不可將經(jīng)容易看
文圖/常毓華 編輯/雅賢
我不知道外界是如何評價遼寧朝陽的,但我從來都以生活在朝陽而感到自豪和榮光!朝陽綿延起伏的丘陵山脈,蘊涵著無盡的寶藏,朝陽彎彎曲曲的大小河川,哺育著生于斯長于斯的人們。朝陽人獨特而熟悉的鄉(xiāng)音,聽起來是如此渾厚淳樸。朝陽的自然、人文景觀寫不盡說不完。
朝陽紅山文化讓世界震驚舉世聞名,而名不見經(jīng)傳的經(jīng)海寺珍藏著清朝康熙御制的珍稀版本《中華大藏經(jīng)》卻少有人知。
大藏經(jīng)是佛教典籍叢書總稱,內(nèi)容包括經(jīng)、律、論。百科全書,稀世寶典。此版的《中華大藏經(jīng)》在中國只有兩本,一本珍藏在中國北京的雍和宮,另一本就珍藏在遼寧省朝陽縣勝利鄉(xiāng)五家子的經(jīng)海寺。
2015年6月28日下午,我們帶著虔誠,帶著敬仰,拜訪了經(jīng)海寺。
經(jīng)海寺座落在小山坡上,周圍有三三兩兩的住戶人家,院墻多是石頭底座,上邊是泥抹的墻頭帽或磚。淳樸的鄉(xiāng)民用慈善的目光看著我們的車緩緩?fù)T谛∩狡虑埃粔K寫有“經(jīng)海寺”三個石刻大字的石碑,讓我們歡喜。石碑上方是“縣級文物保護(hù)單位”,下方是“朝陽縣人民政府”,發(fā)布時間是一九八五年六月。
經(jīng)海寺面積不大!外觀并不顯眼,但走進(jìn)院內(nèi),豁然開朗!寺內(nèi)平展開闊,大殿屬古建筑風(fēng)貌。幾棵古樹綠意正濃,里邊那棵巨大的古柏不知生長了多少年輪,有人猜測大概有六七百年。它高大雄偉,枝冠蓬大,氣韻非凡,枝杈上纏繞著紅色的吉祥條幅。
寺院正在修建,原經(jīng)海寺圍墻已損壞,正重新壘筑加高,墻體已完工,墻頭帽正在砌著。人們有條不紊地忙碌著。
院內(nèi)堆放著瓦,顏色和樣式不同尋常。做義工的居士說:瓦的質(zhì)量好,結(jié)實耐用,是從很遠(yuǎn)的寺院運到這來的,很不容易,為了保持古殿原貌,這種瓦是修繕古寺廟專用的瓦。
大門的右側(cè)是正在建的居士房和廚房。大門前方有一座大殿,看上去有些老舊,是古建筑原貌,還未修繕。左側(cè)是藏經(jīng)殿,已修繕一新。兩殿式樣相同。藏經(jīng)殿前是一銅鑄大香爐,上面寫著:“大地眾生脫苦輪,爐出名香獻(xiàn)諸圣。”
住持香巴丹增法師見我們到來,忙微笑著走過來,有居士擺好小方桌,沏上茶請我們喝。喝著茶,聽香巴丹增法師為我們釋疑解惑。然后,我們欲進(jìn)殿拜佛經(jīng),住持香巴丹增法師說:進(jìn)殿時請脫鞋,以免塵土臟污。我尊重法師明示,沒有進(jìn)殿,怕我沾著塵垢的腳臟了大殿。我在殿門外銅鑄的大香爐前拜了拜,拜了十方三世一切佛,拜了諸圣經(jīng)典。
藏經(jīng)殿內(nèi)正中是西方三圣,左右兩邊是櫥柜,櫥柜是一個個方格,大小相等。方格用紅色繡著蓮花的布覆罩,里邊就是康熙御制的《中華大藏經(jīng)》,每個方格都鎖有一把大鎖。法師解釋說現(xiàn)在寺廟正在修建階段,不方便打開書櫥觀瞻經(jīng)書。我們微笑表示理解。
《中華大藏經(jīng)》是由漢、藏、蒙和滿四種文字印制而成。據(jù)資料載:“它刊刻于清康熙二十二年(公元1683),雍正二年(公元1724)續(xù)刻。該版版片毀于光緒二十六年(公元1900)庚子之役。該版藏經(jīng)因系清王室官本,刻造、裝幀頗為精良,版型較一般藏文經(jīng)大,且大多出自藏族和蒙古族宗教畫家手筆。”珍貴難得。
據(jù)介紹,經(jīng)海寺是一座家廟,是北京來的陳太醫(yī)名叫陳海勝出資建的,陳海勝是清朝康熙年間的御醫(yī),醫(yī)術(shù)高超,深得皇帝信任,為表皇恩浩蕩,在其回鄉(xiāng)時,康熙帝特賜御制《中華大藏經(jīng)》一部。
陳太醫(yī)為珍藏《中華大藏經(jīng)》,銘感浩蕩皇恩,特選擇了風(fēng)景秀美人煙稀少的地方建此經(jīng)海寺,因只有本家陳姓五戶人家,故村名稱之五家子?,F(xiàn)在戶門才逐漸多一些。
當(dāng)初建寺時,一切建筑材料都是從山下往山上一點點地扛,其艱難程度可想而知。為防止《中華大藏經(jīng)》被盜或被損壞,鎖經(jīng)書的鎖是需要八把鑰匙才能打開的鎖,分別在村里八戶人家保存,一家不到場也開不了鎖。為保護(hù)珍貴的經(jīng)典頗費腦筋甚至冒很大風(fēng)險。
現(xiàn)住持香巴丹增法師為傳承佛法,珍存好《中華大藏經(jīng)》,又重新加固修繕經(jīng)海寺,精心細(xì)致,不辭辛苦。為了弘揚傳統(tǒng)文化,政府也很重視經(jīng)海寺的修繕。當(dāng)?shù)厝罕娮杂X護(hù)持佛法僧三寶,來經(jīng)海寺做義工??梢?,珍稀寶典能保存下來不是件容易的事。
古時多少中華高僧為了求得正法真經(jīng),不顧個人安危長途跋涉,歷經(jīng)磨難,甚至犧牲自己的生命!史書上記載中國從3世紀(jì)到8世紀(jì)有169位高僧到西域去求經(jīng),平安返回僅42人。《西游記》中唐僧西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難,且不論。但玄奘法師西行求經(jīng),跋涉過寸草不生的八百里沙漠,因渴昏倒,幸有老馬識途,將法師送至有水源的地方,才救了玄奘法師。在走冰雪封蓋的大山時,遭遇過狂風(fēng)暴雪飛沙走石的襲擊,法師的隨行人員有的凍死,有的被雪埋。但玄奘法師堅定地西行,不取回真經(jīng),誓不回東土。“歷時17年,跋涉數(shù)萬公里,經(jīng)過138個國家,帶回了佛教經(jīng)典520篋,657部”,終于取得真經(jīng),并夜以繼日地翻譯,為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)。
歷史上,同時代的著名譯經(jīng)師義凈法師著有《大唐西域求法高僧傳》,對高僧舍身求法的精神倍加贊嘆。義凈三藏法師還題過一首詩:
晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安。
去人成百歸無十,后者安知前者難?
路遠(yuǎn)碧天唯冷結(jié),沙河遮日力疲殫。
后賢如未諳斯旨,往往將經(jīng)容易看。
我們生在中國,生在佛教圣地朝陽,而御制的《中華大藏經(jīng)》就珍藏在朝陽勝利鄉(xiāng)經(jīng)海寺,這是我們的福德,才有這么好的機緣來經(jīng)海寺拜佛經(jīng),如若無緣,連經(jīng)名都難聞難知。佛法難遇難求,經(jīng)典利益社會,利益眾生,得來不易!正所謂:“人身難得,佛法難聞。”切不可將經(jīng)容易看!
歸途中,我心中現(xiàn)出一首偈“人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?”是?。〗裆覀儾磺趭^修學(xué),向更高境界飛升,更待何時?!