老山座子

文化信使/李玉中 編輯/明月

　　在我的老家遼寧省朝陽市的凌源有一座高山名叫“老山座子”，主峰海拔983米，它是凌源市境內(nèi)第二高峰。從地質(zhì)學(xué)上講老山座子是努魯爾虎山余脈延伸部分的一座山峰，海相沉積，是在漫長的地殼運動中逐漸隆起形成的。該山迥異于遼西丘陵起伏平緩、外貌光禿、通山巖石裸露的特點，表現(xiàn)為山勢陡峭、怪石嶙峋，植被繁茂，虎木狼林。特別是在山陰一側(cè)，各種灌木叢生，荊棘、藤條縱橫交錯，頗有熱帶雨林風(fēng)貌。而在山的南坡則懸崖斷壁比比皆是，各種地質(zhì)造山運動表征交錯呈現(xiàn)。老山座子的走向大體呈東西方向，西起溝門子鎮(zhèn)雙廟村附近，東面止于三家子鄉(xiāng)叢杖子村一帶；山的南面是溝門子鎮(zhèn)老莊戶村、上黑溝村，北面則是三家子鄉(xiāng)大杖子村和大黑溝村，方圓約十平方公里，主峰位于老莊戶村和大杖子村之間。

　　老山座子最為陡峭的是南坡，這里主峰下面幾乎全是懸崖峭壁，一般崖高在幾米到幾十米之間。在主峰兩側(cè)都有相對矮一些的次峰，在主峰和次峰之間有相對緩和的山脊。老山座子的山脊呈發(fā)射狀向各個方向迤邐散去，山脊如刀鋒，站在山脊之上看去極像蜿蜒、分岔的長城。登上過主峰的人大多數(shù)是從東西兩側(cè)的山脊爬上去的。來這里登山的人大都選擇在春秋冬三個季節(jié)，因為夏季植被茂盛，多有野獸、蛇蟲、野蜂出沒。三十多年前的一個冬天，我曾經(jīng)和人一起從主峰東面的山凹翻越過老山座子，但是沒有登上主峰。其實即使住在老山座子腳下的人也沒有多少人登上過這座山的頂峰。
　　我家曾住在距離主峰南側(cè)大約五公里的溝門子鎮(zhèn)北溝村，從這里往北望去，老山座子主峰巍然屹立，因為距離較遠(yuǎn)，看上去山并不那么陡峭，兩側(cè)的山脈猶如正在舞蹈的壯漢伸展的兩只臂膀，彎曲而健壯。南側(cè)的懸崖斷壁站在我家院子里就清晰可見，其外表就像一尊太師椅的大靠背，結(jié)實而高大。每到陰雨季節(jié)，經(jīng)常看見這樣的景象：烏云從山的背后涌過來，雨水像簾子一樣從山頂處垂下，如無數(shù)根細(xì)線從云端扯下來，總也扯不完。這時的老山座子主峰就會被雨水遮掩，若隱若現(xiàn)；遇有大雨或濃霧時整座山峰就會從視線中消失。見到老山座子下起了雨，勞作的人們紛紛跑回家里，備干柴、備飲水、備糧食，把散養(yǎng)的家畜趕圈里，把晾曬的衣物、農(nóng)副產(chǎn)品收回屋內(nèi)，老山座子成為老百姓觀察“哪塊云彩有雨”的前哨。冬季每逢大雪過后向四周環(huán)望，視線所及處一片潔白，樹木的枝干星星點點地散布如白玉石的紋理，只有老山座子的懸崖峭壁依然呈大片土褐色，似雪山上的一窟洞府，十分顯眼；待懸崖上的積雪融化后崖上會出現(xiàn)晶瑩的大冰凌，在陽光反射的角度看上去熠熠生輝。

　　我小的時候聽到過許多關(guān)于老山座子的傳說，有趣而神秘。比如有人說老山座子常年有狼群虎豹出沒；老山座子的山崖間有碗口大小的蜘蛛，吐出來的絲有廣播線那么粗，有人想把蛛絲扯斷，但費了九牛二虎之力也無濟于事，沒辦法動用了砍柴的鐮刀才把一根蜘蛛絲割下，那人把這段蛛絲拿回家里捻成一根鞭梢兒，甩起來特別響，甚至比皮質(zhì)的還結(jié)實。有人說得更加聳人：曾經(jīng)有人落在蜘蛛網(wǎng)上無法掙脫，碗口大的蜘蛛跑過來直接把人嚇?biāo)?，蜘蛛把人的周身纏繞上絲線，拖進洞內(nèi)，當(dāng)做儲備糧慢慢享用，甚至有人還在洞內(nèi)看見了人骨！還有人說親眼看見山坡上有直徑達二三十公分的大蛇，身長好幾丈，只要大蛇往哪里爬去，柴草就會被壓倒，途經(jīng)之處會出現(xiàn)一道“峽谷”。誰如果看見有柴草紛紛倒向兩側(cè)，說明大蛇在運動，必須立刻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不然就會被大蛇吞噬。

　　當(dāng)然，除了這些駭人聽聞的說法外，也有很多溫馨的故事。比如有人說老山座子頂峰其實是一塊很平坦的地方，上面曾經(jīng)有一座大廟，和尚還在廟外種了好幾池韭菜，如今大廟不在了，但是大廟的地基還在，那幾池韭菜每年還在生長。更有人說山頂之上還有一口當(dāng)年和尚吃水、澆菜用的深井。這些故事的流傳增加了老山座子的神秘色彩，讓人迷幻、讓人好奇、讓人敬畏，尤其是對青少年更具吸引力。

　　歷數(shù)國內(nèi)的高山險境無一不有離奇、虛幻和美妙的故事相伴隨，老山座子也不例外。這些離奇故事的產(chǎn)生，主要源于此山的高大、險峻、多洞府，植被豐茂和艱險難登，由于上去的人少，因此編出來的離奇故事也就更加吸引人，特別是那些驚悚故事的傳揚，使人們產(chǎn)生敬畏感，增加了神秘色彩。久而久之，和老山座子有關(guān)的故事、傳說就越來越多，老山座子本身也就成為了當(dāng)?shù)氐囊环N文化符號。在人們津津樂道地向客人介紹老山座子的同時就把這些帶有個人喜好的東西添油加醋地傳達出去，對方如果驚訝了、贊嘆了，自己的目的也就達到了。老山座子作為一種文化，深植于當(dāng)?shù)乩习傩盏哪X海之中，演繹出了很多關(guān)與老山座子相關(guān)的諺語、俗語，最典型的就是流傳于溝門子和三家子一帶的“牛皮不是吹的，老山座子不是堆的”，用于警示那些急功近利，夢想一蹴而就、一口吃成胖子的人們，做事要踏實，要一步一個腳印、按部就班地進行。

　　老山座子山區(qū)物產(chǎn)豐富，有取之不盡的柴草樹木、藥材和山珍，僅中草藥一類就有幾十種，甚至有人說老山座子早年還有人參生長，只是人們采集過度又不懂得休養(yǎng)生息才逐漸消失。人們用從山上砍下的白蠟、荊條和各種藤條編筐編簍，方便生活。在老山座子周圍山區(qū)人們在山上種植遼西白梨、安梨，凌源大棗、甜杏、葡萄、蘋果、香李、栗子等干鮮水果，山杏仁、酸山棗更是老山座子山區(qū)豐富特產(chǎn)；每年白露來臨時節(jié)，山下的人們就三三兩兩地到山上采集榛子、榛蘑等等。人們還開發(fā)石灰?guī)r、花崗巖，燒制白石灰，加工大理石和石砂、石子。山下的人們祖祖輩輩地?zé)缴系牟?，飲著山下的泉，用著山上的藥，吃著山間的果，雖然談不上生活富足，但也可以實現(xiàn)衣食無憂。老山座子以其寬廣的胸懷養(yǎng)育了一代代山下人。

　　除此之外，老山座子周邊人文景觀也十分豐富，僅廟宇就不下五座，在建國后的一次次運動中這些古跡絕大多數(shù)毀于“砸爛封資修”運動，廟里的僧人被驅(qū)趕，建筑被拆除。令人欣慰的是，坐落在老山座子主峰東北側(cè)小五臺山下的雙泉寺在文革中沒有被完全破壞，近年經(jīng)過重修擴建，規(guī)模逐步擴大，僧人不少，香客不斷。

　　說起小五臺山，因山體從上到下呈明顯五級階梯狀而得名，在全國佛教界還小有名氣。小五臺山之所以比較有名是因為雙泉寺的存在。雙泉寺位于三家子鄉(xiāng)青山村與大黑溝村之間小五臺山的北側(cè)，寺院建在山坡之上，與整座山渾然一體，蔚為壯觀。這里是凌源市南部的佛教中心，駐寺者中有常駐僧人，也有流動信教居士，常有山西五臺山等各大佛教名山、古寺的大和尚前來講經(jīng)說法，遠(yuǎn)近的佛教徒、善男信女也把這里作為進香許愿、祈福求壽的必到場所。有一年春節(jié)回家我和三哥一起參觀過這座寺院，親眼目睹了它的威嚴(yán)和壯觀。寺院是在原古院落原址依山就勢翻新擴建而成的，呈階梯式建筑格局，亭、臺、殿、閣錯落有致，寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、三霄娘娘殿、龍王殿等，雄偉壯麗，恢弘威嚴(yán)。寺院之所以叫雙泉寺是因為有兩股神泉從觀世音的圣水瓶汩汩流出，下泄匯入山下小河，成為獨有的天然景觀。說起“雙泉”真是神泉，在東北天寒地凍的季節(jié)里不結(jié)凍，也不受干旱影響，冬夏長流甘冽的泉水。如今有人家用雙泉圣水釀造出甘烈的美酒，芳香四溢，是當(dāng)?shù)厝藗冋写H朋好友、年節(jié)聚會的佐餐美味，也是人們相互饋贈的佳品。

　　整座雙泉寺綠樹掩映，寺內(nèi)和周邊奇花異草各顯風(fēng)韻，給寺院增加了幾分新奇和溫馨。每逢廟會，這里車水馬龍，信眾和游客絡(luò)繹不絕。

　　關(guān)于老山座子的神話傳說也有不少，比如“二郎擔(dān)山”。說的是當(dāng)年玉皇大帝遣二郎神把這座山擔(dān)到東海去，誰知此山太重，走到半路上扁擔(dān)被壓斷，山就落在了這里。據(jù)說在老山座子的陰坡還有當(dāng)年楊二郎插扁擔(dān)用的大洞口。

　　我的一位遠(yuǎn)方親戚名叫王林，我管他叫“表兄”，人送外號“王大吹”，他是抗美援朝時的戰(zhàn)斗英雄，美國佬扔炸彈炸掉了他的命根，身上還有許多傷疤（我親眼見）。由于沒有了命根，也就沒有女子愿意嫁給他，表兄打了一輩子光棍兒。那一年表兄來到我家住了好幾天，他給我講了一個發(fā)生在他和老山座子之間的故事：
　　表兄說他從小愛冒險，在他十七八歲的時候有一次自己一個人去爬老山座子，從下面看好像很平緩的地方，到了山上才發(fā)現(xiàn)到處都是懸崖怪石，爬起來非常艱難，等爬到山頂時天已經(jīng)快黑了。他趕緊要下山，可是情急之下迷了路。天很快黑了下來，表兄一個人被孤零零地困在了山上，他想起了老年人講的種種關(guān)于老山座子的故事，特別是狼群虎豹飛奔、蛇蝎蜘蛛亂爬的恐怖情景像電影一樣在腦海中閃現(xiàn)，不覺毛骨悚然，直打寒顫。再加上又饑又困，表兄害怕極了，后悔不該一個人出來爬山。正在這時，表兄聽見遠(yuǎn)處嘩啦嘩啦亂響，嚇得他渾身篩糠，趴在石頭上不敢動彈。聲音越來越近，表兄定睛一看，原來是一只狍子跑了過來。這時的表兄反倒不害怕了，甚至有了一種興奮的感覺，心里產(chǎn)生一種新奇的想法——他要捉住這只狍子！人都說袍子肉吃起來比羊肉還香，很多人想吃可一輩子也沒吃到過，我要把它抓住，明天扛下山去，給大家打打牙祭，那該多有面子！他越想越興奮，渾身也來了力氣。他聽到過“傻狍子”一說，說的是狍子天性多疑，跑跑停停，要不斷辨明哪里危險哪里安全再接著跑，特別是聽見響動的時候，狍子一定會站住張望。就在狍子經(jīng)過他面前的一霎那，他大喝一聲：“呔！”狍子果然站住了！表兄一伸手攥住了袍子的一條后腿并且站了起來，這時狍子才想起應(yīng)該繼續(xù)跑。可是腿被表兄給拽住了，跑不動??！雙方僵持不下，時間長了還是狍子的力氣大，表兄抻拽不過，被狍子給拖了個大趔趄，摔倒在山上。表兄還是不肯撒手，被狍子拖到了懸崖邊上。這時表兄已經(jīng)渾身是傷，到處流血，他想解下腰帶把狍子給拴住，自己好脫手?？墒且恢皇纸鉀Q不了問題，眼看就要被袍子給拖下懸崖了，表兄只好撒手。這一夜表兄累得精疲力盡，饑寒交迫，遍體鱗傷，最終袍子肉也沒吃成。第二天天亮后，表兄辨明了方向，踉踉蹌蹌地下了山。經(jīng)過這件事情以后表兄再也不敢去爬老山座子了。

　　對于這些傳說和故事我敢肯定有很多是人們杜撰的，包括表兄王大吹“登山捉狍”的故事我斷定百分之九十也是假的，但他曾經(jīng)爬過老山座子這件事可能是真的，因為他家就住在雙廟小嶺一帶，去爬山比較方便，而且從那里爬山坡度也相對緩和，容易登頂。但有的故事也是可信的，比如狼豺虎豹的存在，這在百年之前是完全可能的，我小的時候這里除了沒有老虎之外，其余各類野獸也確實大量存在，人們從山下經(jīng)過時還經(jīng)常遇見狼、狐貍、靈狗子、土豹子、山貍子等犬科、貓科動物，也確實有人見到過比別處大得多的蛇和蜘蛛等等。小時候我還經(jīng)常聽到誰家的豬、羊，生產(chǎn)隊的驢、牛犢子等被拖走或者被咬死并吃掉的消息。當(dāng)然，即便是豺狼也是怕人的，因此從來沒聽說過有人被野獸襲擊。

　　在上世紀(jì)八十年代初，每到秋冬春三季，就有一群某兵工廠的中年人一到周末就騎著摩托車，帶著雙筒獵槍和獵犬，腰上圍著一圈子彈來到老莊戶村附近打獵，沒幾年功夫，老山座子的山上山下，周邊各山地丘陵、田間地頭常見的狐兔、候鳥、雞雉等野生動物幾乎被這些人捕殺殆盡。到后來，有時打不到獵物，這些人就趁人不備，把在野地里覓食的老百姓家里養(yǎng)的雞、狗、羊羔等家畜打死偷偷地帶回去充作野味兒。后來幾年，國家出臺了保護野生動物的政策，這些人不敢來了，這里的野生動物才得以繁衍生息。

　　就在上世紀(jì)八十年代初的一年（大約是1980年），溝門子、三家子一代興起了一股山神熱，老山座子周邊的村民紛紛拈香來到老山座子各大懸崖腳下焚香叩拜，在面前鋪上一張黑紙，等待山神賜予靈丹妙藥，醫(yī)治百病。當(dāng)人們跪拜幾個小時之后，紙上會真的出現(xiàn)少量“藥面兒”，被稱之為“仙藥”。人們將這些仙藥包起，拿回家里給患病的人服用，據(jù)說非常靈驗。我也親自聞過那些仙藥，雖然看起來有點像是大風(fēng)吹來的沙土，但確實隱隱約約有一股中藥的味道。這股風(fēng)從老山座子刮到周邊各座大山，只要是當(dāng)?shù)乇容^高的山都有很多人前去焚香求藥，據(jù)說治好了不少病人的疾患，但只是傳說而已。

　　在凌源這樣的山區(qū)，幾乎每個村莊都淹沒在山凹之間，因此老山座子在當(dāng)?shù)厝诵哪恐胁]有人感到稀奇，世世代代的山下人喝著山泉，燒著山柴，用著山石，吃著山珍，挖著山藥材，看著山花花開花謝，踏著綠草草枯草榮。老山座子養(yǎng)育了一代又一代的山下人。

　　俗話說“物以稀為貴”，像老山座子這樣自然資源和人文資源都十分豐富的高山，如果出現(xiàn)在我所生活的山東省任何一個市縣，都會被看成致富的搖錢樹，其各種資源都會被充分挖掘出來，為第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)。在魯中平原，哪怕有一個小土包都會被當(dāng)?shù)卣醋髦赂环▽?，?dāng)作金山銀山，千方百計將其開發(fā)成旅游景點或城市風(fēng)景區(qū)，資金不足就對外招商。很多地方通過開發(fā)自然旅游資源帶動了地方旅游、餐飲、住宿、交通、地產(chǎn)、商業(yè)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。像老山座子這樣的高山即使在凌源市也屬罕見，旅游資源極其豐厚，其商業(yè)開發(fā)價值不言而喻。然而目前為止當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)仍然沒有將開發(fā)老山座子的豐富自然資源和歷史人文資源列入地區(qū)經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，實在是一件憾事。

　　雖然政府和企業(yè)在開發(fā)資源方面沒有什么動作，但是民間早就已經(jīng)開始了對這些資源的自然利用，除了開展種植、采礦、林果等傳統(tǒng)項目外，最典型的就是登山健體。朝陽市內(nèi)、凌源本地、葫蘆島市等附近城市的登山協(xié)會經(jīng)常組織登山愛好者前來開展登山運動，也有北京、天津、內(nèi)蒙古等外省市區(qū)的人們慕名前來登山。很多前來登山的人們除了領(lǐng)略北國大好河山，達到強身健體的目的之外，還是為了實現(xiàn)認(rèn)母祈福的宏愿。說到認(rèn)母祈福，這里還有一個“老干媽”的故事必須提一下：在雙廟下西坡村老山座子山腳下，矗立著一棵高聳入云的千年古柏松，這棵古松樹干需要兩三個成年人合圍才能合攏。據(jù)有人講，這棵松樹經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今蒼勁挺拔，朝氣蓬勃，枝繁葉茂，是凌源市最長壽的松樹之一，很多善男信女結(jié)婚前會不遠(yuǎn)百里，甚至千里迢迢奔至其下，虔誠下跪，焚香叩拜，認(rèn)其為“干媽”，乞求愛情天長地久，保佑父母長輩健康長壽，因此這棵千年古松也被稱為“老干媽”樹。目前“老干媽”有無數(shù)的子子孫孫，常年有人前來進香跪拜，香火不斷。

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