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【今日朝陽網(wǎng)】配偶之喻(王中原)

摘要:法律文件上把丈夫或妻子稱為配偶,即配而成偶的一方。既非雅稱,更非俗稱,只能歸于平淡冷靜客觀中性的術(shù)語一類。

配偶之喻

文化信使/王中原  編輯/雅賢

  法律文件上把丈夫或妻子稱為配偶,即配而成偶的一方。既非雅稱,更非俗稱,只能歸于平淡冷靜客觀中性的術(shù)語一類。

  怎樣找到配偶呢?相信緣分的說:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”相信神仙的說:“丑女偏能嫁俊男,自有月老紅線牽。”恪遵傳統(tǒng)的說:“父母之命,媒妁之言。”崇尚自由的說:“兩情相悅成佳偶,??菔癄€心不變。”

  遵父母之命成婚,先結(jié)婚后戀愛,也有相敬如賓舉案齊眉琴瑟和諧白頭偕老的;沖破阻力自由戀愛山盟海誓終成眷屬之后,也有結(jié)為怨偶反目成仇勢不兩立分道揚鑣的。兩極之外,多是在婚姻的長河中泅渡,為了到達彼岸而同舟共濟;在柴米油鹽鍋碗瓢盆中碰撞磨合,淡化了愛卻增深了情,乃至相依為命不離不棄。

  一把剪刀由兩股組成,若說一股為男,一股為女,婚姻就是中間那個小小的軸釘。有了這個軸釘,兩個剪子股可以配合默契完成使命。軸釘既不能過緊,又不能過松。過緊則張不開口,過松則不能剪物。松也罷緊也罷,一方想離開另一方談何容易。軸釘既是婚姻的保證,又是人身自由的束縛。

  剪刀式婚姻,雙方高度匹配,難分伯仲。鍘刀則主次分明。一方為三尺鋼刀寒光閃閃,一方為木制刀床,口鑲鐵條、條豎鐵釘以攔草,一軸穿連鋼刀與木床。一方切割,一方配合。離開鋼刀,木床無所作為;離開木床,鋼刀無法逞能。但人們往往把贊美送給了鋼刀。鍘刀式婚姻也是比較理想的,但鋼刀一方往往居功自傲,忽略了木床。

  打擊樂器鈸,也叫镲,是中間突起成半球形的兩個圓銅片,中間有孔可穿綢條或布帶,兩片合起來拍打發(fā)聲。鈸的形狀,令我想起了薄嘴唇,據(jù)說薄嘴唇者口齒伶俐。夫妻二人口齒俱佳,是好事,正如鈸之兩片,互相敲擊而成樂音。一旦失去節(jié)奏,就是噪聲。但噪聲是雙方制造的。

  鑼和鑼槌另是一種組合。鑼槌輕輕一敲,鑼即大聲喧嘩。說她好,大聲笑;說她次,尖聲叫。這樣的配偶比較敏感。

  牛皮鼓和鼓槌就不同了。不管鼓槌怎么敲,有節(jié)奏還是沒節(jié)奏,牛皮鼓都大度地說:“不疼不疼真不疼!”三天不敲,就想鼓槌了。牛皮鼓這樣的配偶相當包容,絕對稀缺。

  二胡的弦與弓是一種溫柔的組合,弦喜靜,弓愛動,弓之動總能搔到弦的癢處。弦愛《化蝶》,弓就讓她化蝶;弦欲《映月》,弓就隨她映月。這樣的配偶比較體貼。

  風箏與線是一對矛盾。線為了守護風箏而束縛之。只有風沒有線,風箏飛不起來;風箏想飛得更高,卻被線所束縛。風箏外遇了白云,事后,白云說:我只能給你瞬間的快樂,線卻能使你一次次高飛,并有一個家。風箏嫁給了線,是一種幸福,盡管缺少些自由。

  兩根筷子配成夫妻,男筷喜歡尖椒熘肥腸,女筷喜歡紅燜肉,只得互相遷就,夾幾下這個,夾幾下那個。雖然,一根筷子也能扎到肉,但畢竟不方便也不雅觀。何況男筷喜歡花生米,女筷喜歡長粉絲,沒有配偶的協(xié)助是不能如愿的。

  夫妻之間的微妙關(guān)系,可以有成百上千的比喻,撰寫此文,只為拋磚引玉。

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  王中原,男,漢族。遼寧省朝陽縣人,1947年出生。函授中文??茖W歷,中學高級教師,退休于朝陽市十五中學。系中國楹聯(lián)學會會員,《咬文嚼字》特約審校。同時,還是繞口令愛好者、研究者。為《中學生》《中學時代》《語文學習》《咬文嚼字》《演講與口才》《中國校園文學》等期刊業(yè)余審校數(shù)十年。曾助教育家修訂教材,為演講家推敲演講辭,為楹聯(lián)家斟酌平仄,為曲藝家完善腳本,為新聞出版總署及省級版權(quán)局做圖書編校質(zhì)量檢查……現(xiàn)已創(chuàng)作繞口令200則。

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