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【民間傳說】苦女鑄鐘苦,善士擅調(diào)福(王玉華)

摘要:北京的銅匠邵士元,有一個(gè)獨(dú)生女兒名叫愛姐,長(zhǎng)的花容月貌、百媚千嬌,是父母的掌上明珠。

【民間傳說】

苦女鑄鐘苦,善士擅調(diào)福

講述人/寶昶 搜集整理/王玉華

  北京的銅匠邵士元,有一個(gè)獨(dú)生女兒名叫愛姐,長(zhǎng)的花容月貌、百媚千嬌,是父母的掌上明珠。

  愛姐的父親承接了嘉慶皇爺四駙馬瑪尼巴達(dá)拉為祖廟惠寧寺鑄銅鐘的任務(wù),兩次開爐都沒成功,愛姐的父母嚇得膽戰(zhàn)心驚、慌無寧日。愛姐得知期限迫近,只剩“人液調(diào)溫法”還沒試過,就趁第三次生火,她們母女倆用皮鼓助風(fēng)之際,觀察“爐火純青、銅汁沸騰、翻花嘶鳴”的時(shí)候,縱身跳入鍋里,慌得老母哆哆嗦嗦忙搶救,可是為時(shí)已晚,只抓到兩只繡鞋,眼看著尸體溶化,尸渣浮上來了,銅鐘鑄成了。夫妻倆痛心欲絕,交差完成了鑄鐘的使命。

  千里迢迢把鐘從北京運(yùn)到了惠寧寺,惠寧寺懸鐘的慶典特古,就是老天爺不開目:風(fēng)雹旱澇年年舞,弄得人心恍忽忽。經(jīng)頭喇嘛“破兒裂”有所悟,意識(shí)到此鐘的尾音“媽——啊,媽——啊”的不是吉兆,“苦女鑄苦鐘,會(huì)給咱帶來災(zāi)難與苦痛,快打碎,遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔了!”該寺的主持師佛說:“破兒裂呀,破兒裂,不要只往破上來,孝女心,警鬼神,肝膽照乾坤,用它來鎮(zhèn)寺,可以萬(wàn)年存。”于是由眾僧抬到鐘樓之下,從此,夜無驚嚇,安福日達(dá)。

  這件事后,由師佛出資,托朝邑(朝陽(yáng))扎蘭負(fù)責(zé),另鑄一口鐵鐘。正趕上邵士元夫婦因傷寒過世,邵家買賣不順,邵士元的弟弟邵士涵帶著侄子邵賈斗,遷居朝邑,開了一處邵鏵爐,扎蘭老爺子找到這位“金火匠人”,又為惠寧寺鑄鐵鐘。這次鑄鐘順利,所鑄的鐘掛于惠寧寺鐘樓。

  可巧,連年風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,人們說:“心慈面善的師佛,為民添福增壽多”、“你趕豬,我牽羊,紛紛送銀洋,匠人也獻(xiàn)勤,筑就兆萬(wàn)倉(cāng) ,珠寶裝滿箱,舉薦信徒‘帕歌耙’”,敲鐘擊鼓不停暇:

  快十八,慢十八,不緊不慢還十八。

  晨鐘催人起,暮鼓告人息。

  吹熟五谷裝滿倉(cāng),人人享安康。

  風(fēng)調(diào)雨順全憑它,國(guó)泰民安樂哈哈。

  遇有喪主求指路,雙鐘雙鼓示明途。

  施主舍飯三通鼓,外出喇嘛忙回府。

  凈鞭三鼓告人知,匪盜伏法家國(guó)治。

  太平經(jīng),往生咒,國(guó)強(qiáng)民富同享受。

  建國(guó)后,宗教信仰更自由。

  喜逢新的主持師,亞仁波樂大師新思路更英明。

  三世佛祖五尊湊,玉石旗桿永不朽。

  泥胎換成楠木金銀鑄,功德多又富。

  新觀念,新思路,面對(duì)一級(jí)文物貢獻(xiàn)足。

[責(zé)任編輯:立軍]

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  王玉華,筆名船卿、趙韻兒,畢業(yè)于遼寧工程技術(shù)大學(xué),現(xiàn)任北票市文化館創(chuàng)編調(diào)研部主任,副研究館員職稱,遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。曾出版合作散文集《天使的點(diǎn)心盒子》、小說集《龍鳥鎮(zhèn)》、民間故事集《遺珠》。2006年所搜集整理的民間故事被列入遼寧省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2008年,所搜集整理的民間故事被列入國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,小品《銀杏樹下》獲遼寧省第五屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)編劇一等獎(jiǎng)。

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