摘要：蛇年將暮，心意忽忽。一日，儻然接過玉國兄的書稿，懷著一份驚疑，左右披覽，不禁頓生歡喜之情。
朝陽詞苑吐新枝
文/孫超 編輯/趙威
蛇年將暮，心意忽忽。一日，儻然接過玉國兄的書稿，懷著一份驚疑，左右披覽，不禁頓生歡喜之情。文/孫超 編輯/趙威
初，與玉國識而不熟。知道他家居朝陽近郊，小富而安。印象中矜于言笑。又聞之喜寫文章，所見多為散文。偶置小酌，其所請諸公為今文者多，欣欣然熱談創(chuàng)作，畢現(xiàn)性情。忽一日，有幾大包書送來，分得一份，一套十本，均為玉國大作。其專著不僅散文，亦有詩歌、小說、民間文學(xué)，不一而足，厚厚的透著墨香。從中推知，此君涉獵頗廣，煞是用功，油然間多了幾分敬意。自此漸次熟絡(luò)，引為同好。
但是，直到見到這部書稿前，我是不知道他還在搞詩詞創(chuàng)作的。
作為國學(xué)之精華，詩詞創(chuàng)作的門檻，相對要高。作詩可以不去熟讀唐三百，而作品終要平仄相葉、抑揚可讀。因此好此道者漸少，作者規(guī)模也一度受限。若非近年來網(wǎng)絡(luò)普及，學(xué)界弘揚，國學(xué)一脈，可謂岌岌乎殆哉。
事實是，玉國寫詩填詞，不僅與創(chuàng)作其他文體的作品一樣下功夫，且淵源頗久。
玉國于今年屆五十有余年紀，毛澤東詩詞恰恰沁潤了他整個的“同學(xué)少年時”。課本中的、傳單里的，舉凡觸目所及，他均一一羅致，熟讀乃至背誦。這不僅成了他當年向人眾炫耀的樂趣，久之也渲染了他朦朧的文學(xué)夢想。
真正接觸唐宋詩詞，是他在一九七八年從戎之初，適值吉林四平新華書店到部隊推銷圖書，從此李杜詩篇，扮靚他的高山哨所。以至于作為被連隊推薦的唯一新兵，他去參加了團里政治學(xué)習(xí)后，令他心海攪動，“靈魂深處暴發(fā)了一場革命”的竟仍然還是這些詩圣詞仙們。
玉國馳騁邊關(guān)，高適的《燕歌行》，讓他的作品：“詩吟無度斷蒿草，寫盡軍營寒氣殤?；耐廖黠L(fēng)殘血照，涼秋鳴雁愁思鄉(xiāng)”躍然紙上；他把守國門，王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，更使他豪氣盈胸；“寒棘月暗隱靈鳥，詩律雕琢霓羽裳?；壑泅H鵬走漢雪，空靈龍驥任飛翔”。
蓄勢既久，其發(fā)必速。邊疆哨所的執(zhí)勤生涯，下連隊作文書的筆墨經(jīng)歷，歷練了他的性情，夯實了他的詩詞功底。并逐漸體悟到，唐詩固然生動流暢，博大精深，然宋詞，其意境也深遠，其頓挫也迭宕，尤其是長短之句式，則愈加舒放自如。讀之令人寵辱不驚，物我兩忘。于是他更偏愛詞，從軍營到地方，如影隨形，亦讀亦寫，積久盈篋。
玉國的詞作，有豪邁之氣：“舒袖覽清秋。平望眼，一時盡收，碩黃山洲。多謝朝陽西風(fēng)緊，吹我心暢無憂”（《賀新郎·登樓觀秋色》）；有婉約之風(fēng)：“圓潤悠悠，春慵無度，掩映幾番金縷。一束芳心總難抒，常蘊淚，夢里愁聚”（《疏影·觀觀臺灣芭蕉》）。風(fēng)格紛呈，意境迥異。同時不乏傳統(tǒng)，如在詞作《蝶戀花·新春親宴》中，韻腳均以“疊”“結(jié)”“歇”“絕”“潔”“節(jié)”等入聲字通押，顯示出作者深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作技法的嫻熟。
玉國自言不信鬼，但信神。鬼乃心生人造，虛妄荒誕。而他所信之“神”，是謂精神。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，未必然也；但如果沒了“膽”，當然就沒了“產(chǎn)”。這膽，是旨趣，是人的精氣神。
玉國在添寫這些詩詞的同時，力爭在人性上不脫離人生的軌道。于人生的徜徉中，啟之人性的美好愿望，給人以哲理向上的勢頭。他崇尚雪中紅梅，品味青竹的亮麗本色，惟其如此，才是人的生存之最高格調(diào)。
集中作品，篇目四百余，填詞牌百有余。各中規(guī)矩，多有意趣。特別是《柳城人物》一章，將歷史人物與傳說故事薈萃一爐，萃取人生大義，別開生面。情節(jié)同作者此前出版的《柳城故事》相偶，其形象卓立，文采飛動，愈見匠心。
玉國自言：詞分六類，脫不開風(fēng)花雪月的吟哦。但心地敞亮，自然承得起一切好的壞的語言氛圍。是不是詞文無所謂，只要心思所到，意境也就到了。之后，一切都是滿足的。
清名詞家項鴻祚云：詞者，意內(nèi)而言外也。意生言，言成聲，聲分調(diào)。亦猶春庚秋蟀，氣至則鳴，不自知其然也。生幼有愁癖，故其情艷而苦，其感于物也郁而深。
某也云：舜筑柳城，至今何止千萬年。玉國兄居止其間，念茲在茲。為文作詞，不亦樂乎。而其詞者，于意于言，于聲于調(diào)，升堂入室，非唯至于佳境，庶幾堪稱老樹新枝、蔚起詞壇者矣。
約略數(shù)語，不知所云，聊以為序。
2013年11月21日
（作者系遼寧省詩詞學(xué)會副會長、朝陽市詩詞學(xué)會副會長兼秘書長）
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