摘要：說到日本的法西斯道路，必須注意日本的兩伙人。

“一南金文”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

《魂兮歸來》

文/金一南

　　第二章一言難盡的一衣帶水

　　中日兩國，說不清的關(guān)系，道不明的恩怨，皆用這四個字帶過：一衣帶水。

　　因為一衣帶水，聯(lián)系方便，影響也方便；

　　因為一衣帶水，掠奪方便，侵略也方便。

必須注意日本走法西斯道路的兩伙人

　　說到日本的法西斯道路，必須注意日本的兩伙人。

　　一伙是昭和軍閥集團的成員，提供行動。

　　另一伙是大川周明^①和北一輝^②，提供思想。

　?、俅蟠ㄖ苊鳎?886-1957），日本極端民族主義者，大亞細亞主義作家，“日本法西斯主義之父”?；亟虒W(xué)者，“二戰(zhàn)”后東京審判的28個甲級戰(zhàn)犯之一。因為在法庭上大鬧裝瘋逃脫審判而名噪一時。

　?、诒币惠x（1883-1937），日本思想家，社會活動家，政治哲學(xué)家，國家主義和超國家主義的提倡者，日本法西斯主義理論創(chuàng)立者。

　　看到馬克思日復(fù)一日地出入大英圖書館，李大釗本人就是圖書館主任，毛澤東也曾在圖書館工作，有人便說：革命起于圖書館。

　　其實還有另外一個現(xiàn)象：法西斯也起于圖書館。

　　1904年日俄戰(zhàn)爭正酣之際，一個21歲的日本青年天天來到東京上野的帝國圖書館，殫精竭慮地苦讀。兩年之后，他的重要著作《國體論及純正社會主義》寫成，自費出版。

　　此人就是日本法西斯理論之鼻祖北一輝。

　　法西斯主要代表大資產(chǎn)階級利益的說法，是最省事的說法。它不用解釋如下現(xiàn)實：為什么法西斯的興起最初總源于社會底層，且能將這一階層的支持保持到最后滅亡。

　　特別是，為什么總以社會主義標(biāo)榜。

　　希特勒首先加入的黨，是“國家社會主義工人黨”^①。

　?、俚聡鴩疑鐣髁x工人黨，又譯為德國民族社會主義工人黨，簡稱納粹黨，是20世紀(jì)前半葉的一個德國政黨。

　　北一輝第一部重要著作，是《國體論及純正社會主義》。

　　在書中，北一輝說，日本必須通過“土地和生產(chǎn)機構(gòu)的公有及其公共經(jīng)營”，來實現(xiàn)“共產(chǎn)制度”或“社會的共產(chǎn)制”，這項任務(wù)的實現(xiàn)者是“下層階級”。

　　北一輝的本意是通過天皇“協(xié)治”來完成“社會主義大革命”。但他傾注心血之作嚇壞了內(nèi)閣。雖然自費出版，也被政府禁止發(fā)行。

　　此時的北一輝崇尚民權(quán)革命，還不是法西斯主義者。面對禁錮得連書都不能出的日本，他把目光轉(zhuǎn)向了中國革命。

　　對中國革命，他有兩點基本認識。第一，他認為日本是革命發(fā)源地，辛亥革命不過是受日本明治維新運動的影響，是一批留學(xué)日本的中國留學(xué)生把革命的理論與實踐帶到中國，才引發(fā)了中國的革命。第二，北一輝認為中國革命的希望是黃興^①和宋教仁^②，不是孫中山。他認為孫中山太過西化，是“毫無根據(jù)的空想家”，無論思考還是行事都是西方模式，孫中山想在中國實行的，不過是西方那些思想和理論。對他極力支持的黃興和宋教仁，私下里也沒有太多好感，說黃興是“混沌的思想者”，宋教仁為“偏頗的立法頭腦”。

　?、冱S興（1874-1916），近代民主革命家，中華民國的創(chuàng)建者之一，孫中山第一知交。辛亥革命時期的先驅(qū)和領(lǐng)袖，與孫中山常被時人以“孫黃”并稱。

　?、谒谓倘剩?882—1913），中國“憲政之父” ,與黃興、孫中山并稱，主持第一次改組國民黨。偉大的民主革命先行者、中華民國的主要締造者、民國初期第一位倡導(dǎo)內(nèi)閣制的政治家。

　　北一輝對中國革命傾注了極大熱情，甚至寫了一本《中國革命外史》，并且在中國把他的名字由輝次郎改為了北一輝。

　　北一輝之所以到中國參加革命活動，是以為“日本是中國革命的助產(chǎn)士”，所以想讓中國革命也來做一輪日本革命的助產(chǎn)士。但他很快就大失所望。1919 年爆發(fā)的五四運動，沖垮了立志為中國革命效力的北一輝。他把這一運動看作排日運動：“眼前所見之排日運動前列并宣傳鼓動與指揮者，皆為十年間同生共死有刎頸之交的同志”；“身處彌漫在全世界的排日熱潮，席卷全中國的排日運動中……掉轉(zhuǎn)眼淚，陽臺之下是一望無際的吾兒之同胞狂呼憎恨故國日本的群眾怒濤”

　　他為此絕食了40天。

　　絕食抗議不成，北一輝決心離開中國，“告別十余年間參與的中國革命的生活，返回日本。我看到，這十余年間特別加速腐敗墮落的我國，若繼續(xù)這樣下去而不加過問，則無論是對世界政策，還是對華政策或國內(nèi)政策，都顯然要瀕于毀滅”，他說：“讓日本之魂從底層翻騰起來，來擔(dān)當(dāng)日本自身的革命吧。”

　　回國之前，北一輝在上海完成了法西斯主義研究。

　　中國青年志士去日本尋找救國真理，日本法西斯組織卻派人來中國尋找其領(lǐng)袖人物。1919年8月，標(biāo)榜為“國家主義”的日本右翼團體猶存社^①成立，派大川周明專程到中國尋找北一輝。

　　①猶存社是日本第一個法西斯組織，其名稱取自中國晉代詩人陶淵明的《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存”句。

　　大川周明比北一輝小3歲，東京帝國大學(xué)畢業(yè)，專業(yè)是吠陀文學(xué)和古印度哲學(xué)，通曉德語、法語、英語、梵語和巴利語，后來與北一輝齊名為日本法西斯運動的兩個思想領(lǐng)袖。

　　大川對中國并不陌生，1918年就在中國東北“滿鐵調(diào)查部”任職。但當(dāng)他1919年8月23日再次來到中國上海，在一間破房子里見到北一輝的時候，還是吃了一驚。這是他們第一次見面。他沒有料到后者過得如此清苦，僅靠吃米飯團、喝清水，在撰寫八卷本的巨著《國家改造案原理大綱》。

　　北一輝把已經(jīng)寫好的前七卷交給大川，約定寫完第八卷立即回國。他要在上海完成其法西斯思想的代表作。

　　此時的北一輝，已經(jīng)從中國五四運動的苦悶中解脫出來了，決心完全效力于日本國家主義。他把革命與擴張合為一體，認為“在國際間處于無產(chǎn)者地位之日本”應(yīng)成為一個“打敗英國，使土耳其復(fù)活，使印度獨立，使中國自立，其后太陽旗將給全人類以陽光”的“革命帝國”。

　　在上海亭子間炮制“革命理論”的北一輝雖也主張限制私人資本，雇主和雇員之間利潤均分，抑制藩閥財團，但他的“革命”依靠的不是工人，而是軍人。他生拉硬扯地將日本軍人說成是“有兵卒素質(zhì)之工人”，主張成立與俄國十月革命工兵代表蘇維埃類似的“工兵會”，讓最有組織、最有戰(zhàn)斗力的在鄉(xiāng)軍人成為改造國家的骨干力量。于是他在國家主義與軍國主義之間搭上了一塊方便跳板。

　　后來有人說北一輝的理論好像在日本的舊米酒瓶中灌進了馬克思主義的新酒，其實是說反了。他是在馬克思主義的酒瓶中灌進了日本的舊米酒。他說，“如馬克思，雖生于德國，然而系無國家而只有社會之猶太人，故其主義雖首先并非筑基于國家而是筑基于社會之上，但若我日本作為社會組織而有所求時，則唯見國家”，所以“社會主義于日本即成國家主義”

　　他的服務(wù)對象不是具體的哪一個階級，而是抽象的國家。于是他的國家主義與西方未曾謀面的伙伴一樣，很快變成不折不扣的軍國主義、法西斯主義。

　　1919年是世界法西斯運動收獲頗豐的一年。

　　5月，墨索里尼在意大利組織了“戰(zhàn)斗的法西斯”；

　　9月，希特勒在德國加入“國家社會主義工人黨”；

　　9月，北一輝在上海完成《國家改造案原理大綱》。

　　當(dāng)俄國革命剛剛成功、德國革命正在進行、中國革命行將開始之時，法西斯主義也不約而同地在西方與東方同時呱呱墜地了。

　　法西斯主義若要生根，必須憑借危機。

　　日本正因出兵西伯利亞和“米騷動”^①面臨空前之危機。

　　①1918年（大正七年），日本爆發(fā)了歷史上第一次全國性的大暴動。米騷動”從搶米而發(fā)展到與地主、資本家、反動軍警進行斗爭，而且在群眾中公開提出“打倒寺內(nèi)內(nèi)閣”的口號。

貧困，日本人才偉大，他們又能忍耐，

物價無止境地上漲也罷，喝開水吃稀粥照樣活。

啊！逍遙自在呀！

吃南京米又挨南京蟲咬，住在豬圈般的房子里，

盡管選舉權(quán)也沒有，說是日本國民也自豪。

啊！逍遙自在呀！

膨脹，膨脹，國力膨脹，資本家的橫暴膨脹，

俺老婆的肚子膨脹，貧困也更加膨脹。

??！逍遙自在呀！

　　這是一首1918年在日本流行的民謠。

　　南京米即中國運去的米。南京蟲即臭蟲。這首民謠傳唱很廣，是此時期日本兩極分化、官僚腐敗的真實寫照。

　　第一次世界大戰(zhàn)后期，日本政府以解救各國戰(zhàn)俘和收回協(xié)約國^①戰(zhàn)爭物資為借口，出兵干涉新生的蘇維埃俄國。此事大大激發(fā)了日本的野心，大正天皇^②和內(nèi)閣已經(jīng)在討論將東西伯利亞并入日本的可能性了。

　?、賲f(xié)約國是第一次世界大戰(zhàn)中以英國、法國、沙皇俄國為主的國家聯(lián)盟。還包括塞爾維亞和羅馬尼亞。它與以德國、奧匈帝國為中心的同盟國集團形成了第一次世界大戰(zhàn)的對立雙方。

　　②大正天皇（1879-1926），本名嘉仁，日本第123代天皇。明仁天皇之祖父、昭和天皇之父，母典作侍柳原愛子。第一位采取一夫一妻制的天皇。

　　結(jié)果事與愿違。剛剛出兵西伯利亞，國內(nèi)就發(fā)生了“米騷動”，波及32縣，70萬人加入，日本政府大受震動。害怕日本也出現(xiàn)俄國推翻羅曼諾夫王朝^①式的革命，天皇和歷來反對政黨內(nèi)閣的重臣，都不得不同意政黨組閣。

　?、倭_曼諾夫王朝（1613-1917）是統(tǒng)治俄羅斯的第二個也是最后一個王朝，它也是俄國歷史上最強盛的王朝。

　　于是日本最早的政黨內(nèi)閣——政友會^①的原敬內(nèi)閣產(chǎn)生。這是日本打破藩閥政治后的第一位平民出身的首相。但政黨內(nèi)閣在日本，一開始就是個減壓閥和維持會。正因如此，從該內(nèi)閣起，陸軍大臣、海軍大臣和外務(wù)大臣三個最重要的位置，執(zhí)政黨都不能安排。國家安全問題更在政黨管轄范圍之外。

　?、倭椪褧?，簡稱“政友會”。日本政黨。1900年由伊藤博文創(chuàng)立。代表日本封建地主和財閥及具有這種背景的政客的利益，并受三井財閥直接支持。1940年解散。

　　政黨政治從開始在日本就是個門面。

　　門面也維持不住，第一屆內(nèi)閣首相不久就死于非命。

　　原敬想結(jié)束藩閥政治，搞西方式民主，1921 年11月4日在東京車站被19歲的中岡艮一刺殺。兇手是鐵路雇員，自稱為抗議尋歡作樂的松弛風(fēng)氣和日益蔓延的西方化潮流。兇器是在車站附近五金商店買的白鞘短刀。

　　一把五金店的短刀，便結(jié)束了日本剛想冒頭的民主政治。

　　北一輝說：“維新革命不取決于戊辰戰(zhàn)爭，而是由天下大勢之頻頻暗殺決定的。”自此，日本政治便有了“暗殺政治”之稱。北一輝的國家主義派上了大用場：每一次暗殺都出自“愛國至誠”。熱衷學(xué)西方的日本人忘掉了英國文學(xué)家塞繆爾那句話：愛國心在不少場合，是被流氓當(dāng)作隱身衣來使用的。

　　北一輝還說過一句話；“古今一切革命依靠軍隊運動是歷史的通則。”

　　信奉北一輝理論的青年軍官，逐漸在日本社會形成一股巨大能量。

　?。?/span>未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?，連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。