羌風(fēng)情濃

文化信使/瞿軍（四川） 編輯/昕晨

　　羌族自稱(chēng)“爾瑪”或“爾咩”，意為本地人。羌，原是古代漢人對(duì)他們的泛稱(chēng)。古代羌人并不是單一的民族，秦代以前，他們多在大西北一帶生活。漢代以后，其中一支在岷江上游定居下來(lái)，形成今天的羌族?，F(xiàn)在，羌族主要分布在四川阿壩州茂縣、汶川、理縣、黑水、松潘和綿陽(yáng)北川縣境內(nèi)。

　　羌族人勤勞勇敢，樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，喜愛(ài)歌舞。年節(jié)這天，各家相互邀請(qǐng)，飲酒唱歌，大跳鍋莊舞。鍋莊舞是他們的主要舞蹈，男女各成一行攜手歡跳。舞時(shí)，相互交錯(cuò)進(jìn)退，及時(shí)變換位置，造成熱烈的氣氛，同時(shí)伴以歌唱，可稱(chēng)之謂“鍋莊舞曲”；有時(shí)還以小鑼、手鈴、嗩吶、羊皮鼓、竹口弦等樂(lè)器伴奏。若有客人在旁，不管是否認(rèn)識(shí)，是否會(huì)跳，都會(huì)邀請(qǐng)你參加。鍋莊舞其實(shí)比較簡(jiǎn)單，一學(xué)就會(huì)，只要跟上節(jié)拍即可。一曲舞罷，定會(huì)讓你渾身暖和，其樂(lè)融融。

　　近年來(lái)，隨著旅游發(fā)展，四川的都江堰龍池、青城山和綿陽(yáng)的新北川等的旅游景區(qū)，常常舉辦“民族風(fēng)情篝火晚會(huì)”之類(lèi)的觀(guān)賞節(jié)目。遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們圍著熊熊篝火，一邊品嘗噴香的烤全羊，一邊欣賞并參與熱鬧的民族舞蹈。在春節(jié)時(shí)，許多綿陽(yáng)市民不惜冒著寒冷，到北川的羌寨和平武的白馬藏寨，與民族兄弟同慶新春，歡度一個(gè)別具風(fēng)情的新年。

　　羌族人的生活中，有兩個(gè)比較重要的傳統(tǒng)習(xí)俗：云云鞋和羊角花。

　　關(guān)于云云鞋的來(lái)歷，還有一段有趣的傳說(shuō)。很久以前，在大山頂上的羌寨，住著一個(gè)英俊少年，他每天都要趕著羊群到水草豐茂的湖邊放牧。每次走到湖邊，總能看見(jiàn)一條大鯉魚(yú)躍出水面。有一天，少年將這條鯉魚(yú)釣了起來(lái)。當(dāng)他把鯉魚(yú)從釣鉤上取下后，魚(yú)兒立刻變成了一個(gè)美麗的少女。少年簡(jiǎn)直不敢相信眼前發(fā)生的一切，頓時(shí)目瞪口呆。少女甜甜地說(shuō)，我能給你洗衣做飯，還能將天上的云朵摘下來(lái)為你縫衣做鞋。

　　少女話(huà)音剛落，一揮手，從天上摘下一片云朵，再一揮手，湖邊的一束羊角花也飛到了手里。轉(zhuǎn)眼功夫，她用巧手將云朵和羊角花做成了一雙漂亮的云云鞋。

　　羌族有這樣一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗，小伙子只要戀愛(ài)了，就要穿上一雙云云鞋。因?yàn)?，熱戀中的姑娘，必定?huì)親手做一雙云云鞋贈(zèng)與情郎。

　　羊角花，其實(shí)就是杜鵑花，羌語(yǔ)稱(chēng)為“窩斯拉巴”。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古社會(huì)，羌族也同其它民族一樣是群婚制。天上的杜鵑女神為了讓人們一夫一妻地相愛(ài)生活，把許多對(duì)羊角分散，左角放到男人手里，右角放到女人手中，然后對(duì)角。如果男人手里的左羊角和女人手里的右羊角能對(duì)上，出自同一只羊頭，那么這一男一女便可婚配。因此，羌族同胞就把杜鵑花叫做羊角花了。

　　羌族青年男女視羊角花為幸福之花，以歌頌之，以舞贊之。

　　每年的春夏之際，四川九環(huán)線(xiàn)岷江上游的高山上，滿(mǎn)山遍野，羊角花開(kāi)得燦爛似錦，紅、白、粉等各種顏色繽紛呈獻(xiàn)。

　　羊角花除了觀(guān)賞價(jià)值外，其花瓣和葉皆可入藥。作為高山植被的羊角花，對(duì)保持生態(tài)環(huán)境起著非常重要的作用。

（本文圖片由瞿軍拍攝）

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