文化信使/王慶民  編輯/雅賢

　　2016國慶節(jié)，觀光興福寺，穿行游賞小凌河第一灣，再登玄羊古寺，又賞百年道觀玉清宮，到南山王家棗園采摘，不是尋仙訪道，是市詩詞學(xué)會詩友“金秋尋夢小凌河”，領(lǐng)略小凌河流域的風(fēng)物人情山光水色。

　　遼寧省朝陽縣羊山鎮(zhèn)肖家店村玉清宮，是國內(nèi)有名的道教建筑群。到玉清宮門前時，已是14點12分了。沐浴在秋陽中的玉清宮，樓臺殿閣更顯明麗。樓閣雖有幾分斑駁，但彩繪清晰，仍顯端莊古樸。

　　走到民居后面的山門前，領(lǐng)略不到這古建筑群的凌然氣勢。緊依在墻根，也很難拍出全貌。

　　退到南面的鸚鵡山前北望，會看到玉清宮依北山坡而建，中軸線上山門、三十三天、真武殿、玉皇樓、三清殿鱗次櫛比，步步登高。飛檐斗拱，雕梁畫棟，殿角凌霄。據(jù)三十三天山墻的銘石所記，始建于民國四年，已歷百年的道觀，遭逢戰(zhàn)亂，主體建筑幸存至今，實為幸事。

　　佛道不通的我，對古建筑猶有興趣。瞻顧流連，驚嘆連連。

　　玉清宮硬山式的山門三楹門窗拱券，白花崗石刻的云紋、龍紋，寶石藍糝之，凝重端莊。左右山墻正面一律白色石料。迎風(fēng)石勾藍色云池，壓梁石上，雕白色蓮花，上托站板。是傳統(tǒng)的山墻形制。上刻對聯(lián)：“玉露均沾天地德 清風(fēng)共沐圣賢恩”。對聯(lián)藍邊兒黑底金字。讀著這幅對聯(lián)，我想到了《朝陽佛教史》，書中把上下聯(lián)的尾字都印成了“恩”字。前人鐫刻的名道觀對聯(lián)，是不能出這錯誤的。今天實地一看，果然印錯了。時下，出書很熱，有的冠以很正統(tǒng)的名，可是，關(guān)鍵的字印錯，影響一定不好。德，普通話是平聲字，可在平水韻中是入聲字，屬于仄聲，用作上聯(lián)仄收，是對的。這幅對聯(lián)嵌玉清二字，上尊天地，下敬圣賢，寫得還是很好的。

　　三十三天二層、真武殿三層、東西配殿四層，玉皇樓、三清殿依地勢高聳，浩然凌空，氣勢非凡。曠野山村，百年前就有此金碧輝煌的建筑群，堪為一絕，令人嘆羨。

　　西側(cè)又建了一座大雄寶殿，有點影響了原來的莊嚴(yán)布局。據(jù)查，1998年有比丘尼進駐此地，改名“玉清寺”，又增加了佛教一些設(shè)施。原來的三十三天大殿也掛上了佛光普照的匾額，還褪了色，很是有礙觀瞻。佛道的事，咱凡人不敢多說。從保護文物的角度，是否采取合適的形式呢？

　　拱券、窗欞、前廊后廈、直欄橫檻、飛檐斗拱、驚鳥鈴、五脊六獸、鴟吻、九脊、戧脊，很多都是百年留存，瞻仰著民間傳統(tǒng)的工藝，又一次景仰前人的偉大。實地領(lǐng)會悠久，比本子上有進一層的意義。

　　我第一次到玉清宮的時候，正值動亂歲月，二樓是生產(chǎn)大隊辦公室。雖處處可見語錄標(biāo)語，但站在村路上遠望，整體氣勢還沒被損壞。在思想意識變革的日月，這里的民眾還是相對“沉穩(wěn)”的。

　　布局，建筑的、宗教的、社會的、人心的，都是有科學(xué)的。小說家說：乳房很美，可要把不該是乳房的地方擠成乳房，是什么樣子呢？玉清，玉宇澄清，有美好的愿望，才會向美好的理想前進。

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