文/張愛軍 編輯/雅賢

　　知道慕容這個(gè)姓氏還是在金庸先生的武俠小說《天龍八部》里，慕容復(fù)這個(gè)武林世家姑蘇慕容的掌門與喬峰在江湖上合稱“南慕容，北喬峰”。他面如冠玉，文武雙全，瀟灑閑雅，機(jī)警多智，是金庸筆下少有的翩翩公子。與姑蘇慕容的歷代高手一樣，慕容復(fù)也以武功博學(xué)而著稱于世，更號(hào)稱“以彼之道，還施彼身”，令江湖中人無不忌憚三分。讀罷小說，心中雖沒有像對(duì)喬峰一樣崇拜，但還是平添幾多敬意。后來才得知，其真實(shí)身份是于五胡十六國時(shí)期入侵中原，并建立多個(gè)“燕國”的少數(shù)民族鮮卑族貴族慕容氏余脈，是個(gè)沒落的天潢貴胄。其名字中的“復(fù)”字就是要時(shí)時(shí)提醒他要復(fù)國稱帝。再翻歷史更得知燕國故地就是我們的家鄉(xiāng)遼寧朝陽。由此，對(duì)慕容復(fù)這個(gè)小說人物又偏愛三分。

　　星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田，曾經(jīng)的帝國已成過眼云煙，唯在發(fā)黃的史書里依稀看到些蛛絲馬跡。新時(shí)期，朝陽為打造旅游城市，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展，重拾慕容這個(gè)古老的名片，讓三燕古都重放異彩，慕容街便以嶄新的面貌映入人們的眼簾。

　　徘徊在慕容街頭，金庸先生親題的“慕容街”三個(gè)鎏金大字如“凌波微步”瀟灑飄逸，雕梁畫棟的排排樓閣內(nèi)陳列的一塊塊精美的化石，令人目不暇接。置身慕容街巷，饕餮著怦然心動(dòng)的古色古香，不僅羨嘆慕容氏的恢弘業(yè)績(jī)，也為朝陽悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)所折服。翻開史冊(cè)，“七雄爭(zhēng)霸孤竹國從弱到強(qiáng)興燕地”“曹操丞相劍指烏桓鐵馬冰河傲白狼”，“慕容部出鮮俾舉旗稱燕成一統(tǒng)”，“龍翔禪寺法勇和尚西域求法開北國集體僧團(tuán)問道第一行”，“安祿山兵犯長(zhǎng)安馬嵬坡前貴妃怨”，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事把朝陽的歷史綿延的又重又長(zhǎng)。

　　佇立在“慕容街”，瞻后后顧，南北雙塔巍然矗立，據(jù)說雙塔實(shí)為“三燕”舊物，當(dāng)時(shí)慕容垂大興佛法，在龍城內(nèi)外各建一塔，并附佛殿，城中曰耆督爵寺，城外曰須彌寺，南北相望;今天，舊時(shí)寺院，瓦礫化去，僅存名字記憶，亦為遼清時(shí)代永安、保安二寺之記載，前者說法少見;然二塔，南在城外，北為城內(nèi)，考古出的燕國前門，雄壯偉力，氣勢(shì)磅礴，以為證二塔南北所在位置;建牌樓時(shí)，巧遇釋迦舍利應(yīng)世，七寶琉璃，經(jīng)冠顯耀;朔源而尋，知乃隋朝供奉遺物，遼衰藏之，于今獻(xiàn)世，乃佛日增輝，盛世大寶也;故南者有金燕群封之美譽(yù)，居北乃豎世佛主舍利之靈宮;不假于世爾。

　　撫今追昔，博大厚重的文化歷史底蘊(yùn)讓我們自豪，更為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，共筑中國夢(mèng)增添無比的動(dòng)力。

　　徘徊流連間，一首小詩躍然眼前：

　　佇立街頭憶慕容，鮮俾千載有傳承。

　　三燕故國吉祥地，盛世騰飛百業(yè)興

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　　張愛軍，就職于朝陽市龍城區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化局。遼寧省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、朝陽市詩詞學(xué)會(huì)理事、朝陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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