故鄉(xiāng)海岸桃花(六)

文/高海濤 編輯/雅賢

　　許多年前，荷馬哥就在這里說唱過孟姜女的故事。

　　那時他每次從綏中回老家，都要給我們講許多海邊見聞，講得云山霧罩，就像是李白詩中寫的“?？驼勫?，煙波微茫信難求”那樣。比如關于海鷗，他說這種鳥能預報天氣，落在沙灘上，定是晴天;落在田地里，必是雨天。還有關于女人，他說海邊女人最奇怪的是頭發(fā)，不論晴天雨天，總是濕漉漉的，從你身邊一過，水珠子就會甩到你臉上。

　　我們不信，他就讓我們問義州哥。義州哥不僅點頭認可，還低頭紅臉地補充了一句，說姑娘們的眼睫毛也是濕漉漉的。后來我們才知道，義州哥已經(jīng)在綏中處上了對象。

　　再后來，義州哥結婚了，我們看過那姑娘的照片，頗有海島女民兵的風采。就和義州哥開玩笑：新娘子的頭發(fā)濕不濕呀，不過眼睫毛倒挺濕的呀，等等。義州哥臉紅不語。我們這樣嬉鬧的時候，從來都不去想荷馬哥的心情，畢竟，荷馬哥是個盲人。

　　有一回，荷馬哥拿出一副寫好的對聯(lián)，說是讓人從山海關什么地方抄下來的，問我和姐姐該怎么念：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”，結果我和姐姐誰都沒念對。那時我們都在讀中學。

　　借著對海水和浮云的感慨，荷馬哥給我們講起了孟姜女的故事，如何千里尋夫范喜良，如何哭倒長城萬里長，后來又如何碰見了秦始皇，等等。雖然都是家里人，荷馬哥也忍不住要唱上兩句：“十五的月亮圓又圓，孟姜女生得賽天仙”……現(xiàn)在我知道，這可能就是他在綏中說唱的版本：“大雁南飛也有北歸日，你為何一去不回家門”……“三百里黃沙八百里坡，拼死拼活要見我喜良哥”……

　　少年的我，與其說是被孟姜女的故事感動了，不如說是被荷馬哥那年輕而又蒼涼的聲音所震撼，就像美國詩人朗費羅曾被一首拉普蘭歌謠所震撼那樣：“少年的意志是風的意志，年輕的思想是悠長的思想”——這歌謠讓詩人銘記了一生。

　　我問荷馬哥：孟姜女真的被秦始皇逼得跳海了嗎?荷馬哥不說話。實際上在他的講述中，孟姜女最后是逃掉了，就像白毛女從黃世仁手里逃掉那樣。不僅如此，按他的說法，范喜良在修長城的過程中還被允許回家探過親。這顯然是荷馬哥自己編造的情節(jié)，但我們非常喜歡聽，特別是范喜良回家見到孟姜女的那幾句唱詞，讓人心里又遼闊又憂傷——

　　紅蘋果香來海棠果脆，

　　孟姜女的臉蛋兒梨滋味……

　　許多年后讀卡夫卡的《長城與書》和《中國長城建造時》，我發(fā)現(xiàn)，這個從未到過中國的猶太小說家比荷馬哥走的更遠，他寫道：中國皇帝在修建長城時，其實是以“旅行施工”的方式進行組織和動員的，民夫們在某個地方完成修建后，會被派到很遠的地方去完成新的任務。這樣他們就加入了空前壯觀的旅行，而在此之前，他們還從未看到過祖國是這樣的遼闊、富饒、美麗。更重要的是他們還可以中途回家探親，與妻兒團聚，在田園生活中得以恢復體力。不僅如此，參與如此曠世工程的榮譽感，父老鄉(xiāng)親對他們的欽佩和恭敬，也都讓他們干勁倍增。于是，他們就像滿懷期待的孩子，重新投入偉大事業(yè)的心情已變得急不可待，往往假期未滿就提前返回，雖然與故鄉(xiāng)和妻子告別的時候有點依依不舍——

　　溝里頭下雪溝外頭白，

　　孟姜女穿著一對水紅鞋……

　　這是內(nèi)蒙那邊的爬山調(diào)，是荷馬哥從科爾沁草原上學來的。荷馬哥盛年獨處，以歌為伴，年復一年，總是春夏到海邊，秋冬到草原。秋冬的草原已不見了風吹草低的景象，但荷馬哥反正視而不見，他懷著微弱的愛情，坐在牧人的馬車上，用歌聲攪拌著草原和大海，并試圖以這兩種元素，重新講述他在幽暗中所理解的歷史和生活，包括孟姜女和秦始皇的故事。

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