng)村生活的大戲。劇中很多人物都能在農(nóng)村找到原型。這也是導(dǎo)演答應(yīng)大西山村民可以在劇里扮個角兒的原因。

　　電視劇被譽為“農(nóng)村版《奮斗》”，劇中處處洋溢著東北民俗民情和新鮮的鄉(xiāng)土氣息。范偉、閆學(xué)晶、李靜、劉永生、白恩、吳紫彤等眾多明星的聯(lián)袂主演，更增加了看點，也增加了大西山村的人氣。拍攝的高峰期，應(yīng)征群眾演員的、觀看拍攝的、做生意的，每天要有幾千人出入大西山。高峰時，不得不出動警察維持秩序。

　　說起扮演群眾演員，還發(fā)生了許多樂子事。劇中需要一位農(nóng)民從田野里收工騎自行車回家，這個看起來非常簡單的鏡頭，導(dǎo)演可費勁了。拍攝一遍不行，第二遍還不如第一遍，第三遍更不行。導(dǎo)演生氣，群眾演員急的都快不會騎自行車了。第四遍、五、六、七……拍到第八遍了，才有點兒感覺。這個在鏡頭上只有一瞬間的鏡頭，拍攝竟用了小半天。拍攝結(jié)束時，扮演的老農(nóng)滿頭大汗，破舊的自行車已經(jīng)快散架了。他大笑著對周邊群眾說：“再不行，就不干了，真是干啥都不易呀。”

　　拍攝“孫大明白”娶親那場戲需要大量群眾演員，因為是娶親，要觀眾拍手鼓掌。拍攝結(jié)束時，群眾演員說，這一上午，手都拍麻了，“大明白”這媳婦娶的可真不容易。

　　然而，有付出就有回報，電視劇的拍攝對大西山村今后的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

　　電視劇拍攝結(jié)束時，筆者因拍攝事宜去過大西山村。在村里，看到了應(yīng)運而生的艷玲超市、大陽山農(nóng)家院。劇中的主要人物的經(jīng)典劇照立于村中。在一家飯店里，老板娘高興地說：“劇組過來就相中我們家院子了，說我家離戲臺近，院子干凈，還有狗。劇組走后，鎮(zhèn)里領(lǐng)導(dǎo)、村里干部動員我開個飯店，開始我說啥不干。可干起來后，還真行，現(xiàn)在賺錢了，村里人現(xiàn)在老羨慕我了！”快人快語的老板娘讓人一下子想起劇中人物，勤勞能干，性格潑辣的徐風國母親徐嬸。

　　在大西山村西頭，我遇見一位40多歲的女人。提起拍電視劇的事，她一臉自豪地說：“沒想到這里還能拍電視劇，真開眼了！過去從電視上看過‘大明白’、大辣椒還有山杏，今天看到真人了，還和我們一起照了像呢！等播出時，我家就可以上中央臺了！我還從電視劇里面學(xué)到不少過日子的事呢。”

　　在村子?xùn)|頭，我看到了劇中的老戲臺。一剎那，幼時看折子戲的場景出現(xiàn)在腦海里。那些桃腮粉面的生旦大角、披紅掛綠的凈末行家，或輕呤一曲，或暴喝一聲，扭著臺步走出來。而鑼聲、鼓聲，更是一聲緊似一聲。光鮮靚麗的人兒長袖翻飛，歌聲婉轉(zhuǎn)，令人如醉如癡。

　　正在恍惚中，一位老人走了過來，問起老人電視劇中老戲臺最終被拆掉的事，老人言語中透著無奈、失落。老人的話語讓我們懂得電視劇中那個老戲與新文化的沖突在現(xiàn)實生活中也實實在在存在著。特別是上了年歲的人對老戲臺這個最有故事的地方總是牽肚掛腸、戀戀不舍，因此，如何開展富裕起來的新農(nóng)村文化娛樂活動，解決農(nóng)村老一代和新一代農(nóng)民之間文化生活的矛盾路還很長。

　　前不久，我陪同重回拍攝基地的劇組演員們又去了趟大西山村。如今，大西山村已經(jīng)正式更名為大陽山村。走進村中，只見這里村落整潔，綠樹搖曳，林間炊煙裊裊，流水潺潺。抬望眼，巍峨的大陽山靜靜地置身于秋陽里，看上去有一種脫世的美。此時正是收秋時節(jié)，村里很少見到閑人。只有外來旅游的人在 “大陽山農(nóng)家院”里、在“艷玲超市”前、在古老的戲臺上、在鳥鳴山澗處、在碩果盈枝旁、在通往大陽山的小路上穿梭。這一切看上去很美。想想大陽山的過去，看看現(xiàn)在大陽山下發(fā)生的一切，感覺更美！

[責任編輯：立軍]

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