南八家 這山這水這人

文化信使/龐振剛 編輯/立軍

　　說(shuō)來(lái)也慚愧，每次填簡(jiǎn)歷的時(shí)候，籍貫一欄我都鄭重地寫(xiě)上北票兩字。可事實(shí)上，我對(duì)北票了解并不多，只是回老家行色匆匆的幾趟，談不上有什么具體印象。每每閑談，父母都對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的故土魂?duì)繅?mèng)繞，念念不忘。時(shí)間久了，倒也勾起了我想近距離親近故園的念頭，而且堆積在心里愈來(lái)愈強(qiáng)烈。還好，這次北票南八家之行了卻了我深藏于心的夙愿。

　　這個(gè)有著“川州故里，鮮卑組地”的南八家與全國(guó)各地的名物風(fēng)貌相比，雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，但一路迤邐走來(lái)，細(xì)細(xì)飽覽，確也發(fā)現(xiàn)此地真是個(gè)神奇的地方。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。南八家是現(xiàn)代的，寬闊平坦的濱河路，工作條件一流的辦公樓，創(chuàng)新思維、肯干實(shí)事的創(chuàng)業(yè)者們無(wú)不昭示著南八家日新月異的變化；南八家是厚重的，鮮卑慕容三燕文化、長(zhǎng)寧寺古柏、喇嘛洞佛教文化等無(wú)不訴說(shuō)著南八家的滄桑過(guò)往；南八家是美麗的，湖光山色、候鳥(niǎo)棲息，無(wú)不令游人心曠神怡，流連忘返；南八家是文化的，公主墳的傳說(shuō)，青銅雨廣場(chǎng)的建立，無(wú)不蘊(yùn)含著南八家深沉的情懷；南八家是淳樸的，可口精致的小吃，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親誠(chéng)摯好客的笑臉，無(wú)不讓到訪者大快朵頤之余，心生留戀，不醉不歸。

　　南八家的古樹(shù)是最能發(fā)古之幽情的。破舊的小院，掩不住古樹(shù)葳蕤。古樹(shù)橫斷面一圈圈數(shù)不清的是年輪，三人合抱，虬枝繁葉無(wú)言訴說(shuō)的是歲月。詩(shī)經(jīng)有云：昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏；東晉大司馬桓溫北征，經(jīng)金城，見(jiàn)年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰，樹(shù)猶如此，人何以堪！攀枝折條，泫然流淚；歸有光《項(xiàng)脊軒志》睹樹(shù)思人，庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所植也，今已亭亭如蓋矣。古人與樹(shù)情深如斯，想必現(xiàn)實(shí)中小院中這株古槐樹(shù)，也有著平常人悲歡離合的動(dòng)人故事吧！可以想象，在那個(gè)“始信生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草”的亂世，一對(duì)新人情深意重。新婚伊始，在院中共同種下一棵槐樹(shù)苗。但好景不長(zhǎng)，男人隨軍出征，音信全無(wú)。女子愁腸百結(jié)，望眼欲穿。打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。幾十年過(guò)去了，盼到的卻是男人的衣冠、白骨。女人悲痛欲絕，在業(yè)已枝繁葉茂的槐樹(shù)下自掛東南枝，成就了一段哀感頑艷的愛(ài)情傳奇，令后人低回不已。

　　故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。席慕容的詩(shī)最適合在月下的暢心園吟詠了。月圓之夜，波光粼粼，獨(dú)倚棧橋，思鄉(xiāng)之情，油然而生，可謂暢心。抑或泛舟水上，仰望夜空，輕輕唱起古老的歌謠，一曲彎彎的月亮，歌聲悠悠，槳聲欸乃，仿佛把我?guī)Щ氐搅藷o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。

　　慕容湖不大，但極幽靜，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，極目遠(yuǎn)望，心曠神怡。忽作多情狀，想起了齊秦的一首歌。有人說(shuō)，高山上的湖水，是躺在地球表面上的一顆眼淚。那么說(shuō)，我枕畔的眼淚，就是掛在你心間的一面湖水。又作激烈狀，登臨小亭，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋則已。面對(duì)湖光山色，頓覺(jué)神清氣爽，志趣高潔，寵辱偕忘，北宋文學(xué)家范仲淹的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》不禁脫口而出，其必曰，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也，噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！吟哦之聲，散在山巔水涯，久久不可斷絕。

　　說(shuō)到北票籍文學(xué)家，就想到高海濤先生了。海濤先生游歷歐美，學(xué)貫中西，但仍對(duì)川州鄉(xiāng)梓念念不忘。我曾親聆海濤先生講座，并獲贈(zèng)珍貴簽名本，倍感珍惜。現(xiàn)在徜徉在青銅雨廣場(chǎng)，感受著文學(xué)的魅力，領(lǐng)略著這個(gè)獨(dú)特文化地標(biāo)的豐盈，默念著其名篇《青銅雨》對(duì)故鄉(xiāng)感念之情，其心拳拳，為之動(dòng)容。詩(shī)人艾青說(shuō)，為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。海濤先生亦然。

　　南八家有山名曰毛公嶺。海拔500米有余，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神似偉人，惟妙惟肖。毛公嶺豁達(dá)飄逸的山形，像一部豪放的詩(shī)篇永遠(yuǎn)激勵(lì)著這里自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的人們。愚公移山是中國(guó)老百姓耳熟能詳?shù)墓适拢飨摹队薰粕健肥且黄矣鲬?hù)曉的名作。面對(duì)質(zhì)疑譏笑，北山愚公長(zhǎng)息曰，雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子子孫孫無(wú)窮匱也。而山不加增，何愁而不平？正是愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，感天動(dòng)地，終獲成功。在南八家紅村激浪紀(jì)念館中就展現(xiàn)了愚公移山這樣戰(zhàn)天斗地的真實(shí)故事。上世紀(jì)六十年代，廣大民眾在村支書(shū)王文志的帶領(lǐng)下攔河筑壩，裂石圍田，動(dòng)用石方8000立方米，沙方13萬(wàn)3千立方米，兩噸多鋼釬，筑成了一道800米長(zhǎng)的石壩，一條3米高、6華里長(zhǎng)的沙壩，冒著嚴(yán)寒與河爭(zhēng)地800畝，演繹了誓教荒灘變良田的激浪人生。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。南八家乃至中國(guó)廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)這些年舊貌換新顏、日新月異的變化，不正是這些永不服輸、勇往直前的當(dāng)代“愚公”所創(chuàng)造出來(lái)的嗎？

　　走筆至此，通過(guò)對(duì)南八家山水風(fēng)貌的感知感想，忽然覺(jué)得簡(jiǎn)歷上鄭重填上北票二字是一個(gè)多么值得驕傲的事?。∴?，如果還有機(jī)會(huì)近距離親近南八家的話，就像甄嬛所說(shuō)的，那真真是極好的。

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