中秋節(jié)特稿

中秋佳節(jié)喜團(tuán)圓

文/文化信使 王鐵蘭（遼寧朝陽(yáng)）

　　中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)頗受人們青睞。自古就有“春分祭日，秋分祭月”的風(fēng)俗。“中秋節(jié)”又稱“仲秋節(jié)”“敬老節(jié)” “團(tuán)圓節(jié)”等。所謂祭月，就是在八月十五月圓之際，人們靜心體味中秋的溫馨和快樂(lè)。

　　中秋節(jié)的明月是人們團(tuán)團(tuán)圓圓的見(jiàn)證。一家人和和美美地圍在桌前，擺上美味佳肴，推杯換盞，其樂(lè)融融。

　　酒足飯飽后，擺上供果，高興地賞月。正像朱自清說(shuō)的那樣，月光是隔著樹(shù)照過(guò)來(lái)的，落下參差的斑駁的黑影。還有那楊柳稀疏的倩影，微風(fēng)吹過(guò)，搖搖晃晃，翩翩起舞。走出小樹(shù)林，站在阡陌間，整個(gè)世界好像沉浸在銀色的光海中，烘托著充滿恬美靜謐的夜晚，月光灑在衣服上，溫暖著賞月人的心扉。有人說(shuō)太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放，星星又孤獨(dú)寂靜了些，只有這溫柔的月光，才能這般恰到好處，人的心靈也在這圣潔中得以升華。

　　自古以來(lái)諸多文人墨客，常以“月”抒發(fā)情懷。當(dāng)人們抬起頭來(lái)，仰望無(wú)盡蒼穹中的明月時(shí)，思緒便如脫韁野馬飛馳在無(wú)際的原野上，這時(shí)便會(huì)不由自主地道出一句肺腑之言：“啊，這純潔的月亮呀，我終于體會(huì)到了你博大的自然氣息。”“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”

　　因中國(guó)人對(duì)月亮有著獨(dú)特情感，便有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的悠悠情思。古往今來(lái)有多少詩(shī)人為此譜寫(xiě)華美的篇章。王建的“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷落無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”詩(shī)中把作者望月遠(yuǎn)思的心情，表達(dá)得淋漓盡致。

　　再凝望月兒，它已懸到一覽無(wú)遺的蒼穹上，皎潔，更充滿了溫情。讓人不由輕吟“海上生明月，天涯共此時(shí)”。又有多少長(zhǎng)年漂泊在外的游子，憑一月清輝，抒發(fā)思念之情，特別是中秋之夜，浩月升空，照著游子孤影時(shí)，更令人感到“每逢佳節(jié)倍思親”的無(wú)限思念。

　　中秋節(jié)有著美麗的神話故事，充滿著濃郁的浪漫主義色彩。人們常說(shuō)的“嫦娥奔月”就是其中一個(gè)。嫦娥背著后弈偷吃靈丹妙藥而飛上天空，定居廣寒宮，并有吳剛伐樹(shù)、玉兔搗藥這些故事一直被后人傳誦。

　　中華民族五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那亙古而悠長(zhǎng)的歷史人文，涌動(dòng)著無(wú)數(shù)鮮活的靈魂，唱響一曲曲動(dòng)人的歌謠，奠定我們的文化底蘊(yùn)。“中秋節(jié)”本身就是一個(gè)民族文化的彰顯，體現(xiàn)民族文化的厚重感，文化意味很強(qiáng)，“中秋節(jié)”申報(bào)世界遺產(chǎn)名錄，這個(gè)申報(bào)既能喚起國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，更寄寓家和萬(wàn)事興，祖國(guó)和平，世界大同的深遠(yuǎn)意義。

　　中秋月啊，有多少人醉倒在你圓圓的酒杯里？又有多少人千程百里趕回與家人團(tuán)聚，又有多少人夢(mèng)中踏著一條月光路返回故土，叩開(kāi)思念的心門(mén)。

　　月到中秋分外明，花好月圓人團(tuán)圓。祝福天下所有家庭和和美美、團(tuán)團(tuán)圓圓！

[助編 明月  責(zé)編 雅賢 趙盼]

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