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【民間傳說】巴彥和碩的傳說(王玉華)

摘要:清代的巴彥和碩,漢譯為富饒的莊園。北票巴彥和碩前臨白狼河(今稱大凌河),是東胡、突厥的活動(dòng)場(chǎng)所,東胡、突厥西遷后,白狼河流域成了一片無人居住的荒原。

【民間傳說】

巴彥和碩的傳說

講述人/寶昶  寶東昇  搜集整理/王玉華

  清代的巴彥和碩,漢譯為富饒的莊園。北票巴彥和碩前臨白狼河(今稱大凌河),是東胡、突厥的活動(dòng)場(chǎng)所,東胡、突厥西遷后,白狼河流域成了一片無人居住的荒原。

  明·崇禎二年(公元1629年),成吉思汗的第二十代后裔鄂木布·楚琥爾率領(lǐng)七大那可兒(盟友),十二部,約六萬余人,從大青山腳下的青城,輾轉(zhuǎn)于永豐、滿套兒、建兀愛營,最后定居在巴彥和碩。他們開荒拓土,過起了半游獵半農(nóng)耕的生活。那七大那可兒有齊木德(陳齊是一家)、白玉德、邊仁、杭吉德、周日根(周康不分家)、來哈德、敖日楚德。到哈貝子時(shí)期,敖日楚德的家臣——山東小爐匠付拉哈赤因功晉升“隋蒙古”,而成八大姓。

  十二部眾有:兀申、多羅吐門、畏吾沁、八腰德、兀魯特、弘吉拉惕、巴林、蒙古貞、達(dá)拉特、茂明安、卜古拉斯、杭愛等。

  實(shí)際上,已形成陳、齊、周、康、白、來、賴、敖、付等十一姓,再加上由“孛而只斤”演化成:寶、包、鮑、瀑、薄、卜、齊、孛,以成十九姓,他們共同開發(fā)該地,形成了龐大的部落群。

  明·崇禎八年(1635年),鄂木布·楚琥受理了土默特右旗的扎薩克(旗執(zhí)政官)職務(wù),在下府建立了王府,并從關(guān)內(nèi)請(qǐng)來:木、泥、石、瓦、銅、鐵、錫、畫八大匠人,修建了琉璃瓦頂子廟,供奉祖先成吉思汗、阿拉坦汗、達(dá)延汗和元世祖忽必烈的鎏金銅像。

  其子固穆繼任扎薩克后,由鎮(zhèn)國公晉固山貝子,世襲罔替成了世襲王。到第六代貝子哈穆嘎巴雅斯呼朗圖時(shí)代,王府興旺到了頂點(diǎn),出現(xiàn)了民謠:寶氏家族出草龍(指鄂、固),福大命大有神功。有朝一日春雷響,騰云駕霧坐皇宮。

  又有:“王爺簡(jiǎn)兵、減租、減役賦,蒙漢融合,安居、衣食足”的頌歌。

[責(zé)任編輯:雅賢]

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  王玉華,筆名船卿、趙韻兒,畢業(yè)于遼寧工程技術(shù)大學(xué),現(xiàn)任北票市文化館創(chuàng)編調(diào)研部主任,副研究館員職稱,遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。曾出版合作散文集《天使的點(diǎn)心盒子》、小說集《龍鳥鎮(zhèn)》、民間故事集《遺珠》。2006年所搜集整理的民間故事被列入遼寧省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2008年,所搜集整理的民間故事被列入國家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,小品《銀杏樹下》獲遼寧省第五屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)編劇一等獎(jiǎng)。

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