摘要：2010年8月，美國公布要在阿富汗擴(kuò)建三個(gè)軍事基地的最新計(jì)劃，從總體看給人一個(gè)印象，好像美國在擴(kuò)建軍事基地，要在這兒常駐。從中國古代兵法的角度來看，這就是所謂的增灶減兵，兵力在撤，但是不斷地增加做飯的灶眼，可以給對(duì)方一個(gè)假象。

“一南金文”專欄

　　長(zhǎng)期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭(zhēng)名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請(qǐng)示將軍同意，本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請(qǐng)各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

世界大格局中國有態(tài)度

文/金一南

永不休止的槍聲（中東·北非篇）

　　美國入侵伊拉克的時(shí)候有兩個(gè)目標(biāo)，第一是清除伊拉克開發(fā)的大規(guī)模殺傷性武器，后來經(jīng)過對(duì)伊拉克的實(shí)質(zhì)占領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)伊拉克沒有大規(guī)模殺傷性武器，第一個(gè)目標(biāo)沒有了，第二個(gè)是在伊拉克樹立一個(gè)中東的民主樣板，結(jié)果伊拉克成為中東的暴力樣板。

　　拉登最初是美國人培養(yǎng)的，為了指使他與蘇聯(lián)對(duì)抗，給他提供美元、裝備和各種各樣的保護(hù)。蘇聯(lián)解體之后，他把槍口轉(zhuǎn)過來對(duì)向了美國。拉登之死，可以說曾經(jīng)美國的一支槍，今天又死于美國的亂槍之下。

謊言

　　2010年8月，美國公布要在阿富汗擴(kuò)建三個(gè)軍事基地的最新計(jì)劃，從總體看給人一個(gè)印象，好像美國在擴(kuò)建軍事基地，要在這兒常駐。從中國古代兵法的角度來看，這就是所謂的增灶減兵，兵力在撤，但是不斷地增加做飯的灶眼，可以給對(duì)方一個(gè)假象。

　　美國和北約在阿富汗面臨的關(guān)鍵問題是運(yùn)輸問題，也就是后勤支援的能力。它們的后勤支援很大程度上依靠吉爾吉斯斯坦幾個(gè)有限的基地，那幾個(gè)基地的吞吐量已經(jīng)固定了，而部隊(duì)還在不斷地?cái)U(kuò)充，不斷地增兵，美國在增兵，要求北約增兵，那么后勤供應(yīng)很成問題。

　　而在阿富汗境內(nèi)建幾個(gè)基地，也只是為了在阿富汗軍事行動(dòng)的方便，這幾個(gè)基地并不具有非常重要的意義。從資金投入來看，也并不是很大。三個(gè)基地，就兩三億美元，這對(duì)于花錢大手大腳的美國人來說，那會(huì)是非常簡(jiǎn)陋的基地，而且肯定不是永久性的基地。

　　從這兩點(diǎn)可以看到，雖然雷聲很大，其實(shí)這三個(gè)基地在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用是很有限的。美國人就是在模仿伊拉克模式，就是看菜下飯，有便宜就多吃一些，沒便宜見好就收，隨時(shí)撤退。

　　北約駐阿富汗最高文官塞德威爾在接受記者采訪時(shí)曾表示，阿富汗喀布爾兒童的生活環(huán)境，甚至比紐約、倫敦更加安全。

　　這位先生的話，說出來后，可能自己都感覺到有問題。他這個(gè)話到底該怎么理解？他是在抬高喀布爾的生活質(zhì)量、安全系數(shù)，還是在貶低紐約、倫敦的生活質(zhì)量、安全系數(shù)？

　　這個(gè)話可以反過來理解，就是紐約和倫敦的孩子們所面臨的安全問題比喀布爾的孩子們還要嚴(yán)重，所以喀布爾兒童所生活的安全環(huán)境，比紐約和倫敦還要好。

　　當(dāng)然他這么說，可能是為了解釋北約在阿富汗行動(dòng)的有效性。你們看，我在阿富汗搞了這么多年，使阿富汗的兒童獲得了比紐約和倫敦更加好的安全環(huán)境。他的本意可能是這個(gè)，但是他這個(gè)叫過分比喻。

　　你再正確的事，過一步就是謬誤，這顯然就出現(xiàn)一個(gè)非常荒謬的態(tài)勢(shì)。

　　阿富汗經(jīng)常有包括汽車炸彈這樣的爆炸事故發(fā)生，是不是紐約的交通事故，倫敦的交通事故同樣也多，兒童們?cè)诮稚弦餐瑯游ｋU(xiǎn)？

　　阿富汗是個(gè)亂局，不管你怎么說，喀布爾的兒童安全問題，是全世界有目共睹的。

　　美軍虐尸視頻引起國際輿論一片嘩然，視頻中，4名身穿美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍服的士兵對(duì)著地上的3具疑似塔利班武裝人員的尸體小便，尸體上血跡斑斑，而美軍士兵卻一邊撒尿一邊大開玩笑。

　　很多人都覺得美國是全世界的“人權(quán)衛(wèi)士”，或者美國進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)叫高科技戰(zhàn)爭(zhēng)、精確打擊的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且美軍大量宣傳他們對(duì)無辜平民的保護(hù)。其實(shí)，從阿布格萊布監(jiān)獄發(fā)生的虐囚丑聞到在阿富汗發(fā)生的虐尸事件，都可以非常清楚地看出戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)的一面。

　　不管戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到什么樣的程度，也不管技術(shù)含量有多高，它對(duì)普通生命的摧毀和不尊重至今沒有改變。不管美國的文明程度有多高，也不管美國在全世界宣揚(yáng)的追求或者維護(hù)的所謂人權(quán)價(jià)值有多么亮麗，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)的一面。

　　只要戰(zhàn)爭(zhēng)依然在繼續(xù)，不管西方宣稱的戰(zhàn)爭(zhēng)有多么正義，像這樣丑惡的行為都無法避免。

　　大家對(duì)美軍士兵的行為感到非常震驚，實(shí)際上這只是冰山一角而已，沒有暴露出來的這類事情還有很多。

　　在伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)上，美軍的巡邏車隊(duì)被路邊炸彈襲擊后，美軍士兵沖到炸

　　彈爆炸發(fā)生地附近的村莊，推開門就掃射，把村子里的男人都拉出去，16歲以上的男人全部槍殺。這些行為和美軍在越戰(zhàn)中對(duì)整個(gè)村子的居民進(jìn)行屠殺是毫無二致的。

　　從這一點(diǎn)可以看出，美軍進(jìn)行的所謂幫助伊拉克建立民主秩序，幫助阿富汗建立民主秩序戰(zhàn)爭(zhēng)的另外一面，是對(duì)普通人生命的摧毀和對(duì)人權(quán)的蔑視。

　　當(dāng)然，這起事件對(duì)世界其他地區(qū)來說，更加真實(shí)地了解了這種戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情況。對(duì)美軍的反恐作戰(zhàn)將產(chǎn)生非常不利的影響，美國宣稱的道德正義感會(huì)受到極大的破壞。

　　伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)最后被顛覆的原因?qū)嶋H上有兩個(gè)，一個(gè)是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由——伊拉克有大規(guī)模殺傷性武器被顛覆了；另外一個(gè)就是阿布格萊布監(jiān)獄的虐囚事件，讓美國國內(nèi)輿論產(chǎn)生了非常大的震驚。

　　很多從伊拉克返回的美國軍人被譽(yù)為英雄，后來大家發(fā)現(xiàn)，這些被稱為英雄的人在當(dāng)?shù)刈龀隽硕嗝闯髳旱氖隆＿@事又延伸到了阿富汗，再一次對(duì)美國國內(nèi)輿論、對(duì)世界的輿論產(chǎn)生了極大影響。這些在阿富汗作戰(zhàn)的美國軍人，到底都干了些什么事情？

　　駐阿宿汗美軍士兵把《古蘭經(jīng)》等宗教書籍當(dāng)成垃圾焚燒，這一事件敞起了穆斯林民眾的反美浪潮，抗議沖突造成多人死亡。塔利班制造自殺式炸彈襲擊，宣稱是對(duì)焚燒《古蘭經(jīng)》行為的報(bào)復(fù)。

　　焚燒《古蘭經(jīng)》事件，引發(fā)了阿富汗如此大規(guī)模的動(dòng)蕩，以致整個(gè)阿拉伯世界的強(qiáng)烈反彈，不過是根導(dǎo)火索而已。

　　怨恨積壓已久，美國占領(lǐng)阿富汗的10年間，所謂精準(zhǔn)制導(dǎo)武器打擊、無人機(jī)打擊對(duì)無辜平民帶來不小傷害，據(jù)北約統(tǒng)計(jì)，每次打擊大約造成30%無平民的傷亡，實(shí)際數(shù)字比此統(tǒng)計(jì)還要高。

　　10年來，美國對(duì)阿富汗進(jìn)行的行動(dòng)，在阿富汗民眾心中埋下了憤怒和仇恨，阿富汗民眾沒有先進(jìn)的武器，他們的反彈、怒火長(zhǎng)期壓在心里。

　　美國作為一個(gè)占領(lǐng)者、勝利者，居高臨下地帶來資金、民主、制度等，以施舍式的姿態(tài)對(duì)待阿富汗人民，而且你必須得接受，不接受也得接受。美式制度、理念必須接受，不接受也得接受。這種施舍式、強(qiáng)迫式地推行其民主制度的方式，最后導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果。

　　焚燒《古蘭經(jīng)》事件，難道只是個(gè)別美軍士兵或軍官的錯(cuò)誤嗎？不是的。

　　從阿布格萊布監(jiān)獄“虐囚”事件，到焚燒《古蘭經(jīng)》的一系列事件，反映了表而宣稱是世界上最講人權(quán)、最講民主的國家，實(shí)質(zhì)上對(duì)其他宗教信仰、人種、文化背景的蔑視。

　　美國前總統(tǒng)小布什曾講過，稱“美國是世界要仰望的燈塔”。盡管美國宣稱了如此多的理念，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，對(duì)不同文化、不同人種和所占領(lǐng)國家無率平民的生命、生存權(quán)利和人格尊嚴(yán)的蔑視，與其宣稱的理論完全背離。

　　這就是在阿富汗，伊拉克等中東國家，當(dāng)美國用武力強(qiáng)行推行民主理念時(shí)，遭遇巨大反彈的原因。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)撸B續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評(píng)為“改革開放30年軍營(yíng)新聞人物”，2009年被評(píng)為“新中國成立后為國防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。