掛鋤時節(jié)說皮影

文化信使/王宗文 編輯/慶會

　　每年掛鋤時節(jié)，莊稼活一少，我們村都要請來皮影班的藝人來唱上幾天皮影戲。聽老輩人說，這個習俗己沿襲了很多年頭了。

　　我記事那會兒，正趕上文革。那時的樣板戲仿佛代替了所有的文藝表演形式，皮影戲自然也就入不了眼，進不了心。但真正讓我知道了解并喜歡上皮影戲，還真就是在那個年代。
　　當時，我剛上小學，我有一個要好的同學就住在學校附近。他母親會剪紙，而且專剪影人。我自小喜歡藝術(shù)，這引起了我極大的好奇心。放學后，有事沒事總往他家跑。老人本來是不想剪給我們看的，但經(jīng)不住我們軟磨硬泡，最后還是操起剪刀，剪下一個個影人頭像。這是我人生中對皮影的最初印象。后來，老人還用舊撲克剪出影人的身子，并一節(jié)一節(jié)的用繩訂起來，將頭裝在身子上，并用三根秫秸桿穿上鐵絲固定在脖子和手上，然后在白紙糊的窗戶上舞動。有時，我也有模有樣的耍幾下，別提多開心了。
　　等我上中學的時候，粉碎了四人幫，社會形勢發(fā)生了翻天覆地的變化。以前所有的文藝活動形式重新亮相，皮影也隨之再展風姿。一些老藝人把偷偷保留的影箱又拿出來，自發(fā)地組織起來，走村串戶地進行演出。這才是我看到的真正的皮影戲。這時的影戲班子較過去己有了新的穾破，且招的徒弟中不乏女性，用不著再用男人捏著嗓子唱小（花旦）了。也是從那時開始，我知道了什么是拿線。拿線拿分上線與拿下線，上線要專業(yè)的人干才行，因為他的責任涉及挑茬子。還有掌鼓板，拉四弦的，有時大人物出場，如點將之類的還要用嗩吶等等。什么本功唱髯凈，背功唱生旦，本背功結(jié)合陰陽嗓……叫我從中了解了許多知識。那些唱影的藝人們多數(shù)沒讀過幾天書，但對影卷（劇本）卻倒背如流。而那些影卷，其中有不少都是并不完整的半拉字。我不知道他們是怎樣完成這個演唱過程的。這些都是我?guī)陀皯虬嗟陌嘀骺逃G失的茬子和抄寫幾部影卷得知的。從那個時候，我們村的皮影戲的演出至今沒有間斷過。每年掛鋤必須要唱一出皮影戲。時間長短多是由影卷的長短和人們的集資而定，七天、十天半月不準，反正是每年都要唱。會首是村民輪流執(zhí)政，哪班不張羅的話，都會受到村民們的遣責。每年夏季忙完農(nóng)活，坐在村中的小廣場上，在涼爽的夏夜中，欣賞最古老的皮影演唱，無疑也是一種享受。
　　但最近幾年，皮影卻受到前所未有的沖擊。隨著時間的推移，一些老人相繼過世，村里的年輕人和孩子們看不慣這些發(fā)了霉的舊玩藝，每年影臺一開場，男女老少一堆。但真正看的人很少。一些年幼的都是鬧騰一會，各自散去。只剩廖廖無幾的老人靜靜的坐在臺下，而且聚精會神地關(guān)注著。時間長了，也要被兒女們逐漸叫回，怕熬夜累壞身子。久而久之，皮影在我們這里已不再受大多數(shù)人的歡迎。但祖先立下的規(guī)矩不能變，每逢掛鋤，還是要唱上幾宿應付一下，群眾的熱情也不是那么高漲，集資捐款很難了。加之周圍的村落根本不唱，影戲班的班主好不容易將班里人聚在一起，沒幾天又得分開，班主也無心再去組織。朝陽縣的喜來皮影戲班主王喜來同我鄰村，又是遠親，每每同我說起這事，甚是苦惱。他說：〞國家給我們辦了傳承人，又不住地扶持我們，我們有責任，也有信心應該把這門傳統(tǒng)文化傳承下去，可是難啊，沒想到皮影在鄉(xiāng)下受到如此的冷落。〞目前，他正聯(lián)系城鎮(zhèn)社區(qū)，打算變換一下市場，讓皮影戲進城，也望更多的人接受。
　　我知道，當今文藝種類繁多，電視劇，二人轉(zhuǎn)，廣場舞，連我們地區(qū)的劇種評戲現(xiàn)在都無人問津，何況皮影啊。但這也正是非物質(zhì)文化搶救保護中心面臨的主要工作啊。

　　驢皮影——是我心里情不自禁的深切鄉(xiāng)戀！

　　[責任編輯：雅賢]

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