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【今日朝陽網(wǎng)】智之賦

摘要:智,聰明,智慧,見識也。智,知也,乃儒家“三達德”、“五?!敝?。

智之賦

文化信使/李玉江  編輯/雅賢

  智,聰明,智慧,見識也。智,知也,乃儒家“三達德”、“五常”之一。

  智,社會發(fā)展之梯,人類進步之要,古人目光遠達,視智為人之德修,視教為人之常務,故有“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也”,有“學而不思則罔,思而不學則殆”也,有“溫故而知新,可以為吾師矣”,有“逝者如斯夫,不舍晝夜”云云。荀子《勸學》開篇只有短短八個字:君子曰:學不可以已。清楚明了,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗歧而望矣,不如登高之博見也”。學習之要,重之乎,重也。

  智,達也通也,三國諸葛可謂大智者,曰:智謀隆中對,三分天下;壯烈出師表,一片丹心。佛教講智通慧,曰:智慧照十方,壯嚴諸法界;大慈念一切,無礙如虛空。欲達此境界,益智圓行方,便可智勇雙全。“凡人之言辭,心欲小而志欲大,智欲圓而行欲方,能欲多而事欲鮮”,足見智者不愁,智者不危,智者養(yǎng)生,智者造謀是也。

  古人關(guān)于智之典故多矣,如“智永學書”:智永,隋之書法家,學書多年,有禿筆頭十甕,每甕中有數(shù)千枝筆,其埋筆頭處,后取號為退筆冢。又有東方朔智救乳母,詼諧多智,享有盛譽;又有晏子使楚,智對折辱,留下“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”之佳話。

  智與德相配,曰為德才兼?zhèn)?,有智無德不仁,有德少智愚夫也;且勿聰明反被聰明誤,到頭來害了卿卿性命;智與謀關(guān)聯(lián),曰為足智多謀,深謀遠慮,切忌智者千慮總有一失;智與勇為伍,曰為智勇雙全,有智無勇,有勇無謀皆如雙翅折一也。

  智,今古傳之,貫之。悠悠華夏,文明之源,香火繚繞不斷,智也;人類四大發(fā)明,上天攬月,五洋捉鱉,智也。少年智,則國智,少年強,則國強。智者,興國之根本者矣。

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  李玉江,男,出生于1964年12月06日,畢業(yè)朝陽師專中文系。遼寧省建平人,中共黨員,朝陽市作家協(xié)會會員,龍城區(qū)作家協(xié)會副主席,龍城區(qū)詩詞協(xié)會副主席。已出版文學作品集《那雙企盼的眼睛》,新作《邊走邊唱》即將出版。曾當過區(qū)委秘書,街道黨工委書記,區(qū)文化體育廣播新聞出版局局長,現(xiàn)任龍城區(qū)教育體育局局長。

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