大美無奇西溝村

文/李秀軍 編輯/趙威

大棚書記和修路哥

　　來到西溝，發(fā)現(xiàn)滿山滿坡的土地都是白的晃眼的蔬菜溫室，沒有發(fā)現(xiàn)可以種植玉米高粱的平整地塊。這個村多年前就開始搞蔬菜大棚，每戶人家都有三四棟，就靠著大棚的收益，村民的年收入直線上升，前幾年曾被評為遼西第一村，村書記姓曲，今年66歲了，個頭不高，卻非常能干，被村民們熱情的稱為大棚書記。就今年這季的西紅柿來說，一斤三元錢，一棟棚能賣多少錢呢?收入是隱私，不說也罷。

　　過了村部，路有些不好走了，一看原來都是新開的路，有一處剛剛修上拱橋，我說這路為什么修的這么慢呢，孫委員解釋說，這段路是這個村的一個村民自費(fèi)修的，他這幾年把心思都用在修這條路上了，雖然這些年種大棚掙了不少錢，但也禁不住這么花啊，雇鉤機(jī)和鏟車什么的一天就得好幾千塊，現(xiàn)在村里正和有關(guān)部門聯(lián)系，想著把這段路給納入村路通計(jì)劃，把油鋪上，也許等到明年這個時候，這條路就是一條嶄新的柏油路了。

　　車一直開進(jìn)我們剛才說的這個村民家里，房子臨山而建，氣派的北京平房，里里外外收拾的干干凈凈，一看就知道過得殷實(shí)富足。一條小狗在院外旺旺的叫著，一群正在覓食的雞見有生人，撲棱著散開。

　　終于見著了修路的村民，他姓梁，沒記住叫什么名字，長得灑脫而干練，比我們印象中或影視中的農(nóng)民多了一份時尚的氣質(zhì)。我囑咐我們的記者，一會有機(jī)會采訪一下他，以西溝村的修路哥為題，寫一篇報(bào)道。

藥王廟和神水洼

　　藥王廟就建在藥王山上，現(xiàn)在已經(jīng)損毀，從秦皇島一個有名的寺院里來了兩個僧人，準(zhǔn)備重修，地場已經(jīng)平整出來，分前中后三個大殿。據(jù)說這個藥王廟已經(jīng)有兩百多年的歷史，是由山東輾轉(zhuǎn)至此的。聽村里一位80多歲的老人講，這里以前水草豐茂，從山東逃荒來的一家郎姓人沒帶多少行李，卻背著一尊藥王孫思邈的塑像，為什么背孫思邈的塑像逃荒，沒人能說的清楚，他們清楚的是塑像到了這個地方就背不起來了，一打聽，這座山叫藥王山，覺得靈異，于是就在這里落了腳，并為藥王修了廟。

　　神水洼指的是一條從山頂直到山腳下的溝谷，據(jù)說雖然遼西十年九旱，平地里井都打不出水來，這個溝谷里卻常年泉水叮咚，這個口說無憑，我總得自己看一下，曲書記便領(lǐng)我們到了山半腰處，這里為了建藥王廟剛打了一眼井，據(jù)說這口井打了70米深，我打開井蓋，只見井水已經(jīng)和井面平行，用桶打出一桶，水面隨即又恢復(fù)到將溢不溢的狀態(tài)，令人嘆為觀止。從溝谷處登到山頂，有一處泉眼正在往外滲著泉水，用手把水淘凈，泉水隨即涌出，實(shí)際上，這也沒有什么奇怪的，因?yàn)樽怨啪陀羞@句話，山有多高，水有多高。

　　從秦皇島來的兩個和尚就住在用簡易材料搭起的活動房內(nèi)，左右兩間，和尚住東屋，三個居士住在西屋。

　　我和其中的一個和尚聊了幾句。這個和尚身材清癯，眉毛厚重，有半寸長短。他法號釋修嚴(yán)，江蘇人，出家在秦皇島的一處寺院。我問他為什么出家，他說一切都是緣，身患重癥之后，覺得與塵世無緣，便與妻子辦了離婚手續(xù)，辭了工作，出家當(dāng)了和尚。問他想家人否，他答出家之后心中只有佛祖，只有眾生，沒有小家的概念。他說，出家人秉承修持，持戒持法，持則為信仰，不持雖剃度亦與佛無緣。隨后他指著與我一起來的修路哥說，像這位一心向善，為村里修路的人雖不出家，但在我們出家人眼里就是活菩薩，大菩薩。我聽他這么說，覺得此論不俗。后來問他廟里為什么有女居士，他解釋說居士來此修行，主要是護(hù)持寺院，照顧僧人的飲食生活。我還想問問別的，又覺得話不好出口，便帶著疑問合掌告辭。

　　等過了一個多點(diǎn)，我們從山頂下來的時候，修嚴(yán)師傅還在半路上迎候著我們，半山坡樹木搖曳，風(fēng)吹動他赭色的僧衣，讓我再一次感受到了一個修持者不俗的姿態(tài)。

雕影和狐蹤

　　跟著曲書記一直往山頂走，兩邊的荊條封住了山路，需兩手撥開荊棘而行，好在四周都有山杏花灼灼的晃眼，誘人觀賞。再問曲書記都66歲了，腳步依然矯健，我雖累的氣喘，也不好意思停下來，一行數(shù)人，蜿蜒行進(jìn)，像是一群探險者。

　　走著走著，曲書記忽然停下來，指著山頂?shù)囊粔K巨石說，你們看到哪兒了嗎，就是去年，我也是在這個地方，看見了巨石上有一只大雕，白色的，飛起來有兩米多長，蹲在那像一只大個的綿羊。這個地方能有雕嗎?我將信將疑，于是就想起了射雕英雄傳里的那只大雕，就想起了逍遙游中的那幾句話，改了幾個字說給曲書記聽：西溝有鳥，其名為雕。66歲為春，66歲為秋，雕之大，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。曲書記知我調(diào)侃，也不以為意，說，你不信就不信吧，這個狐仙洞在山頂那，肯定假不了。

　　狐仙洞在山頂處的一處崖壁上，洞是天然而成，洞口一邊一棵棗樹，就長在石縫里，現(xiàn)在已經(jīng)有碗口粗細(xì)，洞口處有附近村民供奉的一些祭品，據(jù)說祭品以酒為主，我問了幾個陪我們一起上山來的村里人，他們都說見過這個洞里確實(shí)有狐貍出沒，狐貍渾身金黃色，有五六只。

　　這些描述很容易讓人聯(lián)想起聊齋中狐貍精的故事，好在這年月沒有聊齋中那么癡情的書生了，狐貍精在此山中修煉，寂寞著自己的寂寞，也夠難為的了。無論是狐貍還是人類，凡是能堅(jiān)守自己的，我想都是這個社會的達(dá)者，狐仙洞在高處，值得我仰視。實(shí)際上，更值得仰視的，是這個集現(xiàn)代生活方式和傳統(tǒng)信仰于一體的鄉(xiāng)村，北票市五間房鎮(zhèn)西溝村。

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