把民間書院建成有生命力的文化自營體

　　《遼寧日報》記者 王云峰

　　龍翔書院，朝陽傳播書香的圓心

　　龍翔書院坐落在遼寧朝陽繁華的鬧市區(qū)——朝百大樓12樓內(nèi)，一個區(qū)區(qū)300平的空間里。它雖然不大，但有氣韻，有聲勢。這里不僅是一個以“書”為核心的特殊文化組織和精神家園，也是一個以文聚友面向市民開放的好去處。

　　書院成立一年多來，參與策劃了朝陽市首屆成人文學(xué)作品暨中小學(xué)生作文大賽，組織了朝陽籍作家李銘《我的讀書 我的寫作 我的成長》專題講座，并簽約了一批朝陽籍作家、藝術(shù)家，同時策劃出版了“人文朝陽”系列叢書，迄今已出版了趙玉國、孫寶良、于慶和、李玉江、孫超、劉佳娣等人的作品。近期，還承辦了“書香朝陽金秋朗誦會”。在未來的時日，將陸續(xù)舉辦“龍翔大講堂”、“書香朝陽”等公益講座，屆時會邀請國內(nèi)外知名作家、藝術(shù)家、學(xué)者到書院進行講學(xué)與學(xué)術(shù)研討活動。

　　以書院為基礎(chǔ)的書友會QQ群于今年4月28日創(chuàng)立，短短的五個月，就聚集了400多位來自社會各個階層、從事不同職業(yè)的讀書愛好者。從書院到QQ群，書院初步實現(xiàn)了實體與網(wǎng)絡(luò)的對接，書友們以此為平臺，達到交流、品評、爭鳴，以及相互促進和提高的目的。建平縣小塘中學(xué)教導(dǎo)處主任薛士東對記者說，因為有了龍翔書院，讀書不再是 “孤寂的”而是可以“悅讀的”，讀書不再是獨樂樂，而是眾樂樂。圍繞龍翔書院，愛讀書的人聚在一起，就是一片海；散發(fā)開去，就是滿天星。

　　今年的8月8日起，書院免費向市民開放。凡是喜歡讀書、醉心于傳統(tǒng)文化、致力于“文化朝陽”建設(shè)的市民，都將會成為書院的座上客。

　　風(fēng)生起因有天時地利

　　在某種意義上，書院是中國人最意味深長的精神家園。龍翔書院之所以在朝陽辦得風(fēng)生水起，院長秦朝暉功不可沒。秦朝暉是中國作家協(xié)會會員、遼寧省作協(xié)特邀評論家、民進朝陽市委委員、朝陽作家協(xié)會副主席、《遼西文學(xué)》執(zhí)行主編、業(yè)余藏書家。多年來，愛書如命的秦朝暉一直守著寧可少穿一件衣，也要多買一套書的原則，把多半工資都用在購書上。30多年過去了，他所收藏的書刊已達3萬余冊。他所辦的龍翔書院可能是中國最小的書院，可他要把這最小的書院辦成“朝陽的智庫，文化的良心”。

　　書院籌建伊始，秦朝暉除拿出自己的全部藏書外，還得到了社會各界的大力支持——市委宣傳部特批2萬元專用資金，并為書院購置了桌椅板凳；中航安盟財產(chǎn)保險有限公司、朝工集團為書院贈書計3000余冊； 退休醫(yī)生于中杰等書友贈書逾千冊，還有人花錢買書送給他…… 為了書院的后續(xù)發(fā)展，秦朝暉還從全國、省、市聘請到學(xué)術(shù)顧問30人，這些顧問，不乏學(xué)界的知名學(xué)者，諸如南開大學(xué)教授李新宇，南京大學(xué)教授王彬彬，上海大學(xué)教授葛紅兵，《當代作家評論》的主編高海濤，著名詩人林雪等，有了這樣的“學(xué)術(shù)團隊”支持，小書院便有了大格局。

　　朝陽當?shù)刈骷覀兏嬖V記者，龍翔書院出現(xiàn)在朝陽不是偶然的。朝陽是一方文化熱土，每年能出書200部。朝陽會不時地冒出一個作家，這個人可能是農(nóng)民，也可能是下崗職工，抑或是家庭主婦。據(jù)不完全統(tǒng)計，朝陽市城鄉(xiāng)光殘疾人文學(xué)愛好者就達上千人。

　　秦朝暉說，龍翔書院的閃亮登場，離不開時代的大背景。當前，中華民族正走在民族復(fù)興的路上，這一進程沒有文化的支撐是不可想象的。中國歷史已表明，凡書院昌盛之時，也是文化繁榮之期。

　　正如高海濤所言：龍翔書院是得天時地利而建，既有當?shù)厝嗣}，也有多方資源。

　　也經(jīng)歷著成長的煩惱

　　龍翔書院紅火的背后是社會及民眾對公共文化服務(wù)體系日益增長的需求，這是民辦書院存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。民辦書院作為公益性的“承前啟后”的現(xiàn)代書院，它在現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系中的作用是大有可為的。不過，記者在對龍翔書院采訪時發(fā)現(xiàn)，書院紅火的同時，服務(wù)功能的拓展及可持續(xù)運營還面臨許多困難。

　　書院硬件建設(shè)不健全。書院的位置坐落在商業(yè)區(qū)的十二樓，與商業(yè)網(wǎng)點混在一起，不便開展相關(guān)活動。書院現(xiàn)有使用面積300平方米，有藏書近3萬冊，可上架的圖書只有1萬余冊，其他藏書只能“堆放”，不利于市民的借閱。到目前為止，書院還缺少輔助設(shè)施的電腦、網(wǎng)絡(luò)、打印等現(xiàn)代辦公設(shè)施，電子圖書還沒有閱讀平臺。

　　書院也未實現(xiàn)專人管理。書院現(xiàn)有工作人員5人，一名院長，三名副院長，一名工作人員。這5人當中，院長和兩名副院長有正式工作，其余兩人尚屬無業(yè)，因書院不能為二人提供必要的工資保障，這兩人尚屬全職的“書院志愿者”。

　　書院藏書有待豐富、更新。書院藏書是展現(xiàn)書院品位的又一硬件，沒有“過硬”的鎮(zhèn)院藏書，就難以做到書院傳播書香的功能。書院在得到社會各界捐贈圖書的同時，還應(yīng)根據(jù)書院自身特色，精心選購一批精品圖書。但限于經(jīng)費問題，龍翔書院在這方面已處于“停滯”狀態(tài)。

　　發(fā)展經(jīng)費嚴重不足。目前，書院的經(jīng)費主要來源于有關(guān)部門和秦朝暉個人，雖然書院開辦地點屬于廉價租借，但加之物業(yè)、水電等費用，給書院的持續(xù)運營帶來了較大的壓力。

　　如果社會各界對民辦書院多一些了解和支持，其前景是廣闊的。畢竟書院是中華傳統(tǒng)文化孕育的一種獨特的文化機構(gòu)，它的“藏書、讀書、講學(xué)”之風(fēng)，為“文化中國”增添了獨異的光彩。

　　需創(chuàng)出適合時代的新模式

　　書院是中國傳統(tǒng)教育的重要形式，五代北宋時候，書院正式確立。書院的最大特色在于，它是由民間辦學(xué)者傳辦，沒有政府認可與資助。1905年廢除科舉與變書院為學(xué)堂，我國開始全面引進西方教育體制。書院這個曾代表著中國古代教育輝煌與驕傲的名字就這樣逐漸淹沒于歷史的滾滾塵煙之中。

　　遼寧的書院文化，與江南和關(guān)內(nèi)各省相比起步較晚，但在東北曾領(lǐng)風(fēng)氣之先，也有比較深厚的積淀。近年來，我省一些作家、學(xué)者發(fā)揚文化自覺，乘文化發(fā)展繁榮之大勢，已開始恢復(fù)和創(chuàng)辦了一些地方性書院，朝陽的龍翔書院就是其中最典型的代表。

　　總的來說，書院不是一個純粹的教學(xué)機關(guān)，不是培訓(xùn)班，也不是一般意義上的大學(xué)，它是知識分子讀書、教書、著書、寫書的地方；是文化積累、研究、創(chuàng)造和傳播的場所；是高級形態(tài)的研究和教育機構(gòu)。它傳播學(xué)術(shù)思想，普及禮樂教化，成為民間知識精英思想新創(chuàng)的集結(jié)地，對于文化思潮有著不可小視的引領(lǐng)力量。而這就要求書院具有先進的模式，現(xiàn)代書院的建設(shè)卻并無太多前人的經(jīng)驗可供參考。目前，國內(nèi)民辦書院除極少數(shù)企業(yè)家投資興辦者外，多數(shù)在經(jīng)濟上處于舉步維艱的狀態(tài)。

　　國內(nèi)頗有代表性的新興書院——萬松浦書院院長張煒認為真正稱得上現(xiàn)代書院的必須具備幾個基本元素：有獨立的院產(chǎn)，具備藏書、講學(xué)、接待游學(xué)的功能，清晰而恒久的學(xué)術(shù)理念，以學(xué)術(shù)主持人為中心的立院方式。

　　秦朝暉認為，民辦的現(xiàn)代書院除需政府的強力支持外，部分經(jīng)費還要通過收費辦學(xué)和接受社會資助等方式自籌。他對記者說：“在我心中，未來的龍翔書院不單單是一個人的書院，也不單單是眾多書友們的書院，它將以讀書為核心，形成一個運營完善，生命力旺盛的文化自營體，以策劃活動，文化傳播，專題講學(xué)等手段，即能自給自足，又能于鬧市一隅，守一方凈土，成為朝陽的文化地標，成為讀書人安寄心靈的所在。”

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