心靈的風(fēng)景線
遼寧省朝陽(yáng)市教育局關(guān)工委協(xié)辦
尋,心靈深處的美
文/鄒文杰 指導(dǎo)教師/梁桂君
寧?kù)o的午后,泡上一杯香醇的茶,捧上一本心愛(ài)的書(shū),在溫暖的陽(yáng)光下翻閱,細(xì)細(xì)品味。書(shū)香與茶香在那個(gè)午后醉了我的心,我仿佛神游天外,看見(jiàn)了書(shū)中的他們,在教導(dǎo)著我什么是真善美。
真:
“真善美”中的“真”是指要做真實(shí)的自己,對(duì)人真誠(chéng),不浮夸,不吹噓。
大家都聽(tīng)過(guò)“張良提鞋”的故事吧。張良小時(shí)候有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)。有一天,張良在橋上漫步,偶遇一位年邁的老人。張良走過(guò)老人身邊時(shí),老人故意把自己的鞋子脫落,掉在橋下,然后指著張良說(shuō):“孩子,到橋下把我的鞋子撿回來(lái)。”看著張良拿著鞋子走上橋來(lái),老人臉上露出一絲笑容,他慢慢地伸出腳,對(duì)張良說(shuō):“把鞋給我穿上!”張良想:既然已經(jīng)為他撿了鞋,好人做到底,穿鞋就穿鞋吧!于是,張良挺直身子,跪在地上,小心地把鞋穿在老人腳上。
老人看著張良哈哈大笑,一句話沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身而去。誰(shuí)知,過(guò)了一會(huì),老人又回來(lái)了,說(shuō):“你這孩子,還值得我來(lái)教導(dǎo),你在五天后剛完時(shí),到這兒來(lái)等我。張良對(duì)老人的行為雖然感到奇怪,但是還是恭恭敬敬地跪下來(lái)說(shuō):“是!”
到了五天的時(shí)間,張良半夜時(shí)分已等在橋頭了。過(guò)了一會(huì),老人步履蹣跚地走過(guò)來(lái)了。張良急忙走上前扶住老人,老人看見(jiàn)張良早早的來(lái)了,露出了笑容。他拿出一卷書(shū)說(shuō):“這是世上少有的一本書(shū),我一直找不到合適的年輕人傳授,現(xiàn)在我把它傳給你!讀了他你就會(huì)有遠(yuǎn)大的謀略,實(shí)現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)。”張良深深謝過(guò)老人,接書(shū)一看,原來(lái)是《太公兵法》。回去以后,張良反復(fù)誦讀,認(rèn)真體會(huì),增長(zhǎng)了不少才智。
善:
在《海的女兒》這本書(shū)中,漸漸地我慢慢從書(shū)中讀出了愛(ài)情。原來(lái)真正的愛(ài)情并不一定是牛郎與織女的“持子之手,與子偕老”,并不一定是梁山伯與祝英臺(tái)的“化蝶”,也可以是“看著她走向你,那畫(huà)面有多美。”
每個(gè)讀《海的女兒》的人,都會(huì)想到“為了自己深愛(ài)的人可以付出一切”。但我堅(jiān)持認(rèn)為,小人魚(yú)的愛(ài),不僅僅是為了王子。
小人魚(yú)一定是愛(ài)他自己的,不然她不會(huì)用自己的聲音去換了一雙人腿,于是她有了一雙美麗的腳,雖然每走一步就像走在碎玻璃一樣痛,為了追求自己的愛(ài)情,無(wú)論多么艱苦的道路都挺過(guò)來(lái)了。為了自己的目標(biāo)無(wú)論多么恐怖的海蛇都不怕,這種愛(ài)像水晶一樣的珍貴透明。
小人魚(yú)一定是要嫁人的,不然他不會(huì)在臨行前給正在睡夢(mèng)中的父親、老祖母、姐姐們一人一個(gè)深沉的吻。她拒絕了姐姐們用長(zhǎng)發(fā)換來(lái)刺殺王子的匕首,因?yàn)樗?,假如她把王子殺掉了,那么?huì)有另一個(gè)人和她一樣痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手,她寧愿犧牲自己,都不愿犧牲別人的幸福。她的善,是那么的無(wú)聲。
我們對(duì)人生的體味通常是從童話開(kāi)始的。丑小鴨教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng),而悲傷的小美人魚(yú),則讓我們懂得,因?yàn)槊溃幢慊髁寺斓呐菽?,也?huì)帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。 美:
這本書(shū)上的扉頁(yè)寫(xiě)著這么一句話:“她看到一張撒哈拉沙漠的照片,感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,于是決定搬去住。”那是三毛流浪的鄉(xiāng)愁,那是他不羈靈魂在輪回間篤實(shí)執(zhí)念,是他抬起步伐便毫不遲疑賣(mài)出的決絕。
最初喜歡三毛,是因?yàn)樗获Z于現(xiàn)實(shí)的傲骨。有人問(wèn)道:“難道安穩(wěn)地做一個(gè)教授不好嗎?”他淡淡地答著:“我喜歡流浪。”他不屈于平凡的安之若素,輾轉(zhuǎn)在前世的領(lǐng)土,去逃脫這一世的枷鎖。三毛是自由的,在這個(gè)渾濁的世間,仿佛一尾錦鯉,仍是不曾放棄的尋覓著那一潭清河,在紛亂喧囂中愜意地流轉(zhuǎn)著曼妙的腰身,活得簡(jiǎn)單而精致。
有人說(shuō),業(yè)余的流浪者被叫做逃避現(xiàn)實(shí)。而三毛的流浪,既是一種對(duì)浮世的掙扎,又是一種認(rèn)真的執(zhí)著。那一年的三毛尚是風(fēng)華正茂,不加遲疑,便流浪到異鄉(xiāng),只為追隨那一縷昏黃的愁思。并非是對(duì)這一邊的家鄉(xiāng)毫無(wú)牽掛,而是他深信著前世的自己早已把心系在了那片流連著風(fēng)沙的戈壁灘上,這一邊的自己只有順應(yīng)著那一地的執(zhí)夙,將對(duì)家的眷戀匆匆淹沒(méi)在書(shū)信間。他的提步便走,是一種偉大的勇氣,從此背井離鄉(xiāng),流浪天涯。
扉頁(yè)的最后寫(xiě)著:“最終,他又像兒時(shí)那樣不按常理出牌,逃離到?jīng)]人知道的地方,繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。”三毛的青春流浪著,不曾回頭。我與他在骨子里刻下的叛逆雖有共鳴,卻只得羨慕著他無(wú)怨無(wú)悔地掙脫禁錮。那是一種灼目的美,那是一種不羈的美,那是我心中不染塵埃的繆斯,三毛,你是我心中的最美。
美麗是可以創(chuàng)造的,在任何條件下都可以,只要你有一個(gè)寬敞的心,一個(gè)不拘小節(jié)、無(wú)私的心,便可以去創(chuàng)造美麗。
書(shū)中的人物,帶我領(lǐng)略了真善美的真諦:
知識(shí)欲的目的是真;
愛(ài)的犧牲是善;
不羈的灑脫是美;
真善美,即人間理想,真善美,是需要我們來(lái)追求、來(lái)執(zhí)行的!
(作者系遼寧省建平縣黑水聯(lián)合中學(xué)八年2班學(xué)生)