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【今日朝陽網(wǎng)】橋與河(姚玉民)

摘要:在大凌河綿延近千里的清流碧波之上,靜靜地伏臥著一條條如虹似練的橋梁。這是母親河上一道道最美麗也最富詩意的風(fēng)景。在所有的建筑中,橋是最實用又最浪漫的杰作。

橋與河

文/姚玉民

  在大凌河綿延近千里的清流碧波之上,靜靜地伏臥著一條條如虹似練的橋梁。這是母親河上一道道最美麗也最富詩意的風(fēng)景。在所有的建筑中,橋是最實用又最浪漫的杰作。

  河水是流動的音樂,橋梁是凝固的詩歌。如果說河流是一只萬古彈奏的樂曲,那么橋梁則是一道道恰到好處的休止符。這一道彩虹般的標(biāo)點,為淙淙的琴音添加了優(yōu)美的節(jié)奏與和諧的韻律。如果說橋梁是一首凝練的詩歌,那么流水則為這靜默的詩意升華了意境,融入了性靈。

  河水無腿無腳卻能匆匆地走上千里萬里,而有腿有腳的橋梁,卻用千百年靜默不移的站立,堅守著一個忠誠的使命,兌現(xiàn)著一個永恒的諾言。在河與橋之間,聚焦和濃縮了大自然和人類社會最為默契的誓約。

  河水滋養(yǎng)了大地,河流也切割了大地。在遼西這片蒼老古樸的黑土地上,縱向流淌著大大小小的許多河流,在河流之上,橫向貫穿著一座座或古老或暫新的美麗橋梁。如果沒有一條條縱流東西的河流,就不會有黑土地上的收獲,就不會有兩岸青山的蔥翠,也就不會有凌河兒女綿綿不絕的日子。如果沒有一座座橫穿南北的橋梁,把切割開來的土地連綴貫穿起來,就不會有兩岸社會和經(jīng)濟的便捷交流,也不會有遼西地域上歷史和文化的傳承和融合。

  山欄水轉(zhuǎn),水縱山橫,經(jīng)緯交織,縱橫穿梭,把我們的家園構(gòu)織成一幅幅如緞似錦的畫卷;把我們的歷史吟誦成一首如歌如訴的詩篇;把我們的文化彈奏成一曲源遠流長的優(yōu)美樂章!

  我們想象最初的橋,也許就是一根筆直的樹干,兩節(jié)粗壯的樹枝就是原始的橋墩。后來才有了石拱橋,又有了鋼鐵架構(gòu)的橋梁,直到一座座雄偉壯麗的現(xiàn)代化大橋的出現(xiàn)。橋的歷史凝結(jié)著人類和河流的關(guān)系史。

  也許,人類赤足涉水的年代,正是母親河的少女花期,也是人與自然的初戀。人類發(fā)明了舟楫,在船飛槳舞的歲月,正是母親河浪漫多彩的熱戀期。那詩意充盈琴瑟悠揚的愛情演奏真的令人流連忘返,回味無窮。但涉水與行舟雖充滿浪漫情調(diào),但畢竟是動蕩和短暫的幽會。母親河追求的是更長久的愛和更深沉的情。不知道是哪位聰明的先人產(chǎn)生了靈感,把涉水人的腿腳與漂浮著的船板組合在一起,于是就誕生了即富詩意又頗實用的橋。那兩只翻飛不息的槳,也知趣地化為欄桿作為終身的陪嫁,靜靜的順臥在主人的身邊。由此母親河找到了持久而穩(wěn)定的愛情,也成就了地久天長、琴瑟相合的姻緣。這就是河與橋的故事。

  也許所有的橋連在一起,也比不上一條大河長,但千百年來,在每一座橋上面走過多少人的腳步,碾過多少輪的車轍,誰都難以計數(shù),也許只有靜默的橋記得。從一定意義上說,橋記錄了河流的歷史,橋融通了兩岸的文化,橋讓我們回到過去,橋也讓我們走向未來!

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  姚玉民,筆名一民,在政府部門從事宏觀經(jīng)濟管理工作多年。工作之余,堅持讀書寫作,系遼寧省作家協(xié)會會員、朝陽市詩詞學(xué)會副會長、朝陽市楹聯(lián)學(xué)會理事、朝陽市龍翔書院顧問、香港大公報特約記者。在報刊上發(fā)表詩歌、散文、雜文等文學(xué)作品近百篇。著有詩歌集《蟋蟀夜歌》、《雪泥鴻爪》、散文集《藍色的夜》、雜文集《星月筆談》。

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