摘要：中日兩國，說不清的關(guān)系，道不明的恩怨，皆用這四個字帶過：一衣帶水。

“一南金文”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

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《魂兮歸來》

文/金一南

　　第二章一言難盡的一衣帶水

　　中日兩國，說不清的關(guān)系，道不明的恩怨，皆用這四個字帶過：一衣帶水。

　　因為一衣帶水，聯(lián)系方便，影響也方便；

　　因為一衣帶水，掠奪方便，侵略也方便。

“浙江一帶唯流水，巨艦泝來歐羅巴”（上）

　　若說中國與哪一個國家的關(guān)系最難說清的話，恐怕就是日本。

　　歷史上沒有哪一個國家像中國這樣，給日本人以如此巨大的影響。從漢字到圍棋，從《論語》到《法華經(jīng)》，日本人幾乎一成不變地從中國學(xué)去了這些文化精髓。

　　歷史上也沒有哪一個國家像日本這樣，給中國人造成如此巨大的傷害。

　　自甲午戰(zhàn)爭始，哪一次針對中國的戰(zhàn)爭，都少不了日本；哪一個帝國主義殺人，都不像日本人那樣在南京屠城。

　　中日兩國，說不清的關(guān)系，道不明的恩怨，皆用這四個字帶過：一衣帶水。

　　因為一衣帶水，聯(lián)系方便，影響也方便；

　　因為一衣帶水，掠奪方便，侵略也方便。

　　日本原本也是被侵略者，且對被侵略、被掠奪一直比中國有著更多的擔(dān)心。

　　1837年，幕府統(tǒng)治者德川齊昭^①發(fā)出預(yù)言：日本將是西方攻擊的第一個目標(biāo)；中國太大，朝鮮和琉球又太小，對大不列顛的炮艦來說，日本恰好不大不小。

　?、俚麓R昭（1800-1860），日本江戶末期水戶潘潘主。

　　這個日本統(tǒng)治者比中國的道光皇帝先預(yù)感到了危機。

　　三年之后，危機來了，卻首先來到躺在床上抽鴉片的中國。即使如此，鴉片戰(zhàn)爭的沖擊對日本也極大。許多人以鴉片戰(zhàn)爭為題著書立說，論述西方對東方的野心，慨嘆清政府的失敗，警告德川幕府如果不速籌對策，必重蹈中國覆轍。

　　詩人山田芳谷專門賦詩一首：

　　勿峙內(nèi)洋多礁砂，支那傾覆是前車。

　　浙江一帶唯流水，巨艦泝來歐羅巴。

　　日本還在不斷地向中國學(xué)習(xí)，這回學(xué)到的是危機。

　　明治維新以前的日本社會本與中國社會一樣，也是一個超凝固、超停滯的社會。1864年，東京大學(xué)前身“開成所”的教授杉亨二讀到世界史中“法國大革命”^①這一章節(jié)，不禁驚呼：“人類社會之變動竟有如此之劇烈耶？余為之落膽也！”

　　①法國大革命，1789年在法國爆發(fā)的革命，統(tǒng)治法國多個世紀(jì)的君主制在三年內(nèi)土崩瓦解。

　　可見思想的凝固與社會的停滯，已經(jīng)給日本人的思想意識帶來了何等深刻的影響。

　　使日本人睜開眼睛看世界的，是中國的魏源^①。

　?、傥涸矗?794-1857），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并提出了“師夷長技以制夷”的主張，開啟了了解世界、向西方學(xué)習(xí)的新潮流。

　　林則徐交代魏源寫的《海國圖志》^①，在中國沒有引起太大反響，傳到日本后卻引起強烈震動。這是日本統(tǒng)治者和知識界首先接觸到的洋學(xué)知識。魏源在日本的知名度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國。

　?、佟逗鴪D志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理、歷史知識的綜合性圖書。

　　合上魏源的書睜開眼睛看世界之時，對岸正火焰熊熊——大清王朝的圓明園被英法聯(lián)軍付之一炬。

　　于是魏源成為日本從一衣帶水的對岸接受的最后一位思想界人物。此后它便轉(zhuǎn)向了西方。

　　于是有了明治維新^①。

　?、倜髦尉S新，19世紀(jì)60年代，明治天皇建立新政府，進(jìn)行近代化政治改革，建立君主立憲政體。經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”。學(xué)習(xí)歐美技術(shù)，提倡“文明開化”、社會生活歐洲化，大力發(fā)展教育等。這次改革使日本成為亞洲第一個走上工業(yè)化道路的國家，躋身世界強國之列，是日本近代化的開端。

　　明治維新后的日本，翻譯過來的思想源源流向中國。

　　1960年6月21日，毛澤東和周恩來在上海接見以野間宏^①為團(tuán)長的日本文學(xué)代表團(tuán)，毛澤東說了這樣一句話：

　?、僖伴g宏（1915-1919），日本小說家，戰(zhàn)后派的代表作家。

　　馬克思主義的傳播日本比中國早，馬克思主義的著作是從日本得到手的，是從日本的書上學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的。

　　毛澤東說出了一個實情，十月革命炮響之前，馬克思主義已經(jīng)從日本傳入中國。

　　1906年1月，同盟會黨人朱執(zhí)信^①在東京出版的同盟會機關(guān)報《民報》上發(fā)表“德意志社會革命家小傳”，摘要翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思、恩格斯的著名論斷“到目前為止的一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”被朱執(zhí)信譯為：“ 自草味混沌而降，至于吾今有生，所謂史者，何非階級爭奪之陳跡乎”。

　?、僦靾?zhí)信（1885-1920），原名大符，字執(zhí)信，中國近代資產(chǎn)階級革命家、思想家。

　　這是最早介紹到中國的馬克思主義。

　　朱執(zhí)信翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》是從日文版轉(zhuǎn)譯的，取自1904年幸德秋水^①和堺利彥^②合譯的英文版《共產(chǎn)黨宣言》。

　?、傩业虑锼?871-1911），日本社會主義運動活動家，著有《二十世紀(jì)之怪物——帝國主義》《社會主義精髓》等。

　?、趫麖?870-1933），日本早期社會主義運動活動家。自幼受儒家思想影響，后接受自由民權(quán)學(xué)說。

　　這一轉(zhuǎn)譯意義重大，“共產(chǎn)黨”一詞在中國第一次出現(xiàn)。

　　“共產(chǎn)黨”一詞源于英文Communist Party。英文Commune直譯為公社，在法國、意大利、比利時等國家，最小行政區(qū)劃的市區(qū)、村鎮(zhèn)自治體也以此稱呼；而Community則除了“村社，公社”外，還有“共有，共用，共同體”之意，如今“歐共體”用的就是這個詞。無論是Commune或Community,都沒有和漢字的“共產(chǎn)”發(fā)生直接關(guān)系。Communist Party若直譯便是“公社分子黨”“公團(tuán)分子黨”。

　　但幸德秋水和堺利彥將它譯作了日文的“共產(chǎn)黨”。朱執(zhí)信方便地將日文中的漢字照搬了過來。于是一個無數(shù)人為之拋頭顱、灑熱血的名詞，通過朱執(zhí)信那支不經(jīng)意的筆在中國大地產(chǎn)生。怕它的人咒罵它“共產(chǎn)共妻”，愛它的人則敬它“消滅私有制”，未被完全譯出來的那部分意思便無人再去細(xì)想了。

　　這都是后來發(fā)生的。翻譯它的朱執(zhí)信于1919年去世，對此無從知曉了。

　　日本比中國早36年知道了馬克思主義。1870年，明治維新時代啟蒙思想家加藤弘之^①就把這一學(xué)說介紹到日本。介紹的目的不是學(xué)習(xí)，而是批判。當(dāng)時“共產(chǎn)主義的幽靈”已在歐洲徘徊。由于害怕這個幽靈也徘徊到日本，明治政府容許這一學(xué)說作為反面材料出現(xiàn)。

　　①加藤弘之（1836-1916），日本政治學(xué)家。明治維新后宣傳立憲政治。提倡社會有機體說，鼓吹國家主義，制造對外侵略理論。著作有《立憲政體論》《國體新論》《強者權(quán)利的競爭》等。

　　所以在日本最早介紹馬克思主義的加藤弘之，就是這一學(xué)說的堅決反對者。他在《真政的大意》一書中說：“共產(chǎn)主義和社會主義兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說……大同小異，都主張消滅私有財產(chǎn)”，是對社會治安“最為有害的制度”。

　　哲學(xué)家西周^①在《百學(xué)連環(huán)》中首次提到社會主義運動，也是為了向天皇獻(xiàn)策，“主宰世界者不能不考慮此等事”“唯防之于未然”。

　　①西周(1829-1897)，日本近代史上著名的啟蒙思想家、哲學(xué)家。

　　馬克思主義學(xué)說在聲色俱厲的批判聲中傳到日本。

　　明治天皇不了解，馬克思主義是空前強有力的批判武器，最不害怕的就是批判。

　　于是便一發(fā)而難收。

　?。ㄎ赐甏m(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?，連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。