我的江南 我的夢(mèng)

文化信使/賈忠武  編輯/明月

　　也許前世，我就是江南一枚飄落的柳葉，隨風(fēng)過(guò)了忘川，流落到北方，所以今生的我充滿了對(duì)江南深深地眷戀。

　　——鄭文革散文《尋夢(mèng)江南·尾聲》

　　鄭文革，初見(jiàn)名字，一定以為是高大威武粗獷彪悍的北方漢子；孰知見(jiàn)面竟是婀娜窈窕嫵媚可愛(ài)的遼西女子，竟與網(wǎng)名格格那樣地恰如其分，平添了幾分詩(shī)韻。鄭文革，從小喜讀古詩(shī)詞，是一個(gè)詩(shī)意多夢(mèng)的人。因此才有了夢(mèng)幻般的煙雨江南，才有了江南的夢(mèng)幻。

詩(shī)意的江南 夢(mèng)里故鄉(xiāng)

　　一個(gè)人，對(duì)從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方，也會(huì)懷有鄉(xiāng)愁嗎？就像著名散文家、文藝批評(píng)家、翻譯家高海濤先生對(duì)于歐洲，就像格格對(duì)于江南。江南是詩(shī)的故鄉(xiāng)，杏花煙雨，桃花流水，青石小巷，長(zhǎng)滿青苔的石橋，烏篷船，烏衣巷，秦淮河岸，西子湖畔……每一處都爬滿斑駁的詩(shī)句。這些就像遼西故鄉(xiāng)的青龍河，生命中的古鎮(zhèn)，八盤(pán)溝的油菜花，建平的文冠果，黛瓦磚墻的人字架老院落，北山的蘋(píng)果園……每一處都結(jié)滿鄉(xiāng)愁。似乎把整個(gè)生命都融進(jìn)了遼西味道的江南。江南多雨，詩(shī)雨紛紛，詞雨紛紛，一草一木，一亭一閣，小巷斷橋，弱柳疏竹，都是一段詩(shī)。這就像丘陵連綿的遼西，處處是山花野草，玉米高粱。幼時(shí)的古詩(shī)，猶如一粒粒種子，萌生出結(jié)滿鄉(xiāng)愁的莊稼。“我一直做著江南的夢(mèng)，我柔弱善感的心如江南沾衣欲濕的杏花雨，淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，如絲般織綴著秦淮河迷離曖昧的夜色，太湖萬(wàn)頃浩淼的波光，姑蘇江楓漁火深處悠悠的鐘聲，西子湖畔飄飛的柳絮如花的煙雨。又如一個(gè)情竇初開(kāi)的少女，暗暗地描摹著江南——我心中的白馬王子”。

　　咀嚼詩(shī)的糧食長(zhǎng)大的鄭文革，“雖生在遼西，卻對(duì)江南情有獨(dú)鐘。時(shí)?；孟胱约壕褪且粋€(gè)江南女子，傍水而居，行走在烏衣柳巷，穿過(guò)長(zhǎng)滿青苔的小橋……”所以才甘愿作秦淮河里的一株水草。沉迷在蘇州迷離的夜色中，有了極致的豐富想象，如詩(shī)一般絢麗。江南便成了作家夢(mèng)中的桃花源，文化的家園，有了極致的獨(dú)特鄉(xiāng)愁。無(wú)論在江南，還是在遼西，江南都時(shí)時(shí)刻刻在作家的夢(mèng)里。就像詩(shī)在夢(mèng)里，遼西在夢(mèng)里，詩(shī)意的江南已經(jīng)是集約化的文化鄉(xiāng)愁了。

歷史的江南 完美夢(mèng)幻

　　江南不僅是詩(shī)的故鄉(xiāng)，也不只是詩(shī)雨紛紛詞雨紛紛，還是一個(gè)史雨紛紛的世界，也有血雨腥風(fēng)。詩(shī)有多么豐富，歷史就有多么豐富。詩(shī)與歷史的結(jié)合，才是江南完美的夢(mèng)幻。如果說(shuō)詩(shī)給予江南輕盈或柔媚，歷史則給予江南凝重或悲壯了。

　　“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴……”江南何止一個(gè)三國(guó)影視城！吳越之爭(zhēng)有智有勇有忠，范蠡與西施攜手消失在浩淼的歷史煙波里，過(guò)著閑云野鶴神仙眷侶的生活，這本身就是一種超越，一種提升，這是一種大自由的境界。生活在歷史的天空里，又怎能忘卻岳飛李煜，簽訂《南京條約》的李鴻章……一軸歷史畫(huà)卷，歷史描摹了畫(huà)卷，又撕毀了畫(huà)卷。詩(shī)意的江南柔媚，歷史的江南則有些野性了。詩(shī)與歷史的結(jié)合，是江南完美的夢(mèng)幻；詩(shī)與歷史的結(jié)合，是作家的精神成長(zhǎng)。詩(shī)有多么遙遠(yuǎn)，歷史就有多么遙遠(yuǎn)，作家的眷戀情懷就有多么綿長(zhǎng)。作家的歷史責(zé)任感社會(huì)責(zé)任感任重而道遠(yuǎn)。

靈性的江南 哲理夢(mèng)幻

　　歷史豐富的江南，詩(shī)意淋漓的江南，也滋養(yǎng)了身后佛教文化底蘊(yùn)的靈性江南。靈山大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥，嘴角似笑非笑，欲言而未語(yǔ)，諸多囑咐即將出口，讓作家或是讀者感到大佛就是心靈的依靠，他給予人心靈的撫慰與凈化。

　　禪悟人生，不僅是一種審美意識(shí)，更是一種哲學(xué)思想，一種形而上的精神成長(zhǎng)。能夠遠(yuǎn)離世俗無(wú)謂的爭(zhēng)奪喧囂，進(jìn)入一種無(wú)我無(wú)他無(wú)欲無(wú)求的境界。是那樣的淡泊從容，寧?kù)o致遠(yuǎn)。讓人寵辱皆忘，虛幻浮躁皆無(wú)，綻放人性的最真最純。

　　這種梵音，就是作家蕩滌世界的良知，普世性濟(jì)世性的鄉(xiāng)愁。禪悟人生，也是作家的精神追求，是一種大善大美大自由的境界。

人文的江南 人性溫暖

　　《尋夢(mèng)江南》是一株生長(zhǎng)在江南的遼西基因的紅高粱。他叫你自然而然地咀嚼遼西味道的鄉(xiāng)愁。作者一個(gè)驚慌的閃失崴了腳踝，就像大觀園里失了火。人文之火就燃燒了，年輕同事忙著攙扶，鄭姐杜姐用礦泉水冷敷，小平雇一輛摩托車去買云南紅藥，老公心疼落淚，決定一夜不眠，讓我把腿放在他的墊著包的腿上，店主鏟下冰柜壁上的冰……盡管受了人力車夫的欺騙，有老公背著雨中游周莊，心里還是暖暖的，還有網(wǎng)友短信的關(guān)愛(ài)，家人的電話慰問(wèn)，一時(shí)間作者唏噓，讀者落淚。這人間至愛(ài)至美的情感，眼前模煳成遼西味道的鄉(xiāng)愁圖畫(huà)。分不清哪里是江南的，那里是遼西的。反正是一個(gè)閃爍人性光輝的幸福溫暖的世界。文學(xué)首先是人文性的，傳遞人性的溫暖給這個(gè)世界取暖是作家的責(zé)任。

　　鄭文革的散文《尋夢(mèng)江南》突破了狹義的鄉(xiāng)愁的束縛，走出了更遼闊的大世界。那就是文化延伸，精神成長(zhǎng)，歷史沉思，精神哲學(xué)的建立，人性光輝的閃爍，有一種形而上的東西超越著。為新遼西派散文創(chuàng)作蹚出了新路子。

小鏈接

　　賈忠武，遼寧省朝陽(yáng)縣波羅赤鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師，今日朝陽(yáng)網(wǎng)文化信使。有作品發(fā)表于《中國(guó)散文詩(shī)》等，有作品收錄于李鎮(zhèn)西教育思想研究。

　　[責(zé)任編輯 昕晨]

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