仰望懸崖上的樓閣

文圖/文化信使 林志霞（遼寧朝陽）

　　一個(gè)陡峭的懸崖上，人們小心翼翼地在空中樓閣中慢慢挪行，不敢低頭，因?yàn)橄旅媸侨f丈深淵，更不敢抬頭，唯恐一不留神將會(huì)墜入深谷。身邊，似乎云霧繚繞，百鳥囀啼。如宋代黎良知詩作之景觀“懸崖結(jié)屋層層閣，眺遠(yuǎn)開窗面面峰。云起半天齊碧瓦，風(fēng)生萬壑響長松”。身邊不時(shí)有飄飄仙子擦肩而過，恍然一一閃現(xiàn)出威嚴(yán)端坐的釋迦牟尼佛，專心講學(xué)的孔子，清凈修行的老子……

　　這是夢嗎？問問知覺，方知這確是現(xiàn)實(shí)。這是海市蜃樓嗎？仔細(xì)看了又看，確認(rèn)眼前“懸掛”在懸崖峭壁間的是真實(shí)的寺廟。“寺院飛架懸崖間”，這就是非常有名的懸空寺。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，有幸走進(jìn)了山西大同的渾源，沿著山間新修的大路前行，被眼前一片連綿起伏的群山吸引了視線，層巒聳翠，山勢陡峭。山上，橫行的山石和綠色的植被如一條條白綠相間的腰帶一匝匝圍繞在山間。立于它的腳下，感受著群山的厚重和豐滿。據(jù)介紹，這是五岳之一的恒山。山下一篇醒目的《恒山賦》搶人眼球。

　　恒山，原名元岳、紫岳，北岳為舜帝所封。漢代開始建廟，形成了“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十五廟”的龐大古建筑，八仙之一的張果老、管革、三茅真君曾在恒山修煉得道，被道家尊為第五小洞天……看著簡介，循山望去，掛在懸崖間的懸空寺，似有一位位修煉千年的佛祖、仙人、道士，長髯寬袖，翩翩而至，令人如臨佳境。

　　“快走呀，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”

　　排隊(duì)的游人一聲提醒，打破了夢境的幻覺，確信自己正立于凡間之地。細(xì)細(xì)觀賞著山間的寺廟，只見有十幾根大約碗口粗的深紅色的木柱像擎天柱般支撐著廟宇。黃色的琉璃瓦，紅銅色的圍墻，紅黃相間，亭臺軒榭，鑲嵌在懸崖上。房頂上是黃色的瓦，綠色的邊，上面鑲嵌著各種精美的飾物。寺廟架構(gòu)有分有合，各自獨(dú)立又互相連接。

　　據(jù)載，這是1500年前的建筑。若不是親眼所見，真的無法想象在那樣一個(gè)科技尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們是怎樣在懸崖間建成如此精美的建筑群。真是鬼斧神工，神奇曼妙。當(dāng)年詩人李白云游于此，為之驚嘆，在石壁上留下墨寶“壯觀”。后人在石頭上留下“天下巨觀”字樣。

　　帶著渴盼，排了許久的隊(duì)，終于登上了懸空寺。登上寺廟，才知道游人們?nèi)绱寺械脑颍苷拈L廊，懸于半空，偷偷望向腳下，恐懼的電流瞬間倏地一下從頭頂流到腳尖，幾欲顫栗。同行的妹妹索性扶著里面的柱子，背對著外面，恐懼已經(jīng)讓她只能挪動(dòng)著腳步前行。游人們大都小心翼翼地在棧道上蝸行前進(jìn)，能敢于探頭向下面觀望的我，立刻得到了妹妹的點(diǎn)贊，說我膽子真大。

　　其實(shí)，之所以恐懼，應(yīng)該是自我內(nèi)心的束縛。挑戰(zhàn)一下，戰(zhàn)勝了這種心理，事實(shí)并非如此恐懼。就這樣，帶著挑戰(zhàn)自我的心理游覽。這座寺廟呈一院兩樓的布局，有南北兩座樓，好似凌空相望，懸掛在刀劈般的懸崖峭壁上，三面環(huán)廊合抱，殿閣相互交叉，棧道飛架其間。樓里有佛堂、關(guān)帝廟、伽藍(lán)殿、地藏王菩薩殿、千手觀音殿等大小二十幾個(gè)殿。殿內(nèi)都有石雕像，做工精巧，惟妙惟肖。在南樓上，分別看到了純陽宮、三官殿、三教殿和雷音殿。純陽宮也稱呂祖廟，供奉著道教八仙之一的呂洞賓。懸空寺里，三官殿是整個(gè)建筑中面積最大的一個(gè)殿，殿內(nèi)肅立著明代的泥塑珍品塑像。這里的三官指賜福于人的天官，赦罪于人的地官，為民解厄的水官。泥塑最高約兩米，是懸空寺最大的塑像，下面左右均為侍女和老少臣子、天蓬元帥和龜蛇二將。在南樓最高處的雷音殿，似乎聽到了梵音陣陣，這是佛教殿堂。傳說，佛教認(rèn)為佛祖釋迦牟尼弘揚(yáng)佛法時(shí)，聲音如雷鳴般響亮，因此得名雷音殿。北樓高三層，分別為五佛殿、觀音殿和三教殿。五佛殿位于最低層，為供奉五方佛而得名。觀音殿在樓中層；三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子。于是，在此，我們所見的是儒釋道三教供奉于一殿。據(jù)導(dǎo)游介紹，懸空寺建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。懸空寺原來叫玄空閣，“玄”取自于中國傳統(tǒng)宗教道教教理，“空”則來源于佛教的教理。后來改名為懸空寺，是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已轮稀Ｔ跐h語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。

　　行走在這樣一個(gè)空中寺廟，恐懼感被神秘和無窮的奧妙以及它豐富的內(nèi)涵所震撼。廟不在大，儒釋道俱全。尤其傾聽著有關(guān)這里的傳說，更增加了神秘色彩。相傳，很多年前，懸空寺對面山上有一座寺廟。寺廟不大，山高坡陡，除了一些家中有重病的香客外，很少有人來。寺里有個(gè)和尚，名叫白馬法師，寺院也叫白馬寺。白馬法師不守佛規(guī)，每當(dāng)看到懸空寺的香客來來往往就很嫉妒。一天，白馬法師決心要和靜悟道人見個(gè)高低，他用拂塵向南一指，唐峪河發(fā)起大水，水勢很兇，很嚇人；再用手一指，大水向懸空寺沖來。靜悟道人正在寺里打坐，聽見水聲，知道是白馬法師作怪。他不慌不忙，口中念念有詞，沖來的水慢慢退下去了。一連七次，水離懸空寺只有五尺遠(yuǎn)，但一點(diǎn)兒水也上不去。白馬法師沒法子，又用手一指，水順流而下，把渾源城刮掉一角。靜悟道人見白馬法師尋釁滋事，傷害生靈，立刻向空中大喊：“黑鷹，你在哪里？”話音剛落，從山洞里飛出一只大黑鷹，落在懸空寺角樓上。靜悟道人說：“黑鷹，白馬行為不正，是佛門的敗類，如果不管教，百姓將不得安寧，你去教訓(xùn)教訓(xùn)他，不要傷了性命。”黑鷹啪啦啦地展開翅膀飛起來。白馬法師不知靜悟道人的道行有多大，更不知大弟子的神通，只見黑鷹飛來白馬寺，用翅膀一扇，呼啦一聲，眨眼間大火熊熊。白馬法師閃在一邊。好險(xiǎn)啊，一座寺院很快化為灰燼。白馬法師怕了，忙騎了一把掃帚，向空中逃去。臨走時(shí)，一甩拂塵，把大水抽出一股，朝黑鷹窩沖去，怎奈他法力有限，只把黑鷹洞口的碎石、泥渣沖洗了個(gè)干凈。人們到懸空寺，走進(jìn)唐峪口半里地，抬頭仰望，就能看到半山上有一個(gè)洞。再往里走，與懸空寺相對的恒山山峰上，有一塊平地，隱約可見一些殘?jiān)珨啾?，這就是黑鷹洞和白馬寺的遺址。

　　大家順著導(dǎo)游的手指看著對面洞穴，忽然，聽到了水流的聲音。原來，在懸空寺的旁邊，也有一個(gè)洞穴，水流從洞穴流出，急流似箭，猛浪若奔，襯托出懸空寺更加神奇和壯觀！

　　游覽了這座懸在半空的寺院，傾聽著它的淵源和故事，心生敬畏，難怪它得到了各國游客的贊譽(yù)。英國的一位建筑學(xué)家這樣評價(jià)懸空寺：“中國的懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術(shù)，在世界上是罕見的。通過這次參觀游覽，才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕傲。”

　　意大利威尼斯考古專家尼諾說懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)。僅僅為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。

　　不知不覺走出懸空寺的時(shí)候，恐懼感被意猶未盡所取代。再回望它的時(shí)候，覺得它并非一處建筑，一個(gè)景點(diǎn)。它在人們的眼里，是一種文明，是一種文化，濃縮了千百年來人們創(chuàng)造出的奇跡。

　　登上了這座懸崖上的樓閣，體悟儒釋道的人生境界，感悟著它不僅帶給人們的是驚、奇、險(xiǎn)，更是高、大、上。千百年來，人們凝聚了超人的智慧，憑著驚人的毅力，修煉、修行、修為，建造的不只是寺院，更是文化的大廈，教育著后人，子子孫孫，無窮匱也。儒釋道，匯聚于此，警醒著人們領(lǐng)悟人生的真諦，淬煉和修為自己的心靈，不斷提升自己的靈魂。再回望群山聳立，古老厚重的空中樓閣，矗立其間，望著它們，禁不住令人沿著古文明引領(lǐng)的方向，向人生的更高境界仰望！

[編輯 繁花似錦  責(zé)編 雅賢]

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