摘要：斯大林和邵力子兩人都沒(méi)有想到，這條論斷后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)一次又一次武裝起義、用槍桿子推翻國(guó)民黨政權(quán)的基本依據(jù)。

“一南金文”專(zhuān)欄

　　長(zhǎng)期身處和平年代，極易使人在樂(lè)享生活、爭(zhēng)名逐利、心浮氣躁、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛(ài)國(guó)學(xué)者。其作品以說(shuō)理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱(chēng)，獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來(lái)，經(jīng)請(qǐng)示將軍同意，本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開(kāi)啟“一南金文”專(zhuān)欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽(yáng)”理念。

　　敬請(qǐng)各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

苦難輝煌

文/金一南

第一章地火

　　蘇俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山。斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東。托洛茨基的警告與斯大林“擠檸檬”。陳獨(dú)秀也須看共產(chǎn)國(guó)際臉色。蔣介石的悲劇，在于與毛澤東同時(shí)代。

　　各方都力圖破解：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？

第二節(jié) 鋼鐵斯大林（二）

　　斯大林和邵力子兩人都沒(méi)有想到，這條論斷后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)一次又一次武裝起義、用槍桿子推翻國(guó)民黨政權(quán)的基本依據(jù)。

　　如同孫中山直到臨終也未料到紅色政權(quán)會(huì)在中國(guó)產(chǎn)生，斯大林也未料到中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠奪取政權(quán)。

　　他一直把中國(guó)革命成功的希望，放在國(guó)民黨和蔣介石身上。

　　斯大林之所以看好蔣介石，因?yàn)樗J(rèn)定蔣是中國(guó)革命的雅各賓黨人。在這位中國(guó)的羅伯斯庇爾領(lǐng)導(dǎo)下，未來(lái)政權(quán)有可能過(guò)渡到社會(huì)主義。

　　對(duì)國(guó)民黨和蔣介石懷抱如此高希望的斯大林，又是怎樣看待中國(guó)共產(chǎn)黨人的呢？

　　在國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大全會(huì)上，斯大林發(fā)表的那篇《論中國(guó)革命的前途）演說(shuō)中，除了那段著名的“武裝的革命反對(duì)武裝的反革命”外，還有這樣一段話：

　　“有人說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)退出國(guó)民黨。同志們，這是不對(duì)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人現(xiàn)在退出國(guó)民黨將是極大的錯(cuò)誤，中國(guó)革命的全部進(jìn)程、它的性質(zhì)、它的前途都毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)留在國(guó)民黨內(nèi)，并且在那里加強(qiáng)自己的工作。”

　　孫中山認(rèn)為“共產(chǎn)組織甚至蘇維埃制度，均不能引用于中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)無(wú)使此制度可以成功之情況”；斯大林也不相信離開(kāi)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立存在；不相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立完成中國(guó)民主革命的偉大任務(wù)。

　　后來(lái)把王明推上臺(tái)的米夫當(dāng)時(shí)認(rèn)為，應(yīng)該提出在中國(guó)農(nóng)村成立蘇維埃的口號(hào)，為此受到斯大林的嚴(yán)肅批評(píng)。他說(shuō)米夫在兩個(gè)方面犯了錯(cuò)誤：

　　第一，不能撇開(kāi)中國(guó)的工業(yè)中心而在農(nóng)村建立蘇維埃；

　　第二，在中國(guó)工業(yè)中心組織蘇維埃現(xiàn)在還不是迫切的任務(wù)。

　　斯大林不相信農(nóng)村能夠成為中國(guó)革命的基地，更不用說(shuō)什么“農(nóng)村包圍城市”。

　　斯大林所謂“有人說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)退出國(guó)民黨”的這個(gè)“有人”，是指托洛茨基。

　　這是一個(gè)在俄國(guó)革命中具有相當(dāng)分量的人。

　　1924年1月21日，列寧去世。悲痛的日子到來(lái)之時(shí)，斯大林首先辦的事是口授一封電報(bào)：“轉(zhuǎn)告托洛茨基同志。1月21日6時(shí)50分，列寧同志猝然逝世。死亡系由呼吸中樞麻痹所引起。斯大林。”

　　一些蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人后來(lái)被冠以“十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一”、“重要參加者之一”，托洛茨基從來(lái)不需要用“之一”來(lái)肯定其歷史地位。1917年9月，在決定性的日子來(lái)臨之時(shí)，他是被得格勒蘇維埃主席。十月革命期間，更擔(dān)任著關(guān)鍵的彼得格勒革命軍事委員會(huì)主席職務(wù)。即使在電影《列寧在十月》中人們也能看到，當(dāng)“面包會(huì)有的”瓦西里掩護(hù)列寧四處化裝躲藏之時(shí)，斯莫爾尼宮的起義組織領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有停頓。若要還原歷史真實(shí)，電影中在斯莫爾尼宮具體指揮武裝起義的人，應(yīng)該由斯大林換成托洛茨基。

　　某些時(shí)刻，事物需要從反面獲得論證。西方唯心主義歷史學(xué)家德?阿寧在評(píng)價(jià)十月革命時(shí)認(rèn)為，“可以很有把握地說(shuō)：布爾什維克革命的完成，首先有賴于列寧的百折不撓的狂熱和托洛茨基的惡意煽動(dòng)”。

　　聯(lián)共（布）黨史的一個(gè)悲劇：從敵方那里，才能重獲從己方失去的公正。

　　所以十月革命后，斯大林僅出任民族人民委員。而擔(dān)任陸海軍人民委員、革命軍事委員會(huì)主席、被人們稱(chēng)作“紅軍之父”的，是托洛茨基。其肖像與列寧并排懸掛。列寧在1922年12月23日至25日口授《給代表大會(huì)的信》中，稱(chēng)托洛茨基是“中央委員會(huì)中最有才能的人”。

　　這是那種極其難以被抹殺的歷史地位。

　　托洛茨基又是那種時(shí)時(shí)刻刻都敏銳地意識(shí)到自己歷史地位的人，而且語(yǔ)言又極其尖刻。

　　1927年4月6日，斯大林在莫斯科積極分子代表大會(huì)上發(fā)表演講說(shuō)：“蔣介石也許并不同情革命，但是他在領(lǐng)導(dǎo)著軍隊(duì)，他除了反帝而外，不可能有其他作為”；“因此，要充分利用他們，就像擠檸檬汁那樣，擠干以后再扔掉”。

　　6天之后，蔣介石便發(fā)動(dòng)“四一二”反革命事變。托洛茨基嘲笑說(shuō)，斯大林講人們應(yīng)利用中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，然后像對(duì)待一個(gè)擠干的檸檬一樣把它扔掉，幾天以后這個(gè)被擠干的檸檬卻奪取了政權(quán)和軍隊(duì)。

　　對(duì)蔣介石的背叛，斯大林極其憤怒。1927年5月在代共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)起草給中共中央的信中，斯大林?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)：“現(xiàn)在是開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)候了。必須懲辦那些壞蛋。如果國(guó)民黨人不學(xué)會(huì)做革命的雅各賓黨人，那么他們是會(huì)被人民和革命所拋棄的。”

　　當(dāng)時(shí)的情況的確尷尬。莫斯科正在籌備五一節(jié)游行，剛剛制成一個(gè)蔣介石的大型模擬像；斯大林也剛把一張親筆簽名的相片寄給蔣介石。

　　他這才明白那些“壞蛋”，實(shí)際并非自己想象的“革命的雅各賓黨人”。

　　托洛茨基對(duì)這一叛變卻異常冷靜。他只說(shuō)了一句：“他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。”

　　中國(guó)大革命的失敗在蘇聯(lián)引起了激烈爭(zhēng)論。

　　曾任共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東情報(bào)部主任的斯列帕克，在國(guó)共合作初期就深刻地指出：先認(rèn)為吳佩孚是個(gè)非常好的人、后認(rèn)為蔣介石是革命的雅各賓黨人的危險(xiǎn)，“不要使黨陷入一會(huì)兒向這位將軍點(diǎn)頭、一會(huì)兒向另一位將軍點(diǎn)頭的變化不定的窘境”；“即使國(guó)民黨目前確實(shí)是所有黨派中最優(yōu)秀的，更接近于國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，但也決不意味著我們應(yīng)當(dāng)做它的尾巴”。

　　但斯大林是不承認(rèn)指導(dǎo)中國(guó)革命的方針有誤的。

　　1927年5月共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委第八次全會(huì)上，斯大林還說(shuō)中共中央正確執(zhí)行了國(guó)際的路線，大革命失敗后，他又立即指責(zé)中共中央違背國(guó)際指示，犯了機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。1927年7月9日，在給莫洛托夫和布哈林的信中，他以最嚴(yán)厲的口吻指責(zé)說(shuō)：“我們?cè)谥袊?guó)沒(méi)有真正的共產(chǎn)黨，或者可以說(shuō)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的共產(chǎn)黨”“整整一年，中共中央靠國(guó)民黨養(yǎng)活，享受著工作的自由和組織的自由，但它沒(méi)有做任何工作”；這就是“共產(chǎn)國(guó)際的指示未能被執(zhí)行的原因所在”。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。全國(guó)模范教師，全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?，連續(xù)三屆國(guó)防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國(guó)家安全戰(zhàn)略，國(guó)際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國(guó)防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》主持人，《中國(guó)軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評(píng)為“改革開(kāi)放30年軍營(yíng)新聞人物”，2009年被評(píng)為“新中國(guó)成立后為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。