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【民間傳說(shuō)】切吉到,塔子倒(王玉華)

摘要:南八家鄉(xiāng)紅村三家子以東1500米九龍口處,有座塔子山。塔子山之所以叫塔子山是因?yàn)檫@座山上原來(lái)有一座塔。塔是空心塔,據(jù)說(shuō)有十幾層高,是遼咸雍道宗耶律洪基三年,即1067年建筑的。

【民間傳說(shuō)】

切吉到,塔子倒

講述人/韓洪喜 馮學(xué)軍 張志遠(yuǎn) 席衛(wèi)中 搜集整理/王玉華

  南八家鄉(xiāng)紅村三家子以東1500米九龍口處,有座塔子山。塔子山之所以叫塔子山是因?yàn)檫@座山上原來(lái)有一座塔。塔是空心塔,據(jù)說(shuō)有十幾層高,是遼咸雍道宗耶律洪基三年,即1067年建筑的。村里九十歲以上的老人都看見(jiàn)過(guò)這座塔。這座塔歷經(jīng)風(fēng)雨,在紅村矗立了860年,于1926年倒塌。關(guān)于這座塔的建筑和倒塌民間還流傳著個(gè)傳說(shuō)。

  遼國(guó)經(jīng)歷了圣宗、興宗盛世之后,開(kāi)始走向衰亡。那時(shí)遼的統(tǒng)治階級(jí)極其信仰佛教,在遼國(guó)皇帝崇佛政策的推動(dòng)下,上至達(dá)官顯貴、下到普通百姓,無(wú)不對(duì)佛頂禮膜拜。出于對(duì)佛事的需要,遼國(guó)境內(nèi)佛塔、佛寺的營(yíng)建十分盛行,特別是遼圣宗之后的幾代帝王,對(duì)于佛塔的建造更是不惜血本。

  道宗在繼位之前就喜歡研讀漢族文化,沉迷于吟詩(shī)作賦。繼位之后,又加了一條,沉迷于酒色。沉迷于詩(shī)詞酒色還哪有心思理朝政啊。不勤于理朝政,也就不了解國(guó)庫(kù)空虛和百姓民不聊生的疾苦。

  當(dāng)時(shí),有個(gè)官位比較低的朝臣,叫嘎嚕,他本是個(gè)殺豬的屠夫,靠溜須拍馬,再加上闖大運(yùn)一步步進(jìn)入了朝廷,他自己知道一時(shí)半會(huì)得不到提攜。為了能盡快加官進(jìn)爵,他絞盡腦汁討好道宗皇帝、增長(zhǎng)自己的實(shí)力、排除異己,可是道宗皇帝對(duì)他還是不正眼相看。后來(lái)他決定投其所好,上書道宗皇帝說(shuō)了兩件事。第一,建議皇帝在首都建造一座規(guī)模空前的超級(jí)巨塔。這樣不但可以留下萬(wàn)里長(zhǎng)城似的工程,光耀千秋,永垂史冊(cè),還能以此為題寫出大量精美的絕世詩(shī)文。第二,白浪河附近,即現(xiàn)在南八家鄉(xiāng)和現(xiàn)章吉營(yíng)鄉(xiāng)牤牛營(yíng)子那出美女,那的女子可不一般,不但模樣端莊秀麗,舉止落落大方,還都能舞文弄墨,可以和皇上共同吟詩(shī)作賦。建議皇上去那里選妃。

  那位大臣怎么知道這兩個(gè)地方出有才華的美女呢?因?yàn)樗蛉司褪窃勰习思业娜耍锹?tīng)他夫人說(shuō)的。

  道宗皇帝一看這上書樂(lè)壞了。心想:大遼國(guó)雖然修建了許多塔,但是還沒(méi)有一個(gè)特別宏大的巨塔,自己在位要是能在首都修建這樣一座塔,那可真是永垂史冊(cè)了。到時(shí)候圍繞這巨塔吟詩(shī)作賦真是不亦樂(lè)乎。再說(shuō)這第二條,當(dāng)今天下美女多,才女少啊,目前稱得上才女的都是些能歌善舞者,能詩(shī)能文者還真是罕見(jiàn)。如果能得到一個(gè)能詩(shī)能文的漂亮女子做妃子,和自己那才叫相配呢,就是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)時(shí)也不厭倦。

  道宗皇帝想到這里立即召見(jiàn)嘎嚕,聽(tīng)嘎嚕那么一白話,已經(jīng)樂(lè)得神魂顛倒,覺(jué)得這人真是聰明能干,了解君王的心思,便很快把他加以提攜,加官進(jìn)爵連升三級(jí)。只盼著在嘎嚕的輔助下盡快修巨塔,得美妃。

  但在首都建筑一座超級(jí)規(guī)模的巨塔畢竟是一件大事,得召集群臣商議。有一天,道宗皇帝正道八經(jīng)地穿上了朝服開(kāi)始上朝了。他精神抖擻,氣宇軒昂,雙目炯炯。群臣一看皇帝這架勢(shì),準(zhǔn)是有大事啊。結(jié)果道宗皇帝提出在首都建造超級(jí)巨塔。群臣面面相覷,不言不語(yǔ)。上書的大臣嘎嚕察言觀色,知道朝廷大臣都是明哲保身,但求無(wú)過(guò),也不會(huì)有人反對(duì),他面露喜色。

  其實(shí)在當(dāng)時(shí),許多大臣已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了大遼信佛建塔的奢靡浪費(fèi)已經(jīng)傷及國(guó)家筋骨了。他們?cè)缇拖肷蠒实?,但是皇上喜歡玩樂(lè),又剛愎自用,脾氣暴躁,忠奸不辨,誰(shuí)也不愿意帶這個(gè)頭?,F(xiàn)在皇帝提出了進(jìn)一步建塔的要求,大臣們察言觀色,見(jiàn)皇帝建塔的意向已決,和他們商議只不過(guò)是走走形式,所以也沒(méi)人站出來(lái)反對(duì)?;实劬鸵匀撼寄J(rèn)為由,傾舉國(guó)所有,在首都建造一座規(guī)??涨暗某?jí)巨塔。

  這次建塔,可真是傷了大遼的元?dú)狻4蟪紓兒桶傩赵谒较伦h論,大遼的氣數(shù)不多了。但是一個(gè)國(guó)家的臣子總是不希望國(guó)家滅亡,一些臣子想辦法委婉地勸阻皇上收斂酒色辭賦之心,以便專心治理朝政,挽回大遼行將滅亡的局勢(shì)。

  再說(shuō)皇帝修建了巨塔之后便一心想到白狼河這兒選幾位才女美人做妃子,以便以巨塔為題,共同探討詩(shī)文。大臣們得知這件事情之后怕皇帝沉迷女色荒廢國(guó)事個(gè)個(gè)都惶恐不安。其中有兩位大臣一老一少是叔侄關(guān)系。二人表面上不動(dòng)聲色,私下里商議該如何阻止皇帝選妃。俗話說(shuō)得好,勸賭不勸色,這話也不好說(shuō)啊,直接上書肯定不行,弄得好會(huì)鬧得個(gè)殺身之禍,弄不好興許滿門抄斬。最后叔叔對(duì)侄子說(shuō):“大侄子啊,咱們大遼的江山能否保住就全靠你了。”

  這話把侄子說(shuō)愣了:“叔叔,我有啥能耐保住大遼江山啊,我一個(gè)文官也不會(huì)武功。”

  叔叔說(shuō):“只要你肯做,就一定行。”

  侄子說(shuō):“叔叔讓我做什么?”

  叔叔說(shuō):“你還記得你那青梅竹馬的戀人瑪達(dá)納嗎?”

  侄子連忙制止叔叔:“叔叔,這都七八年前的事情了,瑪達(dá)納早已是皇帝的寵妃了。可不能再提這件事了。”

  叔叔說(shuō):“你這么著。”說(shuō)完叔叔對(duì)侄子耳語(yǔ)一番。

  第二天,侄子進(jìn)宮求見(jiàn)皇帝的寵妃瑪達(dá)納,說(shuō)有一封家書要帶給她。見(jiàn)面之后,侄子跪在瑪達(dá)納的腳下說(shuō):“皇妃娘娘,大事不好了。”

  瑪達(dá)納說(shuō):“怎么了?起來(lái)說(shuō)話。”

  侄子仍舊跪著沒(méi)有起來(lái),他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)皇帝要去白狼河邊選妃子。”

  瑪達(dá)納說(shuō):“皇帝選幾個(gè)妃子是正常的事情,我們做皇妃的有什么辦法呀?”

  侄子說(shuō):“你不覺(jué)得選來(lái)妃子對(duì)你的地位是一種威脅嗎?”

  瑪達(dá)納眼淚汪汪地說(shuō):“這就是我的命,今生也不能和相愛(ài)的人在一起,當(dāng)皇妃就得忍受隨時(shí)失寵,隨時(shí)被丈夫丟棄的痛苦,我能怎么樣呢?”

  瑪達(dá)納說(shuō)的相愛(ài)的人指的就是自己啊。聽(tīng)到瑪達(dá)納的話,侄子的心都要碎了,但是他假裝和自己毫不相干,繼續(xù)說(shuō):“皇妃娘娘,有會(huì)看天象的人說(shuō)白狼河那選來(lái)的娘娘可不是一般的女人,那是能寫詩(shī)做文的女人,能寫詩(shī)做文,就會(huì)治理朝政,聽(tīng)說(shuō)過(guò)中原唐朝的武則天嗎?如果把那里的女人弄到大遼來(lái),一定會(huì)篡位奪權(quán)的。我們都是大遼的子民,可得以保大遼的江山為重??!”

  瑪達(dá)納聽(tīng)了這話陷入了沉思。侄子接著說(shuō):“這不是你個(gè)人失不失寵的問(wèn)題,要以大局為重,我們絕不能讓皇帝到那里去選妃子。”

  “那可怎么辦啊,我說(shuō)別的皇帝倒是都聽(tīng),可是唯獨(dú)這件事,我阻止他選妃,明明就是為了保住我自己受寵的地位嘛,他一定會(huì)記恨我的。”

  “這樣吧!你盡量讓皇帝在那修建一座塔,鎮(zhèn)住那里的女人,這樣她們即使被選了來(lái),也當(dāng)不成娘娘。”

  “可是我也沒(méi)有理由讓他在那修塔啊。況且現(xiàn)在國(guó)庫(kù)空虛,我再提這樣的建議真是感到自己在禍國(guó)殃民。”

  “靈山寺的高僧不是圓寂了嘛,他身上有舍利子。你就說(shuō)夜晚有夢(mèng),觀世音菩薩點(diǎn)化,讓皇帝把靈山寺高僧的舍利子葬在白狼河邊的塔里,這樣可以保我大遼千秋萬(wàn)代永遠(yuǎn)康寧。”

  瑪達(dá)納聽(tīng)后說(shuō):“好吧,這是我們大遼的事情,我一定會(huì)建議皇帝在那修建一座塔阻止那里出娘娘的。”

  當(dāng)天夜里,道宗皇帝駕臨瑪達(dá)納的寢宮,瑪達(dá)納跪請(qǐng)皇帝在白狼河邊修建一座塔葬靈山寺高僧的舍利,以保大遼康寧。道宗皇帝二話沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了。

  道宗皇帝早朝時(shí),指派一名監(jiān)塔人員,到白狼河邊監(jiān)塔。那位叔叔自告奮勇去白狼河邊監(jiān)督建塔。從白狼河邊回來(lái),叔叔在距離白狼河邊很遠(yuǎn)的地方專挑貌丑無(wú)才的貧寒女子帶回了兩個(gè),添油加醋地對(duì)道宗皇帝說(shuō)這就是當(dāng)?shù)刈蠲赖呐肆?,帶回?lái)侍候皇帝。道宗皇帝見(jiàn)慣了美女,哪里能看得上這兩個(gè)精挑細(xì)選的丑女啊,當(dāng)即就把她們賞賜給了地位低等的官員做使喚丫頭。道宗皇帝對(duì)連升三級(jí)的嘎嚕很是不滿,收回了賞賜給他的土地。從此,道宗皇帝也就對(duì)在南八家和章吉營(yíng)牤牛營(yíng)子選美的事情死了心。

  回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)在南八家九龍山附近修建的那座塔。當(dāng)時(shí)修建塔的時(shí)候,“叔叔”只在大遼的都成城帶去了幾個(gè)能干的工匠,其余干體力活的人都在本地找。那時(shí)正是春暖花開(kāi)之際,當(dāng)時(shí)南八家的老百姓已經(jīng)開(kāi)墾了許多荒地要種田,可是大遼卻抓勞工修塔,老百姓很是不滿,但是又不敢公開(kāi)反抗,氣得無(wú)處發(fā)泄。

  有一天,他們干活吃歇晌飯的時(shí)候,從南邊走來(lái)了一位手里拿著搖鈴的先生,穿得破衣露嗖,有個(gè)好事的人端著飯碗走過(guò)來(lái)說(shuō):“老先生你會(huì)看事兒?jiǎn)幔?rdquo;

  老先生說(shuō):“看事兒,要碗飯吃。我三天沒(méi)吃飯了。”

  好事的人就把自己的飯碗遞給了那個(gè)老先生。老先生吃完了飯,一抹自己的嘴巴說(shuō):“你想看什么事兒?”

  好事的人趴在老先生的耳朵上說(shuō):“我想看看這塔得啥時(shí)候倒。”

  老先生聽(tīng)罷皺起了眉頭,說(shuō):“天機(jī)不可泄露。唉!誰(shuí)叫我吃了你的飯呢?吃人家的嘴短,我就說(shuō)了吧。切吉到,塔子倒。”說(shuō)完老先生就走了。不一會(huì)兒就在大家的眼前消失了。

  好事兒的人念叨著:“切吉到,塔子倒,切吉到,塔子倒。”念叨了半天也不知道咋回事。啥叫切吉呀?難道是個(gè)人兒?”

  這個(gè)人怕忘了,就在塔里面沒(méi)人在意的地方寫上了:切吉到,塔子倒。

  后來(lái)修塔的人都死了,一代又一代的這么過(guò)了八百多年。別說(shuō),這南八家鄉(xiāng)還真出了個(gè)叫切吉的人。切吉姓韓,大號(hào)叫韓文和,切吉是他的乳名。切吉從小就離開(kāi)家鄉(xiāng)去了外地。1926年,韓連舉的爺爺韓文和,也就是切吉回來(lái)了。有一天,他騎著馬到山上看自己家的地。走到塔子的附近,“呼啦”一下子,塔就倒了。從里面飛出一群白鴿子。這在當(dāng)時(shí)是大事。塔子倒了,人們?nèi)タ礋狒[,才看見(jiàn)這樣一排字“切吉到,塔子倒”。原來(lái)真是有點(diǎn)說(shuō)道啊,那個(gè)時(shí)代的人就會(huì)預(yù)言今天的事情了,真是不可思議。

  后來(lái),當(dāng)?shù)氐娜藗儼研匏拇u拿走了,壘了院墻。有人還在倒塌的塔里撿出了瓷碗,往瓷碗里一倒水,里面就出現(xiàn)兩條游龍,不倒水還沒(méi)有。聽(tīng)說(shuō)這塔里還有六根金條,人們也不認(rèn)識(shí),都當(dāng)成銅賣給收破爛的了。

[責(zé)任編輯:雅賢]

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  王玉華,筆名船卿、趙韻兒,畢業(yè)于遼寧工程技術(shù)大學(xué),現(xiàn)任北票市文化館創(chuàng)編調(diào)研部主任,副研究館員職稱,遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。曾出版合作散文集《天使的點(diǎn)心盒子》、小說(shuō)集《龍鳥鎮(zhèn)》、民間故事集《遺珠》。2006年所搜集整理的民間故事被列入遼寧省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2008年,所搜集整理的民間故事被列入國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,小品《銀杏樹下》獲遼寧省第五屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)編劇一等獎(jiǎng)。

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