千言難賦“天一石”

文/姚玉民

　　寫罷“木化石賦”，真有點(diǎn)姚郎才盡了。之后，不斷有石友邀我為其收藏的木化奇石寫上幾句詩、詞、聯(lián)、賦什么的。我的感覺是有關(guān)木化石搜腸刮肚擠出的那些好詞似乎都用完了，更主要的是找不到了當(dāng)時(shí)的那種新奇感，心情總也激蕩不起來，文思自然就短路。無奈只好應(yīng)付幾句，有的也就婉言推卻了。

　　一日，我的小同鄉(xiāng)，古董鑒賞家，奇石收藏家貢華先生，邀我去他的“文華堂”小坐清酌。品茗閑聊之余，他向我展示了一件稱得上曠古奇石的木化石圣品——“天一石”。為什么稱為圣品？因?yàn)榇饲拔乙杨I(lǐng)略了海君先生創(chuàng)作并收藏的紅金龍。我稱之為神品，所以這里姑且以圣名之。

　　當(dāng)初海君先生邀我寫木化石賦時(shí)，許是新奇感油然而生，再加上初生牛犢不懼之因，酒后捉筆似有文思泉涌筆走龍蛇之態(tài)。不料胡謅亂賦之后竟然還獲得了幾多好評(píng)。隨之倒是與石日親，接連見識(shí)了一些奇石精品，但大都是口有贊言，心無詩意了。當(dāng)貢華先生把我?guī)У酱耸媲?，?dāng)“天一石”三個(gè)大字豁然沖入眼簾那一剎，不僅讓我怦然一驚，不敢相信這是真的。

　　這是一塊半立方米左右，似圓亦方的不規(guī)則木化石。蒼茫的底色上五彩紛呈，斑駁點(diǎn)綴著許多神奇曼妙的圖畫，大小不等，深淺不勻的玉質(zhì)恰當(dāng)?shù)罔偳对谕拱加兄碌氖嫔?。即便沒有那一組神筆天書的文字，此石也絕對(duì)夠得上木化石中的上品。但天公造化就是這樣，它總是追求至高成就完美。鬼斧神工般的三個(gè)大字，豁然寫在正面的右上角，天一并行石居右下，布局勻稱錯(cuò)落恰當(dāng)。其筆鋒之蒼勁意韻之渾厚，有入石三分出石流韻之感。字跡既清晰易見，又飄渺迷離，于似真亦幻若顯若隱間，有牽魂攝魄鬼走神游之況味，此乃真正的天書地冊(cè)，斷非人間凡俗之筆墨可比。

　　“天一”這個(gè)詞在中國(guó)文化中絕對(duì)是個(gè)最大的概念。《易經(jīng)》中有“天一生水，地六成之”之說。它源自遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象觀測(cè)而成的河圖。河圖和洛書在夏商周三代時(shí)就已成為帝王的寶物。它也是中國(guó)古代的文化基石之一。河圖是以十個(gè)數(shù)去分別匹配五方、五行、陰陽、天地之象，從而揭示和記錄了天地運(yùn)行變化的規(guī)律和法則。

　　通俗講：天是宇宙之最大，一乃萬數(shù)之源頭。天本一而立?！独献印分杏械郎?，一生二，二生三，三生萬物（與之對(duì)應(yīng)的下聯(lián)是：人法地，地法天，天法道，道法自然）之論。由此可見；“天一”者乃時(shí)空之最大，意境之最高者也。把如此份量的兩個(gè)字假上天之手，于山崩地裂石爛?？葜H，精心摹寫在木血石髓天精地卵育化出的木石之上，這不能不說是個(gè)神妙奇絕的創(chuàng)作。更有甚者，天書者并未忘加一“石”字，這一石字絕非添足之筆。一者為書寫載體定質(zhì)定格。二者，石乃五行中含蘊(yùn)最廣包容至多之物。石中含有金、木、水、火、土的各種要素，真是奇哉絕矣。

　　天一尚有諸多文化意向。它還是天官星之名，太極神之稱。能主正義知吉兇，保平安降吉祥。

　　它也是太歲的別稱：有神圣不可侵犯之意，亦有健康長(zhǎng)壽之喻，同時(shí)還融入了天人合一的道家哲學(xué)。

　　“天一”兩字不過五劃，竟然含蘊(yùn)如此之大、之高、之深。讓我們有理由，直接越過神秘、神妙、神奇的字眼，崇然以神圣尊之。   此石之奇不僅奇在主題之大之高之神之圣上，還有更多的故事供人解讀。

　　其形之奇。總體看酷似一尊古猿人的頭像。五官清晰而勻稱，神態(tài)凝重而深沉，似一位歷盡磨難飽經(jīng)滄桑的老祖，向我們講述著人類在生命進(jìn)化的漫長(zhǎng)歲月中的奇異故事。

　　其畫之絕。天字下有一方孔巖洞，望之神秘幽深，洞口正中立一尊文財(cái)神，身著紅袍一襲，頭戴烏紗一頂，右手執(zhí)如意，蓮步輕移，悲情慈面，似向人間播撒著智慧和吉祥。而與之對(duì)稱的背面則是一尊送子觀音，左手輕抱一童子，右手平托凈瓶，瓶中楊柳輕搖甘露欲滴，把生機(jī)和活力普降于塵世。

　　其洞之妙。玉化的仙人手掌指向一幽暗的巖洞，仙人指路把我們帶入深遠(yuǎn)的時(shí)空隧道。經(jīng)用強(qiáng)光燈照射洞穴，會(huì)看到洞天之外，一輪似圓又缺的月亮。清寂的月光下有一厚厚的蓮花狀蒲團(tuán)，蒲團(tuán)上酣睡著三個(gè)光頭小和尚。想是夜誦經(jīng)文修念已倦，遂抱經(jīng)席地而臥不覺酣然入夢(mèng)。洞中似有梵音輕饒，依稀可聞禪吟夢(mèng)囈之聲。把我們帶入彼岸清寂之境。

　　這也許是一本我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)也解讀不盡的天書地冊(cè)，一方永遠(yuǎn)也參悟不透的神木圣石。

　　道可道，非常道，名可名，非常名。

　　我深知，以我淺薄的悟性，稚弱的筆力真的是難以駕馭和解讀如此之大的主題。但鄉(xiāng)情厚重文債難償，我也只好勉為其難聊以拋磚，還是就此打住吧！把它留給更多的有情人、有緣人、有悟性有天份的人去不斷的品悟、賞析。

　　詩曰：

　　天驚石破橫空出，

　　圣墨神筆走天書。

　　禪渡彼岸真亦渺，

　　道法自然有還無。

　　天一生水墨無跡，

　　地六成之書有圖。

　　塵緣豈釋三教意？

　　留待時(shí)空再解讀。

　　2013年中秋日寫于靜觀書屋
[責(zé)任編輯：雅賢]

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