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【今日朝陽(yáng)網(wǎng)】說(shuō)說(shuō)我村的古樹(shù)(王慶民)

摘要:我村是傳統(tǒng)村落,我記憶里有很多古樹(shù)。現(xiàn)在風(fēng)華正茂的是村中紅大廟院內(nèi)的側(cè)柏。

說(shuō)說(shuō)我村的古樹(shù)

文圖/文化信使 王慶民(遼寧朝陽(yáng))

  我村是傳統(tǒng)村落,我記憶里有很多古樹(shù)?,F(xiàn)在風(fēng)華正茂的是村中紅大廟院內(nèi)的側(cè)柏。這株側(cè)柏亭然如蓋,墨綠的一大塊翡翠始終充溢勃勃生機(jī)。據(jù)報(bào)載:這是“一株近千年的柏樹(shù),圍徑3.45米,樹(shù)高約15米”。有一年大雪,壓壞了東南的一大側(cè)枝,經(jīng)這幾年生長(zhǎng),樹(shù)冠又漸漸圓了。大柏樹(shù)下原來(lái)是我村的小學(xué),我從七歲就在這里讀書(shū)。柏樹(shù)葉扁扁的,鱗狀的紋路,幽幽的清香,常被我們夾在書(shū)里;柏樹(shù)籽兒落下來(lái),我經(jīng)常撿起來(lái),回家埋在火盆里,聞著悠悠的香氣。村里人視大柏樹(shù)為神圣。文革年間紅大廟幾經(jīng)毀損,大柏樹(shù)竟幸存下來(lái)。后來(lái)我才知道,側(cè)柏葉柏子仁都是常用中藥,村中百姓甚至十里八屯的都有時(shí)用到。等我讀到《藥性賦》才知道“側(cè)柏葉治血山崩漏之疾”、“ 柏子仁養(yǎng)心神而有益”,葉和籽兒都是民家常用良藥。崩漏帶下,衄血不止;怔忡驚悸失眠,脫發(fā)哮喘。在缺錢(qián)少醫(yī)的日子,大柏樹(shù)為人排憂(yōu)解難,人們?cè)鯐?huì)不保護(hù)呢?破四舊的歲月,聽(tīng)說(shuō)也有人動(dòng)過(guò)大柏樹(shù)的心思,可能因怕犯眾怒,沒(méi)能下手。等我畢業(yè)在學(xué)校作教師、又當(dāng)負(fù)責(zé)人的時(shí)候,常因?qū)W生爬柏樹(shù)而和老喇嘛探討帶學(xué)生和帶徒弟的不同。

千年大柏樹(shù)

  另一棵古樹(shù),白大廟的大松樹(shù),不就被伐了嗎。“這大松樹(shù)就在白大廟大殿院子左側(cè)。記得樹(shù)高足有五六丈,粗能有五六尺。記得小時(shí)候我們幾個(gè)伙伴兒,在大松樹(shù)下玩兒,在老樹(shù)上撬下幾小片兒灰白的老樹(shù)皮,形狀像小猴兒、小人兒、小雞兒、小鳥(niǎo)兒的都有,幾個(gè)孩子樂(lè)得大喊大叫。”據(jù)白大廟遺存的匾額推斷,樹(shù)齡至少140年。

  村北頭,小孤山向東伸出的臂彎,是一個(gè)小梁崗兒。我記得小時(shí)候人們還叫那里松樹(shù)梁子。因?yàn)槟抢镉锌蒙n然挺立的松樹(shù)。“有人把小孤山比作大佛,瑪尼山像大佛向東伸出的臂膀,就在這臂彎里,生長(zhǎng)著一株大松樹(shù),樹(shù)形偉岸,在山梁上,一年四季郁郁蔥蔥。樹(shù)干有六七尺粗,向東傾斜。我們好幾個(gè)孩子爬上爬下,和松鼠爭(zhēng)松籽兒。老人們說(shuō)樹(shù)有一千多年了,可那時(shí)誰(shuí)也沒(méi)確考。撿松塔,扒松籽兒,追松鼠,孩子們只知樂(lè)趣。因這棵松樹(shù),人們稱(chēng)這里為松樹(shù)梁子?,F(xiàn)在,知道這名的不多了。”這棵樹(shù)失于天災(zāi)。一個(gè)北風(fēng)呼嘯的夜,把這棵大樹(shù)刮倒了。這是松樹(shù)梁子消失的最后一棵松樹(shù)。聽(tīng)老輩人講,這梁崗曾有一片松樹(shù)林。這最后一棵松樹(shù)的失去,這名子也在歲月里堙滅了。別說(shuō)是小村的一個(gè)平凡的梁崗兒,只有過(guò)零星的匪事兵事的傳聞,就是有過(guò)轟轟烈烈驚天動(dòng)地的遺跡,也需要文字的鉤沉。

  我的老宅前方西南老梁家溝子大壩下地邊兒上,有一棵老樹(shù),樹(shù)干銀灰色,陰面的樹(shù)皮生有葫蘆巴類(lèi)的苔蘚。三四丈高,一摟多粗。小葉革質(zhì),像山楊樹(shù)的小葉,滑膩,但不很光澤。夏天,葉子好像就結(jié)出綠色泛紫的果兒。我七八歲時(shí),正是挨餓的困難年代才開(kāi)始,聽(tīng)同伴兒說(shuō)這“果兒”好吃,有清香水靈的黃瓜味兒,于是大伙就爬到樹(shù)上去摘,到樹(shù)下去打。咬到嘴里,咔吧,黃瓜味兒,可細(xì)一看,著蟲(chóng)了,把蟲(chóng)撥拉掉,繼續(xù)吃??删菇胁粶?zhǔn)是啥樹(shù)。記得有人說(shuō)是“水東官”樹(shù)。等到“果兒”被摘被打光了,樹(shù),就靜悄悄地對(duì)著日月。我念中學(xué)畢業(yè)還鄉(xiāng),這樹(shù)不見(jiàn)了。近年有一次讀書(shū)核對(duì),這樹(shù)應(yīng)叫小葉樸。那上黃瓜味兒的“果兒”根本不是果,而是寄生蟲(chóng)形成的樹(shù)癭。據(jù)說(shuō)1991年農(nóng)業(yè)大學(xué)有研究論文,把這種蟲(chóng)命名為“北京枝癭象蟲(chóng)”。于是心里驚訝:真是“饑之于食,不待甘旨。饑寒至身,不顧廉恥”。有蟲(chóng)的東西,連名都不知道,竟都搶著吃!多虧這種樹(shù)癭無(wú)毒!看身邊的事,聽(tīng)古往今來(lái),因無(wú)知、盲目、或解眼前之急、或圖一時(shí)之快,成千古恨的太多了。我懷念是這樹(shù)的古老,思考的是一棵不害事的樹(shù)怎就有人給放了呢?當(dāng)年都有名目,是實(shí)實(shí)在在的焚琴煮雞。

  村西北角,老牛道下,太保北面的大榆樹(shù),死的就更可憐之至。這棵老榆樹(shù),被奉為神樹(shù)。樹(shù)干圍徑有一丈五尺,樹(shù)高可達(dá)五丈。東南西北的側(cè)枝都在一尺多粗,被修剪養(yǎng)成三四重,像千手千眼佛。樹(shù)上大疤瘌結(jié)子,被附會(huì)成五官。樹(shù)上被栓了數(shù)不清的紅布條灰布條,有的布條上面寫(xiě)著漢字、蒙古文、藏文,有的是法會(huì)旗幡遺存,有的認(rèn)干媽的表示。也不知老榆樹(shù)有多少干兒干女,據(jù)說(shuō)有本村的更有外村的,幾乎兒孫結(jié)隊(duì)成群??蓱z的是,老榆樹(shù)的葉被它的子女一次次地捋光,竟然,后來(lái)樹(shù)皮也被扒光。老榆樹(shù)赤裸裸在村后站了一年多,第二年,沒(méi)能冒出一片新葉。它死了。它被挖倒,拉回隊(duì)部,木匠破出很多犁杖腦袋。木匠一邊用神樹(shù)木頭修犁杖,一邊說(shuō):我太爺都不知這樹(shù)多少年了,想不到竟然……木匠眼里似乎含著淚。神樹(shù)下的樹(shù)坑,后來(lái)做了壓綠肥的水坑。當(dāng)年的一個(gè)冬天,我曾在那個(gè)坑里送過(guò)糞。輪到別人把驢馱子趕走后,我無(wú)聊地審視幾塊大石頭,應(yīng)是太保里的石頭。太保、神圣的大榆樹(shù),都是閃著光環(huán)的!可是,在饑餓面前,人們竟不顧神圣了!

  我記得的這幾棵古樹(shù),我都聽(tīng)到過(guò)路人稱(chēng)贊過(guò)。這村子好,有風(fēng)水。西北小孤山瑪尼山是靠,小凌河?xùn)|南流來(lái)是照。村前村后蒼松翠柏四季常青,村中榆樹(shù)柳樹(shù)大楊樹(shù)點(diǎn)綴房前屋后。杜鵑叫、伯勞叫、烏鴉叫、藍(lán)鵲叫、戴勝叫、卷尾叫、喜鵲叫,有樹(shù)才有鳥(niǎo)?,F(xiàn)在,我村的樹(shù)又多了,新生代,更增加了村子的靈氣。

  我問(wèn)村里年輕的,我說(shuō)這些鳥(niǎo)又有了嗎?喜鵲烏鴉有了,喜鵲,沒(méi)斷過(guò),別的,不知道。我說(shuō)布谷鳥(niǎo)、胡巴拉、長(zhǎng)尾巴簾兒、臭咕咕、黑老婆兒,沒(méi)等我說(shuō)完,“啊,啊,有有有,樹(shù)林子都有。”

  我心中的古樹(shù),大柏樹(shù)健在,其余的失去了,我把它們記下來(lái),留作永久。

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  王慶民,蒙古族,大學(xué)文化,中共黨員,退休于遼寧朝陽(yáng)師專(zhuān),副高級(jí)職稱(chēng)。今日朝陽(yáng)網(wǎng)文化信使,遼寧省散文學(xué)會(huì)、楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,朝陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)、詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。愛(ài)好寫(xiě)作,有詩(shī)詞、散文、小說(shuō)、楹聯(lián)、教學(xué)論文等發(fā)于《詩(shī)詞》等各級(jí)報(bào)刊。曾被評(píng)為朝陽(yáng)市優(yōu)秀楹聯(lián)家。有一些作品在省市級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)。

  [編輯 趙盼]

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