文化信使/李玉中 編輯/趙威

　　凌源大秧歌除了慶豐收、迎新年、制造喜慶氛圍之外，還有更具體的拜年功能：初二全天在村里踩街，在較寬闊處圓場(chǎng)表演(類似于團(tuán)拜)后，從初三開始挨家挨戶去走訪拜年，如果村子太大，人家太多，則會(huì)選擇村里德高望重的老人、干部家庭去拜年，或者為對(duì)村子發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的人(如教師、醫(yī)生、技術(shù)員、致富帶頭人等)為其拜年。從初六開始秧歌隊(duì)開始走村串鄉(xiāng)到外地為友村、友鄉(xiāng)、友人演出，相互拜年、交流。其實(shí)除此之外不論是給本村人拜年還是到外村走訪都還有一個(gè)不便說(shuō)出的意圖，那就是創(chuàng)收。秧歌隊(duì)經(jīng)費(fèi)除了大戶捐款、會(huì)員湊集、集體幫助之外，還要靠拜年來(lái)創(chuàng)收，這是過(guò)去辦會(huì)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源之一。一般接待秧歌隊(duì)拜年的人家都會(huì)準(zhǔn)備好熱茶、香煙、瓜子等，條件好的大戶人家或者集體還會(huì)拿出部分現(xiàn)金表示感謝，這是基本禮節(jié)。外出表演時(shí)不論走到哪個(gè)村一定要給與本村哪家人家有親戚關(guān)系的家庭單獨(dú)圓場(chǎng)拜年，這時(shí)接受拜年的家庭會(huì)倍感臉上有光，因此接待也格外熱情、周到，對(duì)客人饋贈(zèng)也格外豐厚。

　　作為接受來(lái)訪的東道主村莊，一旦聽說(shuō)某村的會(huì)來(lái)了，村領(lǐng)導(dǎo)或者會(huì)首(管理人員)會(huì)領(lǐng)著村中老少敲著鑼鼓、吹著喇叭熱熱鬧鬧地到村外去迎接。在歡迎隊(duì)伍到來(lái)之前，來(lái)訪者不能擅自進(jìn)村，要在村外等候，順便上妝，踩著高蹺、敲鑼打鼓吹喇叭與前來(lái)迎接的東道主并行進(jìn)村。如果隊(duì)伍從哪個(gè)村邊路過(guò)并不想進(jìn)村，秧歌隊(duì)伍必須敲著鑼鼓熱熱鬧鬧地迅速通過(guò)，如果悄無(wú)聲息地偷偷穿過(guò)則屬于極大失禮，甚至?xí)l(fā)糾紛。秧歌隊(duì)伍一旦來(lái)到客地，主人的歡迎隊(duì)伍會(huì)與客人雙方鑼鼓喇叭同時(shí)演奏扭著進(jìn)村，進(jìn)村后由主人引領(lǐng)來(lái)訪者單獨(dú)演奏并踩街。如果本村秧歌隊(duì)未出訪，則需要整頓隊(duì)伍一同出村迎接客人，并隨同踩街、圓場(chǎng)表演;村內(nèi)如果有先期來(lái)訪的秧歌隊(duì)，則也需要同時(shí)出村迎接來(lái)訪者，這時(shí)村里會(huì)出現(xiàn)非常熱鬧的場(chǎng)面：三只秧歌隊(duì)同場(chǎng)表演、三套鑼鼓喇叭系統(tǒng)同時(shí)演奏，場(chǎng)面極其宏大、熱烈，看熱鬧的人心里會(huì)樂(lè)開了花，但有時(shí)會(huì)讓村里的領(lǐng)導(dǎo)十分犯難：接待不過(guò)來(lái)!這時(shí)如果有一支隊(duì)伍找個(gè)體面借口離開本村那是再好不過(guò)，但有時(shí)由于時(shí)間太晚客隊(duì)無(wú)法再聯(lián)系下一站，兩只客隊(duì)需要同時(shí)駐扎下榻。白天聯(lián)歡還好說(shuō)，晚上讓誰(shuí)上場(chǎng)表演節(jié)目的協(xié)調(diào)是非常為難的事，不讓誰(shuí)家上臺(tái)都會(huì)十分尷尬。這時(shí)主隊(duì)當(dāng)然會(huì)自動(dòng)放棄演出自不必說(shuō)，還需要經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)有一家自動(dòng)放棄晚上的演出權(quán);要是兩方客隊(duì)比較友好還好說(shuō)，如果相互之間比較陌生或者曾經(jīng)有過(guò)矛盾，問(wèn)題就來(lái)了：誰(shuí)都想登臺(tái)，各不相讓!這時(shí)就到了考驗(yàn)接待人員的勇氣和智慧的時(shí)候了。當(dāng)然一般情況下經(jīng)過(guò)協(xié)商是可以達(dá)成一致的：比如一方表示出謙恭，愿意欣賞、學(xué)習(xí)對(duì)方的品位和經(jīng)驗(yàn);也可能兩隊(duì)商量聯(lián)合演出，這時(shí)就不能演出整套大戲，只能上演短小的曲目，比如在一陣聯(lián)歡之后兩隊(duì)各表演一些二人轉(zhuǎn)小段、喇叭腔，或者聯(lián)合、交替表演舞獅子、跑旱船、相聲小品、數(shù)來(lái)寶等，這樣會(huì)讓戲迷們大失所望，但會(huì)讓喜歡時(shí)興曲目的人拍手稱快。

踩街

　　值得稱道的是，好客的凌源人在接待到訪客人用餐、下榻方面基本上不大用領(lǐng)導(dǎo)們操心，因?yàn)槌烁鞔迓渲g都會(huì)有很多親友關(guān)系存在外，凌源人內(nèi)心還有一個(gè)觀念，就是正月能有機(jī)會(huì)接待外地秧歌隊(duì)的演員，一年都會(huì)交好運(yùn)氣。其實(shí)這是樸素的說(shuō)法，在骨子里凌源人是愛面子的，大家都要在外人面前要表現(xiàn)出大方來(lái)，要讓人們看到自家人是好客的、是喜歡交朋友的。因此每到晚飯前秧歌隊(duì)員一下高蹺，人們就紛紛爭(zhēng)搶客人到自己家里用餐，吃香的喝辣的，極盡地主之誼，并把最新的被褥拿出來(lái)供客人下榻。

　　凌源大秧歌也有不足的一面，那就是太過(guò)關(guān)注自己的臉面，甚至引發(fā)很深的矛盾，曾出現(xiàn)過(guò)械斗、老死不相往來(lái)等情況。其中有的是因?yàn)閮芍ш?duì)伍相互較勁；有的是因?yàn)槌~中某些內(nèi)容刺痛了對(duì)方的痛處;也有的是因?yàn)槟持魂?duì)伍的丑角調(diào)戲另一支隊(duì)伍中由女演員扮演的女性角色；還有的是因?yàn)閮芍ш?duì)伍爭(zhēng)搶表演權(quán)無(wú)法平衡，等等。比如，有時(shí)兩支秧歌隊(duì)不期而遇，而兩只隊(duì)伍的耍公子兒又都剛愎自用，互不相讓，就會(huì)鬧出火藥味兒來(lái)。圓場(chǎng)表演時(shí)他們會(huì)在演唱中增加難度，比試誰(shuí)的知識(shí)淵博、誰(shuí)的反應(yīng)機(jī)敏，以便證明誰(shuí)是君子誰(shuí)是土鱉，因此出現(xiàn)打架甚至群毆的現(xiàn)象也是有所耳聞的。有一次一對(duì)甥舅分別跟隨兩支秧歌隊(duì)在外地相遇，兩隊(duì)的耍公子兒之間較開了勁，你唱《水滸》我唱《三國(guó)》，你唱《四郎探母》我唱《岳母刺字》，你唱《中庸》我唱《詩(shī)經(jīng)》，最后有一方頂不住了，臉紅脖子粗地說(shuō)對(duì)方顯擺，另一方也不服軟，譏笑對(duì)方無(wú)能，于是雙方動(dòng)了手，掄起高蹺腿子形成了群毆場(chǎng)面。甥舅二人平日親密無(wú)間，到了這場(chǎng)面上什么也不顧了，兩人各為其主相互動(dòng)開了手腳，用凌源的話說(shuō)就是“人腦子打成了狗腦子”，自此以后甥舅二人反目成仇，互不往來(lái)。聽起來(lái)可笑嗎?這是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情。自那以后，各支秧歌隊(duì)伍都開始進(jìn)行內(nèi)部反思，外出尋訪時(shí)開始相互謙讓，互不斗氣，友誼第一比賽第二，氣氛融洽了許多。

　　但是并不是每支秧歌隊(duì)都能這樣要求自己，有一次一支隊(duì)伍外出時(shí)與主隊(duì)相互較開了勁，兩個(gè)耍公子兒你一聯(lián)我一聯(lián)地唱起來(lái)沒(méi)完了，火藥味兒十足，眼看就要打起來(lái)了。好在本村有一位德高望重的老前輩，已經(jīng)十多年不登場(chǎng)了，看著兩支隊(duì)伍就要?jiǎng)邮至耍杆俳壣细哕E素衣來(lái)到場(chǎng)地中央，高舉絹扇叫停了鑼鼓，唱了一聯(lián)：

　　誰(shuí)為師來(lái)誰(shuí)為徒

　　誰(shuí)指著這個(gè)闖江湖

　　只有正月歡樂(lè)日

　　五黃六月擼大鋤

　　這聯(lián)兒唱腔雖然有些消極，但雙方一聽，老人說(shuō)得很在理，咱們倆在這爭(zhēng)什么勁啊?于是就此握手言和，最后成為至交。您不信吧?這也是發(fā)生在凌源境內(nèi)的真實(shí)故事，原諒我時(shí)間久遠(yuǎn)了忘記了故事的主人名字。

　　凌源的大秧歌還有一個(gè)特點(diǎn)就是扭的時(shí)間特別長(zhǎng)，過(guò)去有一句民間俗語(yǔ)叫做“耍正月鬧二月，瀝瀝拉拉到三月”，甚至有的地方一直扭到春種，地種完了再接著扭。說(shuō)的是凌源人在上世紀(jì)初辦會(huì)扭秧歌的時(shí)間之長(zhǎng)，雖然有些夸張，但是真實(shí)地描繪了凌源人樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。上世紀(jì)五六十年代開始農(nóng)村扭秧歌的時(shí)間逐漸縮短，但也能扭到正月十五之后甚至扭到二月二龍?zhí)ь^。進(jìn)入人民公社化之后，這種長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平的做法被作為資產(chǎn)階級(jí)生活方式和不思進(jìn)取的生活態(tài)度被批判，文革后期的幾年扭秧歌被全面禁止，農(nóng)村出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有秧歌可看的局面。文革過(guò)后的七十年代末、八十年代初，改革開放的東風(fēng)也吹綠了凌源農(nóng)村文藝工作這片荒草，上級(jí)放開扭秧歌禁令并鼓勵(lì)農(nóng)村開展形式多樣的文化活動(dòng)，扭秧歌也得到恢復(fù)，并層層舉辦培訓(xùn)班，引進(jìn)了外地扭秧歌的一些新元素，凌源大秧歌又紅紅火火地辦了起來(lái)?？墒请S著老藝人身體條件原因逐步退出，熱心農(nóng)村文藝工作的年輕人越來(lái)越少，很多大秧歌表演技藝已經(jīng)失傳。加上電視的普及，麻將的泛濫，現(xiàn)在農(nóng)村春節(jié)期間很難見到扭秧歌的隊(duì)伍了，記得我最后一次在家鄉(xiāng)看秧歌是在1989年的正月。

　　2015年2月20日

　　(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，謹(jǐn)表謝意!)

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