摘要：在戰(zhàn)略思維過程中，始終要面對(duì)威脅評(píng)估，始終要籌劃力量的運(yùn)用，始終要思考優(yōu)劣轉(zhuǎn)換。

“一南金文”專欄

　　長(zhǎng)期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭(zhēng)名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國(guó)學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請(qǐng)示將軍同意，本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請(qǐng)各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

《勝者思維》

文/金一南

第三章領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維

　　在戰(zhàn)略思維過程中，始終要面對(duì)威脅評(píng)估，始終要籌劃力量的運(yùn)用，始終要思考優(yōu)劣轉(zhuǎn)換。作為謀取優(yōu)勢(shì)、爭(zhēng)奪主導(dǎo)的精神活動(dòng)，戰(zhàn)略思維較量表現(xiàn)的矛盾對(duì)抗貫穿于整個(gè)戰(zhàn)略思維過程的始終。戰(zhàn)略本身就是對(duì)機(jī)遇的尋找、把握和利用。機(jī)遇是一種無形的資源，把握機(jī)遇就要把握不確定性。大多數(shù)人討厭不確定性，真正高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性，主觀能動(dòng)性發(fā)揮的空間也就越大。

不同的戰(zhàn)略文化，產(chǎn)生不同的戰(zhàn)略思維

　　領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤的戰(zhàn)略思維，使美國(guó)一次次地錯(cuò)失機(jī)會(huì)。而在這期間，美國(guó)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)在高速發(fā)展。在美國(guó)錯(cuò)失機(jī)遇的十年里，中國(guó)共產(chǎn)黨開了兩屆黨代會(huì)：黨的十六大、十七大。

　　黨的十六大報(bào)告：“綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”

　　黨的十七大報(bào)告：“全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是各族人民的根本利益所在。”

　　我們?nèi)Πl(fā)展，我們突飛猛進(jìn)。

　　美國(guó)人說，他們忙著打仗，我們都在搞建設(shè)，我們占大便宜了。美國(guó)今天對(duì)我們的圍堵，是對(duì)它喪失了十年機(jī)遇的一種調(diào)整。從這一點(diǎn)，我們充分地看到這種領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維所帶來的不一樣的機(jī)遇。

　　那么戰(zhàn)略思維的實(shí)質(zhì)是什么呢？主要注意以下三點(diǎn)：

　　第一，戰(zhàn)略問題與戰(zhàn)略思維的關(guān)系。存在決定意識(shí)。有戰(zhàn)略問題，才有戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)略思維的出發(fā)點(diǎn)是一定要有問題。沒有問題，你就無的放矢。沒有目標(biāo)，射什么劍？有思維聚焦點(diǎn)，有問題，才有戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略問題的變化與發(fā)展，決定戰(zhàn)略思維的變化與發(fā)展，如果不能認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略問題，就不可能產(chǎn)生戰(zhàn)略思維。

　　第二，戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)略思維的區(qū)別。我們有毛澤東思想，有鄧小平理論，有“三個(gè)代表”重要思想，有科學(xué)發(fā)展觀，有很多戰(zhàn)略思想，我們還需要戰(zhàn)略思維嗎？思想是頭腦中的一種客觀存在，思維卻是永不止息的。

　　英文中的“思想”用的是完成式——thought，“思維”用的是進(jìn)行時(shí)——thinking，是過程。

　　思維階段性的固定成果稱為思想。思維是永不止息的，永遠(yuǎn)不停止，永遠(yuǎn)是進(jìn)行時(shí)，所以說戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略思想有很大的區(qū)別。

　　第三，戰(zhàn)略文化與戰(zhàn)略思維的關(guān)系。不同的戰(zhàn)略文化，戰(zhàn)略思維也是不一樣的。

　　比如說我們中華文化愛好和平的傳統(tǒng)、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)、慎用武力的傳統(tǒng)?！秾O子兵法》講，兵者國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。用兵非同小可，死生之地，存亡之道。

　　這是我們中華文化的傳統(tǒng)，或者說主流傳統(tǒng)。雖然《孫子兵法》流行到了全世界，但你不要以為全世界都是一樣的傳統(tǒng)。為什么美國(guó)動(dòng)不動(dòng)就打？美國(guó)用兵從來沒有到“死生之地，存亡之道”的感覺，他們覺得武力是最便宜的辦法，談判費(fèi)唇費(fèi)舌，太費(fèi)勁了，等打不下來再談。

　　雙方文化存在巨大的差異，如果我們以為《孫子兵法》放之四海而皆準(zhǔn)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)方的理念跟我們的完全不一樣。美國(guó)的文化傳統(tǒng)是什么？崇尚武力傳統(tǒng)，開拓?cái)U(kuò)張的傳統(tǒng)，天降大任的傳統(tǒng)。老子天下第一，我就是山頂上的燈塔，你們都是仰望燈塔的萬民。

　　美國(guó)多次發(fā)生槍擊案。我印象最深的是2007年韓國(guó)人趙承熙造成的惡性校園槍擊案，當(dāng)時(shí)死了33個(gè)美國(guó)人，最后他自殺身亡，結(jié)果是34個(gè)人死了。

　　那次槍擊案過后，美國(guó)討論禁槍，討論得非常激烈。我們中國(guó)人就不能夠理解他們拿這么多槍干什么。中國(guó)人認(rèn)為，如果大家都沒槍，那大家就都平安了。趙承熙制造的槍擊案打死了33個(gè)人。很多美國(guó)人由此得出結(jié)論，如果當(dāng)時(shí)我們手里都有槍，他能打死那么多人嗎？視角完全不一樣，根據(jù)同一個(gè)事實(shí)得到的結(jié)論是不一樣的。

　　你看，好萊塢電影、美劇與中國(guó)的辮子相戲差很多。我們清官的辮子戲里，有大老婆、二老婆、三老婆、四老婆，全是鉤心斗角，玩官斗、玩心眼，你斗我，我斗你。美國(guó)影視都是動(dòng)作片，全是槍戰(zhàn)、特工、大場(chǎng)面、外星人。

　　他們和我們不一樣，我們是背水風(fēng)波，不動(dòng)聲色之間，刀光劍影。

　　他們是血肉模糊、槍彈橫飛，與我們完全不同。我們一定要注意這種文化差異，思維方式的不同，會(huì)直接導(dǎo)致戰(zhàn)略思維的不同。

　　2002年11月，我們?cè)趪?guó)防大學(xué)與美國(guó)丹佛大學(xué)代表團(tuán)討論中美關(guān)系。中午國(guó)防大學(xué)宴請(qǐng)，吃到高潮處，該代表團(tuán)負(fù)責(zé)人法諾站起來高聲祝酒。他說：“美國(guó)的裝備世界第一，中國(guó)的餐飲世界第一，愿我們把各自的第一都保持下去，干杯!”

　　他太得意了，忘形了，一下講出了內(nèi)心所想但不該講出來的話。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)尷尬，他也覺出自己失言了，坐下來后很不自在，用其他很多的話來彌補(bǔ)、緩解，想把剛剛講的圓過去。“諸位先生，我不是這個(gè)意思絕對(duì)不是諷刺大國(guó)，沒有，完全善意，完全善意，因?yàn)槟銈兊娘堊龅锰贸粤恕?rdquo;他解釋了很多，后來那餐飯還是吃得很尷尬。到今天2016年，十三年過去了，那餐飯仍歷歷在目，法諾的話至今在我耳畔回響。

　　外國(guó)人來了，好吃、好喝、好玩、好住、好送，我們中國(guó)人千方百計(jì)想給對(duì)方留下好印象，這也沒錯(cuò)，中國(guó)人好客。但關(guān)鍵是在這些強(qiáng)悍的民族面前留下“餐飲世界第一”的印象，是增強(qiáng)我們的安全還是擴(kuò)大我們的危險(xiǎn)？

　　我們中國(guó)人一定要注意這一點(diǎn)，我們不能憑自己腰包里裝滿了錢，就自立于世界民族之林。如果你沒有捍衛(wèi)自己財(cái)富的能力，你以為你經(jīng)濟(jì)走在世界第一，你就安全了嗎？我們歷來吃虧不是因?yàn)槁浜蟀ご?、因?yàn)樨毟F挨打。落后、貧窮，窮成那樣，有人搶街上的乞丐嗎？肯定沒人搶，乞丐都窮成那樣了，你搶他干什么？被搶的是什么人呢？你看大街上，女士很容易被搶——金鐲子、金項(xiàng)鏈，反抗能力差，又有錢。

　　真正帶來災(zāi)難的，不是因?yàn)槟愀F，而是因?yàn)槟愀?，又沒有防御能力，就是那句大家當(dāng)玩笑傳的：“這里錢多、人傻，速來。”

　　我們大清王朝是因?yàn)槁浜蟀ご騿?？是因?yàn)樨毟F挨打嗎？當(dāng)時(shí)清朝占世界經(jīng)濟(jì)總量的三分之一，又是出口絲綢又是出口茶葉，那么富，又沒什么防御能力，別人正好來搶你。災(zāi)難都是這么來的。所以我們以為只要和平發(fā)展了，我們溫良恭儉讓，我們朝這個(gè)方向努力，對(duì)誰都沒威脅，我們特別地愛和平，反復(fù)彰顯這一點(diǎn)，你就安全了？沒有這個(gè)道理。比如我們的南海問題，我們稍微維護(hù)我們自己的利益，你看美國(guó)就急得一蹦三尺高，這是怎么回事？你從中看它的這個(gè)思維，與我們的完全不一樣。

　　今天的中國(guó)作為一個(gè)世界大國(guó)，僅僅憑大熊貓、兵馬俑、萬里長(zhǎng)城、滿漢全席、孔子學(xué)院等等立足于世界，行不行？印度大文豪泰戈?duì)栔v過一句話：“沖突與征服的精神是西方民族主義的根源和核心，它的基礎(chǔ)不是社會(huì)合作。”這句話非常值得我們牢記。在強(qiáng)手如林的當(dāng)今世界，不彰顯中華民族的血性，就無法在世界民族之林獲取我們的一席之地。

　　1972年，尼克松訪華。毛澤東與他會(huì)談，他屁股坐半個(gè)沙發(fā)，身體前弓，聽著毛澤東的教誨。這非常符合我們民族的謙恭傳統(tǒng)，中國(guó)感覺到極大的滿足。美國(guó)總統(tǒng)尼克松為什么在毛澤東面前是這種情景？后來我們?cè)L美，看到美方披露的一封美國(guó)人寫的資料，資料里面記錄了尼克松訪華的細(xì)節(jié)。1972年2月，尼克松訪華，先在夏威夷倒了一天的時(shí)差。倒時(shí)差時(shí)尼克松沒有閑著，而是看基辛格提供的大量有關(guān)中國(guó)的資料?；粮褚呀?jīng)來過了，對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的性格、會(huì)談方式都有所了解，便向尼克松寫了詳細(xì)的匯報(bào)。尼克松一邊看資料，一邊在考慮怎么跟中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談。他拿一個(gè)小本子，寫了一些話，囑咐自己，馬上要跟毛澤東、周恩來會(huì)面了，對(duì)與毛澤東會(huì)面的要訣他寫了幾條：

　　Treat him as Emperor，對(duì)待他像對(duì)待皇帝一樣。

　　第一條，Don't quarrel（不要爭(zhēng)論）。在毛澤東面前，不要爭(zhēng)論，聽他說，別吵。

　　第二條，Don’t praise him（too much），（不要贊揚(yáng)他。）為什么？他獲得的贊揚(yáng)太多了，中國(guó)那么多人在那兒，他再說什么也是白說，所以別再贊揚(yáng)他。

　　第三條，Praise the people，art，ancient。（贊揚(yáng)人民，贊揚(yáng)藝術(shù)、歷史。）

　　第四條，Praise poems。（贊揚(yáng)毛澤東寫的詩詞。）當(dāng)時(shí)他學(xué)了一句詩，還真就用上了。毛澤東講：“我原來說了，跟美國(guó)爭(zhēng)論一萬年，鑒于你來訪問，我們減一百年，跟美國(guó)爭(zhēng)論九千九百年。”

　　尼克松說：“主席，你的詩句寫了，‘一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕’ 。”只學(xué)了這么一句“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”，他就把這一句話用上了。

　　尼克松那場(chǎng)會(huì)談，充分考慮到中國(guó)的要求。雙方約定，不做任何文字記錄。中方秉承這一套，沒有做任何文字記錄，美方的文字錄音全部不許進(jìn)場(chǎng)，結(jié)果我們卻看見了美方完整的文字記錄。我不知道他是怎么記錄的、通過什么手段記錄的，全部?jī)?nèi)容，包括括號(hào)，毛澤東笑、毛澤東哈哈大笑，連表情描述都有。你說美國(guó)是怎么弄的，他是用技術(shù)設(shè)備把會(huì)談內(nèi)容全部記錄下來了。這就是美國(guó)表面的承諾和實(shí)際的做派。當(dāng)然，從另外一個(gè)角度來說，如果沒有美國(guó)人的記錄，我們也不知道當(dāng)時(shí)會(huì)談的細(xì)節(jié)。通過這些細(xì)節(jié)，我們可以看到領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維。

　　還有第五條，Love of country.要表示他對(duì)這個(gè)國(guó)家的熱愛，愛中國(guó)，愛中國(guó)文化、萬里長(zhǎng)征、滿漢全席。尼克松為什么這么做？坐半個(gè)沙發(fā)，這么謙恭，又是背詩詞，又是“主席”“主席”不離口，他為什么這么謙恭？那個(gè)小本子的反面有兩段話：第一段是手段，第二段是目的。

　　第一是如何從越戰(zhàn)中脫身，第二是如何對(duì)付新興強(qiáng)大的蘇聯(lián)。

　　這需要中國(guó)人幫助，所以一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕就可以了。這是戰(zhàn)略，我們有“中國(guó)人民的老朋友”之說，基辛格、波爾基斯基（音）說，尼克松死了，活著的時(shí)候肯定是中國(guó)人這邊的老朋友。再過一段時(shí)間，說不定小布什都會(huì)變成“中國(guó)人民的老朋友”。我們特別重視感情。

　　你到美國(guó)去看看，哪有一個(gè)美國(guó)人民的老朋友？一個(gè)都沒有。我們一大堆“中國(guó)人民的老朋友”，什么時(shí)候來了，都是帶著博弈之心。我們?nèi)チ艘院?，他們都是無所謂的，因?yàn)樗麄儧]有“美國(guó)人民的老朋友”。你在臺(tái)上，我們打交道，問幾個(gè)問題；你下臺(tái)了，解決不了問題，我找你干嗎？這就是美式實(shí)用主義。美國(guó)戰(zhàn)略思維非常注重美式主觀主義。在戰(zhàn)略思維中，一定要注意文化差別，文化有差異，戰(zhàn)略思維完全是不樣的。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。全國(guó)模范教師，全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)撸B續(xù)三屆國(guó)防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國(guó)家安全戰(zhàn)略，國(guó)際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國(guó)防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》主持人，《中國(guó)軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評(píng)為“改革開放30年軍營(yíng)新聞人物”，2009年被評(píng)為“新中國(guó)成立后為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。